六气是万物生长的条件，对于人体是无害的；
同，六气才能ม成为致病因素，产生了一定的适应能ม力，如果要以四川、重庆等地的饮食。当气候变化异常，内郁于中的，必须ี有自己的一套饮食方式和，秋天应凉而反热等，以及气候变化过于急骤如过剧的暴热、暴冷等，在人体正气不足，抵抗力下降时，人们在生活实践，那一定会出问题的。这种情况下的六气，便称为六淫。由于六淫是不正之气，所以又称其为六邪，是属于外感病的一类致病因素。
从古到今，我们有很多这样关于养生的实例，而且还都围绕着到底是要劳形还是要修心而展开。我们都知道大禹，欧阳修在一篇文章里怎么描绘他呢？他说，大禹治水走天下，可谓劳其形，应该说是已经累到极点了，但是大禹的寿命是多长呢？他活到了100่岁。还有一位春秋战国的叫晏子的名人，晏子的修心应该是修到家了。他是居于陋巷，和衣而卧，短褐穿结，箪瓢屡空。外，不受外界的任何诱惑；内，无动于心。按我们今天来看，晏子修佛也好，信道也好，反正就是非常虔诚了。就是这么一个人，无欲无求，那他一定应该长寿吧？但是晏子只活到了30来岁。
红色食品具有活血化瘀的功效，对心脏非常有益处，如红苹果、山楂、红枣、西瓜、山里红、红心萝卜、桃子等。红色食品还可以起到减轻疲劳、抗衰老、补血、补心、祛寒等作用。hushui
在《黄帝内经》的《素问上古天真论》里边，对男ç性跟女性的肾气有非常清晰的一段描述：说我们人体的肾有一个自然的衰老规律。女性从七岁开始一直到七七四十九岁，而男性则是从八岁开始一直到八八六十四岁。当然这是一个一般的规律。《黄帝内经》上它是这样讲的，说女子七岁肾气盛，齿更长。也就是说女性到了七岁的时候，她的肾气开始生长育，也开始换牙齿，头开始生长的比较旺盛，用来象征旺盛的生机。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。二七就是一十四，也就是十四岁的时候。天癸指的是经血，也就是说女性的初潮开始了。在这个情况下太冲脉盛指的是女性的这种经脉开始旺盛起来，阴阳和故能有子，即在这个时候如果要是结婚的话也就可以生孩子了。当然，现在社会我们不主张这样，我们提倡晚婚晚育。生育是有一个最佳的年龄段的。
我们现在提到三焦，我把清代瘟病大家吴鞠通所列出的这个规律来介绍给大家，目的其实是希望大家有一个情形的、大体的认识，从中找出这些疾病的病原因，再将这些原因还原到我们生活当中一些不良的生活习惯，包括不良的生活起居，不良的饮食习惯以及情绪上的波动。
●都是补药惹的祸
还有我周围的很多朋友跟我说，你爷爷和你父亲都是名医，你们家一定有什么祖传秘方，只要把这些方แ子拿出来，我们就可以养生了。我就跟他们说这种概念是错误的，至少在我们家没有一张秘方，所有的方子全是公开的。而且还得因人而异。说到秘方แ，比如说不龟手，它是一个用于外科的防冻的方子，但是就中医而言，它又是一个针对内科把人作为一个整体来看的概念。这就追究到เ中医的秘方，也就是因人、因地、因时制宜，即辨证施治，因人而异。因此中医秘方的精髓就应该体现在两个字上变化。
和喜怒而安居处，和喜怒的重点在一个和字上，中国人比较注重和这个概念。比如2008年北京奥运会开幕式表演上的活字印刷，就用非常宏大和令人惊叹的表演将中国的和字展示在世人面前，成为了开幕式的一大亮点。按我们的理解，这句话强调的是先你要做到เ心态平和，如果心态不平和，那么你吃什么都是没有用的。总之ใ一句话，养生务在养心。那么安居处又该怎么เ理解呢？意思就是你住什么房子，比如说我今天住在一栋高级的别墅里，明天我却住的是一间陋室，但是这些对我来说都无所谓，能够平心静气地面对任何居住环境。
术养是一种自然养生方法，即利用按摩、推拿、导引、针ฤ灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生，属非介入或介入自然疗法。