伏羲终于，当年石龟救过俺，两ä水交流之象，他的创意是，则团结一致，依据两条仿斑马纹圈，则切磋讲习，这是一个ฐ令人欢欣的场面，所以卦名曰兑。
，他感到很奇怪：
伏羲对妹妹女娲说了。两兑相叠，捡起红粉石在另一块石板上画ฑ了起来。喻上下相和，朋友相慕，进行了规整：
有一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，
水火不&#：有两泽相连，这白龟很可能是石龟转世，他赶快挖了一个大水池，把白龟养了起来。
这时，盘古已๐耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。
性格：重礼、好美、有依赖性、聪明好学、虚心处事、知书达理、内心空虚、爱好书画和文章、性急、易冲动、孝顺、邪恶。
人体：眼目、心脏、视力、红血球、血液、ru房、上焦、头面、喉、小肠。
疾病：眼病、视力疾病、心脏病、火烧伤、烫伤、放射性疾病、乳腺疾病、发烧、炎症、血液病、妇科病。囊肿扩散性病疾、肥大症（前列腺肥大，增生、乳腺增生、心脏ู肥大）、血压疾病。
天象：晴天、热天、酷暑、烈日、干旱ທ、丽日、彩虹、云霞、闪电å。
动物：雉、孔雀、凤凰、美丽的羽毛类鸟禽、金鱼、热带鱼、“变色龙”、虾、蟹、贝类、龟、鳖、荧火虫、硬壳虫。
物象：文学艺术、美术字画ฑ、文科、医科、文件、文章、书报杂志、地图课本、文书印章、证件、证券、信、合同、花、鲜ຒ艳物品、旗帜、广告、奖状、电话、电å报、火柴、打火机、锅炉、电动机、发动机、空船、玻璃门窗、火车厢、电车、轿车、火焰喷射器、燃烧弹、焊枪、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、液化气灶、烤箱、笼子、瓶罐、网袋、花衣服。
场所、建筑物：朝阳的土地、名胜地、圣地、教堂、殿堂、大会堂、学校、博物馆、展览馆、影剧院、证券交易所、银行、图画ฑ店、电厂、印刷厂、医院、放射科、检验科、厨房、华丽的大厅、火山、喷火口、火灾场地、阳台、部队、军营、派出所、公安局、法院、检察院、窑炉、冶炼厂、仓库、空房屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火车站、电车站、监视塔、电视台、广告塔（牌）、猎场、钓鱼场所。
有利时间：丙丁已๐午甲乙๗寅卯年月日时，忌壬癸亥子年月日时。
有利方แ位：东、南、东南方，忌北方，次忌东北、西南方。
颜色：喜红、绿色。忌黑色。
在先天八卦中ณ，离卦为ฦ上卦，象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利ำ息厚，匠艺占之大亨通。离卦，阐释依附的原则ท：当在险难中，必然就要攀附，找到เ依托才能安全。应把握中正的原则，不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理，知天乐命，才不会因得不到เ依附而自寻苦恼。依附不可乘๖人之危，采取胁迫的手段，以免招祸ຖ。依附强者，应柔顺ิ中庸，时刻警觉，才能ม化险为夷。
离：利贞，亨；畜ไ牝牛，吉，
离；是附丽，附着的意思，这与离字通常的意义，似乎相反；但附着的两物，必然是分离的，所以也有附、偶、合的含意。离卦，是中间的一个ฐ阴爻，附着于两个阳爻的形象；因而命名为ฦ离卦。离卦又象征火；火的内部空虚，外表光明，正相当于中间阴虚，外方阳实的卦形；而且，火又必定附着在燃烧的物离卦体上。离卦又代表太阳，有明的意思，都是由火引伸而来。天地间的物体，必定附着在某种物体上，始得以存在；但附着的对象，必须正当。人依附的对象，如夫妻、朋友、工ื作、理想等，也无不如此；所以说，坚守正当才有利，才能亨通。母牛是非常温顺ิ的动物，比喻柔顺ิ的德性。亦即，附着必须坚守正道，才能有利，亨通；但必须具备柔顺ิ的德性，才能吉祥。离，利贞，亨。畜ไ牝牛吉。
象曰：离，丽也。日月丽ษ乎天，百谷草木丽乎上。重明以丽乎正，乃ี化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜ไ牝牛吉也。
离是附丽ษ的意思。日月附丽ษ于天，百谷草木附丽于地。双重光明附丽于正道，于是教化天下达到文明。柔能ม附丽于中正，所以事通，因此畜养母牛吉祥。
象曰：明两作，离。大人以继明照于四方。
光明接着光明升起来，就是离卦。大人从中ณ得到启示，光明相继而照临四方。
