尹明选择了死，众人便把希望放在了。”刚刚占忽律已๐经从佛祖那里知道是“阴世”圣祖李邦布“天击阵”让英汝走上魔道的，当然这，他痛苦到了极点。他有一把七情锁，感觉她就在屋内。然而当陈散四处寻找的时候，却不见其身影。
“佛祖？
司马炽在殿&，灵符已经拿在了手里。如果佛祖有，可是有人却不希望他死的这样干脆ะ，仿若心上涂毒。
一个女子的，可以锁住人的七情六欲，一个失去了情感的人，如同身体没有了魂魄，只是一具行尸走肉而已。”他自问道，让我魂飞魄散也愿意，他们才抱着希望相信帝王的平常和太子太傅陈散的眼光，陈散的才能是非常强的，他教出来的弟子必定是非常的不平凡，何况尹明是陈散选出来代替他位置的人。年轻有为，会是对尹明最大的期望。
但是陈散选择了小路，为的是避开人们的视线。传闻南宋以前的庐山小路有上千条，其中绝大多数是绕山而修。他和他身后的汗血马已经沿着其中的一条走了一天一夜，可是眼前的依然是百转千回看不到尽头。从几个时辰前，前去为他寻路的丹羽鸟突然失去了消息。摸索在这条路上，他失去了方แ向，只能慢慢前进。
“这里的生活太清苦了，而没有了英汝的日子我的寂寞已经到达了顶峰。英汝，十几年了，我却从来没有看清楚过你要走的路，你的命运太强了。”其实如果没有占英汝的到เ来，或许他早就放不下自己的寂寞而放弃守侯在这片山谷之中ณ。他的心中积了一层厚厚的隐忧，为ฦ那个他在山谷中收过的唯一的学生──占英汝，为那ว个ฐ他在寂寞的时候唯一的朋友──占英汝，为那个他的命运中ณ最最担心甚至有点惧怕的人───占英汝。占英汝是破天族的后人，是占忽律和妗如的儿子，他是个ฐ本性善良的孩子，只是他太凄苦了，从很小开始就做了孤儿。他坚强，不会去羡慕别人家庭和睦的幸福；他好强，在修炼结界的时候，宁肯站在风雨中任其击打也不会动摇分毫更不会放弃；他很自强，也许过不了多久，他的成就将会越他族的任何一辈。
坐在龙椅上的孝怀皇帝司马炽早ຉ就已经感到เ不安稳了，司马炽是世祖武皇帝ຓ司马炎的第二十五个儿子，于公元三零六年即位，时年二十三岁。自上位皇帝ຓ孝惠帝司马衷2死于八王之ใ乱后，他就被司马越立为帝。年青的孝怀皇帝ຓ并不满于现状，他秘密召见了他在朝中唯一可以信任的臣子，也是他最尊敬的人───太子太傅陈散。陈散是茅山派第三十七代掌门人，在当时被称为“玄学正宗”，其亦被认为ฦ茅山派第一个可能达到เ至高境界之人。
为你忧，不爱琥珀不爱玉，人在江南，心直荡荡人生路，岂一个坎坷了得。
他运起玄术，湛卢剑便在竹林下的空中飞舞穿梭，一片片青绿的竹叶开始落下来。不高也不低，不多也不少，每片叶子被剑割的部位恰恰是枝与叶的结合处。
千次剑飞，万叶飞腾。一片片竹叶在空中，在剑带起的旋๙风中顺着形成了一个涡轮。陈散一道玄符飞了过去，旋๙涡中的竹叶便在符的卷动压缩下成为ฦ了一块夹心饼，方แ方正正。
剑回到了鞘中！
“妤儿，走吧！”陈散带着北廷妤儿一个脚步就飞上了那ว块“夹心饼”。他扶北廷妤儿打坐休息，然后念了一道咒语，“夹心饼”便带着迎风而立的他和北廷妤儿往西北方飞去。
凤垭山，川蜀东北部一名山。其方圆不过百里，其四面环山，中间独有一片空地，空地上栽有近百亩的梨树林。此林从高俯瞰而去恰如凤凰展翅。几千年前，一道家圣人茅陵来到凤垭山现了此景，深喜好之，便在此开派立业。因附近有一西通嘉ล陵江的河名“垭儿河”，于是此山便被称为“凤垭山”，凤垭山中有一派，乃ี闻名天下的“北茅山”。
凤垭山中，茅山派里，寂静的很。当陈散和北廷妤儿飞在齐心台上空时，齐心台的三千弟子的尸体还在流着血，还没有干去的暗紫色的血一片片浸漫了整个台面。
“我们来迟了！”陈散痛苦地说。当他带着北廷妤儿飞下后，北廷妤儿的脸上已尽是泪水的悲凉。而陈散，他怒吼道：“英汝，为什么要这样赶尽杀绝！”
当愤怒与悲哀夹杂的时候，也是一个人最痛苦的时候。陈散的吼声竟然把飞在齐心台上空的夹着竹叶的符震碎了。千万片竹叶便从上空飘落而下，落在了陈散和北廷妤儿的头上、身上，落在了三千死去的弟子的衣服上、剑上。粘稠的血粘附了很多青叶子，仿佛要让青色把血遮盖掉，就象竹叶要为ฦ死去的人盖上寿衣一样。
“魔神尹明，为什么เ要如此狠毒！”他几欲疯狂的怒吼着。在怒吼中，他的双膝已经带着他跪在了齐心台上！
他听见了他的声音，纵使他无法相信就是他，他认为ฦ他已经死了。但是他还是会叫喊。一声声“师傅”从尘世阁中穿了出来，他却一次次被尘世阁外的结界弹了回来而无法出去。
“阮玉？”当陈散正跪着疯狂的时候，他听见了呼唤，这是他大弟子的声音。“阮玉、阮玉……”他反应似的起来往声音传来的方แ向跑去。
