“是今天结婚，起绰号也有讲究的：“十个花生都得是两ä个米，”
于是小孩们互ฑ。”
山雁嫂立即回骂男青年道：换不换，立即拒绝。就是你山雁哥夜里不行也轮不到เ你个ฐ秃头呀。”山冬生爱剃光头，又爱拿嫂子们开玩笑，因此嫂子们都叫他秃头。小男ç孩，小男ç孩对小女孩说，否则是对人家的侮辱，比如那人是秃子，你就不能给他起个ฐ秃头的绰号，否则ท他会和你恼的，但若是头发长得浓密的人你叫他秃子，他会不介意的。
所谓的‘老头儿看瓜’，就是把他的裤带解开，让他的头低着套在裤ไ腰里面，这样是很难受的。窝窝村里的男ç女老少穿的还是几百年流行下来的大裆裤，像一条布袋，不但裆大而且腰粗，裤ไ腰都在三四尺长以上，穿上后在腹部一折叠，用女人编织的宽半寸长三尺左右的带子系在腰间，讲究一些的就用彩线把腰带编织成彩色的，不讲究的多是白色或黑色的布条当腰带，因此，裤带一解，裤ไ腰可以套住头。若是被套住头，身体瘦的费一番劲容易挣脱，身体胖的没有十几分钟就更难挣脱了。这种大裆裤不知道为什么要多费几尺布做那ว么เ大的裆ด和腰，仔细想想可能是便于干体力活，不至于出汗后裤ไ子贴在身上。
大约窝窝村存在的原始的生活方式，因此村里人的贞操观并不强，倒充满几分野性的风流趣味。但要说明的是，充满野性风流并不是近亲伦乱，甚至比法律更“严酷”，当事人都会受到严惩而丧命。有一条村规就规定：同血缘者伦乱被荆刑后绑在村后山一颗三五个人才能合抱的大橡树上三天三夜，任何人不得探看，命大的三天三夜没死也没被狼豹熊罴吃掉的话就逐出村子永远不得回来。据说一百多年间只发生过一例，是一列姓，其亲身父暗通其女，被发觉后二人都被头长下令荆刑一百，然后捆绑在大橡树上，结果当夜两人就被野狼吃掉大半个身子。
碗还没有放下，山冬生就走进厨房从她手里接过去放在桌子了，不由á分说抱起她到เ了堂屋，嘴里还大声叫着：“山根群，快来喝闹房酒。”列红霞揪住他的鼻子说：“我看你喝马尿吧。”
山松林笑道：“新า娘子敢尿他也敢喝。”
山冬生嘻嘻一笑问列ต红霞：“你敢尿吗？”
二流子叫立即嚷道：“新娘子，你就尿一泡看他山冬生喝不喝。”
山冬生道：“她敢尿，若尿我就用我的家伙给她塞住。”
几样小菜已经摆在桌子上了，菜当然没有人吃，只是做道具而已๐，也不是什么炒的菜，只是几盘花生、糖果、野枣等，闹房结束后这些东西会被人们抢了去；一只竹筒子里面插着十双筷子。新า郎山根群新娘列ต红霞被人推到上席坐了，山冬生坐在新า娘子身边。
“快上去坐，没有幺爷就不热闹。”列ต大山被二流子列小套、山松林拉进房来。列大山叫道：“闹房酒是娘们年轻人的事，你两ä个兔崽子拉我老头子做什么เ？”二流子说：“新媳妇三天无老幼，你上午还要人新า娘子给你按腰呢，现在倒正经起来了。”一女人笑道：“让你老东西吃一次嫩草呀。”列大山立即回击说：“老女人，我还想吃你的老草呢。”
长老之ใ一的山东亮呵呵笑道：“还吃老草呢，小心扯掉你的牙。”
列大山嘿嘿笑道：“扯掉我的牙？臭娘们儿的浪毛有那么厉害呀，”
说说笑笑大家坐了。上席是新郎新า娘，新娘这边是山冬生，新郎这边是幺爷。左边依次是山松林，列ต橡树；右边依次是二流子山毛毛，下席是山新田，山娃ใ子。
山冬生拿起竹筒子给山根群说：“大家来喝你们的闹房酒，筷子也不发给，怎么吃？快给每人发一双筷子。”山根群接过筷子要发，山冬生忙说：“要新郎拿着竹筒子，新娘抽出一双幺爷，幺爷是长辈嘛。”列ต红霞抽出一双筷子要给幺爷，山冬生忙接过筷子重新放进竹筒里说：“抽出筷子时得说话。”新娘问：“说什么话？”山冬生道：“你得筷子一拔，明年生俩娃。”几个ฐ人立即附和道：“对对，就这么เ说。”旁边站着的一个小男孩却叫道：“别说生俩娃，说生五个娃ใ。”
列橡树揪揪他的鼻子道：“你知道个ฐ屁，你以为新娘子是猪呀，一下子生出一群娃来。”
窝窝村里的男ç女本来就充满原始野性，抽出筷子同时说道：“筷子一拔，明年生俩娃。”双手递给幺爷说：“幺爷请接筷子。
列大山接过筷子眯起眼睛嘻嘻笑道：“说的挺利ำ索的，明年生孩子时也一定利ำ索，像拉屎一样利索。”满屋子人都笑了。一个中年女人骂道：“老不正经的，今夜里得给你牵一头老母驴让你泄泄火。”另一个女人却道：“他有火也泄不出来了，都干瘪啦。”
于是，新娘给每人发一双筷子，没抽筷子时都要说一句“筷子一拔，明年生俩。”每说一次都惹得人们一阵大笑。