内外皆离，中存兑巽，上下皆明，天下之ใ人，悦其照耀，光辉盛美，又为ฦ顺而从之ใ，事皆昭彰，令誉显着，君子得之ใ，则ท为离明之象。离者丽ษ也，乃离卦之首卦，名八纯卦，卦内财官父兄子俱全，为本宫下七卦之伏神也。起卦中的遇卦
离卦，五行属火，方向为ฦ南方，性别ี为ฦ中年女性。中女：次女，第二个女孩，或长女后非最小的女孩。
匹配的内容不同，所解释的意义แ不同。如下离卦上坎，坎为水，下火上水，必然烧开锅，某个事件上其意马到เ成功，也可以在某种事件上形容为水必灭火。如果下坎上离，那就可能一事无成，水往下流、火往上烧，谁也不干涉แ谁。
如下离卦上震，震为雷，在某种意义แ上，很可能是一发不可收拾的地步。雷火冲天，惊天动地的事情即将发生。
因此，在起卦中ณ是因人而论，因事而议，因果轮回的。周易包含万物也取自万物的自然规律，也需要对自然的渗透力，觉察力和理解力
八卦离
为火，在五脏ู配心，在方位居南。古人君皆南面而朝，故谓有人君之ใ象。《素า问·灵兰秘典论》谓：“心者，君主ว之官，神明出焉。”故为手足三阴三阳十二官之尊，万神之宰，人身之主ว。离为火，属阳、气也，而中一爻来自坤元，真阴寄在其中ณ。坎为水，而其中一爻来自乾ດ元，真阳寄在其中。合二为一，互为消长，故说是地产天成，阴阳互合。在天时每年夏至一阴生，冬至一阳生，每日子时一阳生，午时一阴生，在人身则肾中ณ真阳升发，能使水上交于心，心中真阴能使火下交于肾。气血循环，周流不息，水升火降，阴平阳秘，使人身体健康，心智焕发，与天地自然相适应，都由á于这乾坤坎离，即天地水火的互济交融，有不知其然而然之妙用。故说是“神明出入真无定，箇里机关只伏藏。”
尤为详明。其说谓：“脑髓纯者灵，杂者钝，耳目皆由á以禀令，故聪明焉脑髓实则ท思易得，过思则心火烁脑，头眩眼花耳鸣之象立见，而髓伤矣。”古人造字时，思字从卤从心，明指思维时心气上通于脑แ，脑必赖心的血液营养而始发生思维智慧的现象。将审察于物而心生”之心，更是指心的认识与思维作用，而非仅指心脏，尤为明显。所以古医家实因心统摄五脏、六腑、四肢、百骸、五官、九窍、以及一切经络、血气以营养全身，尤其是脑及神经系统，而始发生意志、知情等心理活动，而心又居全身上下左ุ右前后之中心，故以心为ฦ一身之主宰而统摄一切，即脑แ亦为心之ใ使，并非不认识脑的作用。
离卦爱情；你将命运交给苍天，苍天一笑，挥手间注定了一切；你将未来交给竹签，竹签一颤，弹指间说明了永远；你将是非交给明天，明天一变，变成昨天风化了从前。
你在繁华的尘世中ณ厌倦了寂寞却习惯了寂寞，就连本该幸福的时候也依然紧握主ว宰人生的竹签。你是求卦者，永远保持着那种若即若离的姿态，在尘世中做着神仙，算着是非，算着兴衰，也算着自己。
可命运邓是个ฐ顽ื皮的孩子，根本不懂得何谓是非；又或许是个冷漠的老者，根本不悄于告诉兴衰。他信手拈来一支签，你却可以看了心灰意冷——离卦。
你说离卦是最坏的结果，殊不知这世上还有你我；你说离卦是注定要分别，殊不知这人间终有残缺；你说离卦预ไ言了未来，殊不知命运我可以主宰；你说离卦道尽了明天，殊不知你我手心缠有红线……
不用怕。这“离卦”，由á我来破！
我不信挡尽风雪挡不尽一朝聚散；我不信望穿秋水望不穿岁月荏苒；我不信翘首企盼盼不来雨后晴空，我不信十指紧扣不住深情款款！皇天不负人心，我不信，天会负我。
你怕吗，怕那离卦应验，你我终会陌路？记得吗，我说过要替你挡尽风霜？那些烦人的事，你不要去想，我自会为你想清；你误抽出的下签，不用太过担心，由á我为ฦ你折断。所谓的离卦，不过看看谁的心更脆ะ弱，脆弱得放弃了偕老，那卦便自然应验。怕什么？我不会放弃，拼也拼得须ี发尽白，一生无悔，不好吗？
冬雪已尽，春日梦未醒，纵然花谢花飞花满天，我也不愿见你枉自凝眉。我答应你，无论生死，不离不弃——你要江山，我便做那ว千古帝王；你要山水，我便做那药客钓翁；你要炊烟，我便做那ว樵夫农人；你要草原，我便做那牧民奶农。一生一世，倾尽于下，只为你，我无悔。
誓言也好，诺言也罢，你可听见我说过一个“离”字？浅唱也好，低吟也罢，你可听见我说过一个“弃”字？不离，不弃！
天之大，抵不过你眉心一粒朱砂。算卦之时，可曾想过要一生一世共度？
其实，你算出那一卦后，我也怕过。我怕身边没了你，该是如何荒凉？只是，我不能怕！我若怕了，你怎么เ办？岁月无声，耳畔只有你的心跳。
你埋头入我怀中，说怕；我伸指绕你发线，说不怕。