北廷妤儿也跟去了。
“阮玉，是你吗？”陈散一次次欲冲进尘世阁，可是一次次被挡住了。
“没用的，那是魔神下的结界。”被锁在尘世阁的阮玉带着绝望说。
“不，不会这样的！”陈散再一次运起法术欲打破结界。
“师傅，真的是你吗？你真的还活着吗？”无力地靠在门上的阮玉问。
“是，是师傅，师傅根本没有死。这一切都怪师傅！”陈散还是没有放弃努力。“阮玉，你等等，很快就可以成功的。”
“先生，不要再做无谓的努力了！”出现在尘世阁前的北廷妤儿说。“天地间，除了上古三大天神，就再也没有人破得了魔神的结界ศ！”
“但是上古三大天神，女娲、伏羲先后失去了消เ息。鬼神逍遥，此人清高孤傲，且象个小孩子样好耍成性，向来只有女娲可以命令到他。”
“但是，先生没有试，怎么เ知道鬼神不肯来帮你呢？”北廷妤儿说。“望日一族的人是从来不肯轻言放弃的，所以你们的执著才成就了你们的荣誉。”
陈散听了，仿佛精神多了。“好，我这就去找他。”
在离哀劳山不过几十里的地方有一个小村庄，从村口的旗帜上便知道它名曰“毛儿沟”。毛儿沟此时正是傍晚，冉冉炊烟正在村子上空调皮地飘荡着，大概妇女们正在努力地准备晚餐。村外不停有人扛着锄头过来，看来是时候回家团聚了。
在不远处的树林里有一群小孩，在一个比他们大不了多少的大孩子在带领下，只见他们的手指指来指去，在他们的头顶ะ是有很多柳条飞来飞去。也不时有掉下来的，此时那ว个ฐ大孩子便过来独自教那个掉柳条的小孩如何让它重新飞起来。
在一棵树的背后，有一个ฐ人在那里看这群小孩飞柳条好久了。这个人看时还不停的有时点点头，有时也会叹息下或闭上眼睛摇摇头。一身土布的打扮的他看起来和村民无异。不过在一个毛儿沟的村民过来找那ว群小孩时，他被现了。
“谁？”这个ฐ村民突然喊起。他一个ฐ拈花指，地下的一根树枝便对着那个正在偷看的人飞去。
但是奇怪的是，那根树枝在即将打中ณ那ว个人的一瞬间便停了下来，然后又朝左边的树飞去，一下射进了树干。
那群正在飞柳条的人在一听见有人喊“谁”，他们的柳条便立马一起飞起，飞向那个ฐ被注意的人。
不过结果还是一样，柳条转了向，一一射在了其它树上。
所有人都很惊讶，不过他还是没有让大家保持这个动作多久。在他走向大家时，所有人的面孔马上转变为惊喜。
“掌门！”那个村民和那个ฐ大孩子半跪着对他说。
“师傅，师傅。”所有的孩子都朝他而来，扑在他身上对他说：“师傅，怎么这么久了才来看我们啊？你不知道我们好想你哦。”
原来他是陈散，至于这些人就是他于哀劳山一战前带出茅山的弟子。当时他和鬼王演了场“金蝉脱壳”的戏，同时也悄悄把茅山派年轻弟子和茅山双宝尽数带出来了。这些人被留在哀劳山，就象当时陈散告诉他们的：哀劳山，是你们安身最危险之地，亦是劫后重生中ณ最安全的地方。
陈散看看他们，拍着孩子的头，他仿佛带着沉重的声音说：“其实师傅也很想你们，只是师傅还没有完成使命，所以不能提前回来看望你们。”
“那么师傅你现在回来是不是已๐经创出了绝世神功啊？”一个小孩问。
陈散微微闭了下眼睛，他浅浅吸了口气，然后对孩子说：“没有”。
当晚子夜时分，此时人间已是极黑，微弱的月光好象没有起到什么เ作用，透过凉意的空气看到เ了月球广寒宫里嫦娥在没有掌灯的宫殿里独自愁叹。
陈散在村子一庙前摆下玄阵，阵前是茅山之ใ宝——幽冥镜。站在四方护阵的是四个不满二六（即十二）之岁的年轻弟子，一个ฐ名赖布衣，一个ฐ名寒绛，一个名薛康，一个名毛丰。
他带领ๆ着所有人开坛做法，目的是打开幽冥镜中通向幽冥世界ศ的入口。
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1้《吴越春秋&ุ#82๐2๐6;阖闾内传》：湛卢之剑恶阖闾之无也，乃去而出，水行如楚。楚昭王而寤，得王湛卢之剑於ไ床，昭王不知其故，乃召风胡子而问，……风胡子曰：『臣闻吴王得越所献宝剑三枚，一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛卢。鱼肠之剑已用杀吴王僚也，磐郢以送其死女，今湛卢入楚也。……臣闻越王允常使欧冶子造剑五枚，以示薛烛，烛对曰：鱼肠剑逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父。故阖闾以杀王僚。一名磐郢，亦曰豪曹，不法之物，无益於人，故以送死。一名湛卢，五金之英，太阳之精，寄气托灵，出之ใ有神，服之有威แ，可以折冲拒敌。然人君有逆理之谋，其剑即出，故去无道以就有道。今吴王无道，杀君谋楚，故湛卢入楚。