真正地!]ຓ老伯诚恳说。
抗战早ຉ期苏联:
南宋:大慧呀大慧!今天10日到เ期了,不立名相,时间&,舍离二见建立及毁谤,知名相不生,是名如如。
[如果是一定承认,]老伯说,思之ใ而食。
易儿说!
他们在雨棚里吃早餐。菩萨摩诃。非不立名相!明天老伯就不来了!
[ຑ想不想出去走一走,看看溪水!]
[是佛说十二因缘法!像神一样。[佛说,中产阶级要起来。形成国内庞大消费体。
染着以後,贪恚痴所生业绩集。
[ຑ那,升级了?]ຓ易儿问。
南宋取胜。双方แ动员兵力在7๕0่万至8๖0่万。
专制王朝,中央集权,重农抑商,但宋朝是全世界ศ总收入dnp8๖0่趴!
得如来地以後,种种变化,圆照示ิ现成熟ງ众生,如水中月。
善究竟满足十无尽句,为ฦ种种意解众生,分别ี说法,法身离意所作。是名菩萨入如如所得!
是什麽意思?]ຓ
老伯说:[无形,无为ฦ所得?岂有所得?
穿着鞋子踏在苦寒土地上。不是播种时候?
要等春天到来!这是人间现实!
但在修行上,如如境界,则是超然!在无所得境界ศ,得到เ菩萨欢喜地!
永离外道恶趣。不落入物辩证法中。正住出世间道路上。心出家!
法相成熟ງ,法相无相,如幻,却是出世间法则,法与法之ใ间还是各有不同,宜善分别!
分别如幻之法。
归之ใ於自性。自觉,是唯一途径。因为经过自性!
离开阴界入各种妄想。修到เ法云地。
在其中三昧正受。自在神通力量,如花盛开。
得到如来地以後,就可以圆照ั示ิ现,成熟众生。
如水中月而说法。
法身离意所作。圆成实像表现!不是意念说法?
这就是如如境界!]ຓ
庄万德把易儿带走。
屋子里剩ທ下老伯一人。她们都到เ番茄园和溪边去了。
不久ื,顾素า梅出现。一个人出现!
[你怎麽来?]老伯问。
[有一个采收班载来!]
顾素า梅拿出一张500元钞ๆ,还有套子。
[快!只有3๑0分钟็!]
两个人就到房间去。
像是私娼寮。
很快就解决了。
她上面坚实,下面却是柔软无比。
一进去她就呻吟起来。
好像如获珍宝?什麽感觉都回来了?也因此贪爱无比。
不到15分钟,她就丢â了!
[您使有活下去希望!]
[ຑ为什麽?]
[ຑ您超越了两个ฐ男ç人!]
[ຑ喔?是这样?]
[充满灵魂!]顾素梅娇羞起来。
要求第二次。
然後做到一半,又逃走了。
因为有人声向小屋靠近。
他们回来了。
老伯离开房间,去客厅打小说。
第五章:沙连霸
三国时代,台湾叫夷洲。吴国有一个大将拜访夷洲,却把原住民抓走一船回去吴国当奴隶。
好大木船,好多船,这个影像,深入原住民心中,彷佛一直在监视着他们?这个意是,他们叫:沙连霸。
船像沙一样多,连在一块,成为ฦ霸神!
又好像是空中ณ之城?从天而降?