读医，曾以农技谋生，或小用常识，又以园林？试文，虽书读硕丰，废稿成塚。
年龄的逝去ä，
孤独可以？英文，
周末，又能何为ฦ？除了下放的落后乡&#，还能ม干什么，虽追求不竭，然除了培养了读书习惯和思索的大脑，“你会干什么？”。还剩ທ什么，由此又读了。灵感不是宁静的必然产物。灵感是一种可遇不可求的感觉。想写写不出是我的常态。
风雪在屋外肆虐，白雪覆盖了大地。咖啡在安静的子夜飘着芳香，还有什么比此情此景此境更适合思考？在天人面对的时候，人是不是更容易回到内心？在这太清醒的冬夜，在这一生也走不出的地方，跌到了，爬起来。如果真的站起来，我想：如果去了什么เ董，什么总，什么长。。。我们才是人，才回到人间平等，友善，轻松，因为太当回事才尤为可悲。
（三十三）
知天命之ใ我暗暗地想，这也是一种成功。一个小小的变化能ม引起别ี人的注目，这不是一种成功？人其实很容易推销自己，只要在日复一日的重复中ณ稍加变化就足以改变自己。好比平静的水面扔下一粒小小的石子，即刻会掀起一池涟漪。变化的关键是使乏味的生活警醒。
（二十二）
孤寂的人生是比贫穷更难忍受的，但也是更高一层次的对人品质的熔融。人的一生本来只是一个过程。你是水，难道非要作喷泉，让人们去欣赏你的飞沫。外力可以把你压的很高，让人欢呼雀跃，但终究要落下。
这种矛盾的心境，促我编织了无数美好的梦去骗自己，骗妻子，骗家人，骗朋友。。。不忍心伤害一个人却又真正伤害了一切人。
捧杯细品，丝丝淡淡的清苦沁入口唇，洗去污浊，不一会品出似有似无的甜味。几口之ใ后，顿感余香满口，不忍舍杯。
故而“打通”在现实社会非常重要。做学问，搞科研，不博览群书，不广闻泛知，不深入生活，充其量只能ม是某个位子上的书虫。
“打通”不易，需改变观念，下真功，苦功。
横。竖。撇。捺六十三
听杜继双老师一节毛笔书法课，最大获益悟了四个字：“不过如此”。
这个杜老师相貌平平，身高不佳。专业与书法八杆子打不着边——医学寄生虫，心想你也“不过如此”。可随着课程的展开，我的脑袋走神了。一个ฐ业余书法家，一个ฐ与我年龄相仿的男人。立在讲台上，面对三十几位性别ี不同，年龄不同，职业不同，学识经历不同的学员，旁征博引，从古到今，谈笑风生，忽虚忽实进行着高级艺术交流，一种暗闻书香的享受。扪心自问：我敢这样“不过如此”？
课上，杜师谈到“字外功夫”，文学修养，道德修养，音乐修养。。。侃侃而谈。听似平常，“不过如此”。可细细品来，点点滴滴编织着一幅难得书外兰亭。书韵不知不觉中渗入心里，好不享受。我能这般“不过如此”？
由虚务实，杜师开始示ิ范讲“点”，写“点”。那笔在手，重重一按，徐徐一转，缓缓一拧，轻轻一提。。。流出一个清新的“点”，入纸润目。写的过程“不过如此”，留แ下的“点”“不过如此”，可凝视此“点”，活脱出纸的墨神，教人感叹。自己下手一试，可就不是那回事。心想的，眼看的，手追的风马牛不相及，一个墨猪，一团垃圾。至此悟到เ：以我这一点想驳倒杜师那ว千万次的一点功夫，真的“不过如此”！
（六十四）
我虽住的是楼的顶层，但享有一个“特权”，就是每天的太阳总是被我最先迎接到，又最后一个送日西下。
人所处的生境或不可择，然人生的态度全在自己。正如世界不是缺乏美，而是缺少现。能从平凡的红尘中现不平凡的意境，而且活的有滋有味，这才是上流人生。
前苏联作家康。巴๒乌ไ斯托夫斯基在《金蔷薇》中有一句话“谁没体味过因浓睡着的年轻女人的隐约可闻的气息而感到的激动，那他就不懂得什么เ叫温柔”。而这种体味是非亲历不能ม得；这种激动是非有情不可觉；这种懂得又非灵感的大脑而不可得。
由此，人生的每一个瞬间，每一个偶然飞来的目光中流露的信息，每一个ฐ深邃的或戏谑的思想，夕阳的西沉跃动，晚霞的飞彩流光，明月的阴晴圆缺。。。只要去观察，去现，去思索ิ，人生每天都会有新的感悟。
（六十五）
“夜晚，夜晚总是带着一种庄严å到来的。。。”
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《贝多芬之ใ魂》，《莫扎特之ใ魂》的作者赵鑫珊给我这样的启示：
“在这个充满烦忧和多艰的世界上，一个人不能没有几件生生死死为之眷恋和酷爱的东西，否则他的存在就失去了附丽ษ，失去了依托。没有附丽和依托的人生是最不幸的”。
当认真研读了几日《莫扎特之魂》，今日重打开《贝多芬之魂》，何以有这样的嗜癖。全因了这两位音乐巨人的灵魂触摸和用笔演奏贝多芬，莫扎特之魂的赵鑫珊，周玉明的诱惑。
在一种欲展翅高飞