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中华远古帝王传

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第10节(1 / 1)
又经过了多少亿万年地球几经变迁才开始有了生命。

史书๰上说人皇氏兄弟九人共同出生于仙家圣地刑马山。

有巢氏被推选为部落酋长后为ฦ大家办了许多好事名声很快传遍中华大地。这个问题比较复杂。它和1957年发现于山西芮城匼河涧的石器基本相同。

传说有巢ิ氏执政后立都于北方圣地石楼ä山。于是东方人逐渐分裂ฐ成十几个支脉陆续迁往新的地区开辟家园其中ณ的一支就迁到了今山西南部靠近黄河的芮城一带定居下来。

石楼山就在今山西吕梁市๦兴县东北当时有巢氏命人在山上挖了一个洞他就居住在。

盘古开天辟地的故事显然是古人对人类始祖的神化他体现出中华民族向往光明为造福人类社ุ会无私奉献的伟大精神。是谁创造了人类社会是劳动人民自己劳动者在劳动中不断进化他们用群体的智慧不仅创造了丰富的历史文化也๣为后人留下来许多美好的传说。

话说亿万年前宇宙太空本没有地球忽然有一天宇宙圣灵心血来潮创น造了一个太阳系于是乎地球就诞生了。

人皇时期的地质年代为新生代第四纪更新世的中。有人问有巢氏到底是一个人还是一个氏族的名称。

二十世纪末王大有等一批学者勇敢的投身于远古史的研究他们结合田野考古从多学科领域对远古史进行了艰苦的考证并且取得了可喜的成就初ม步理出了中国远古文明的脉络我们终于看到เ了恢复中ณ国远古文明历史的一线曙光。

1964๒年我国考古工作者于陕西蓝田发现了距今约11้5万——110่万年前的古蓝田à。各部落的人都认为他德高望重有圣王的才能一致推选他为总首领尊称他为“巢皇”也๣就是部落联盟总部的大酋长。

据分析西侯度人很可能是云南东方人种的分支。

第二种说法三皇为伏羲、神农、黄帝ຓ(《世本》、《尚书序》、《帝王世纪》)。所以后世人便把石楼ä山称作有巢氏的皇都。

其实有巢氏时期连一座像样的房子都没有哪里会有都城呢?所谓的立都之说完全是后世的史学家们虚构的就如同儒家学派虚构的“三皇五帝”一样他们是把历史当成了一块拿在手里的泥巴想捏成什么样子就捏成什么样子。

不过古人把有巢氏列ต为上古之“皇”是正确的因为有巢氏也是原始社ุ会三皇之后的一个重要时代。

比如我国著名的上古史书《山海经&#x?其中有刮削器、大。应该说有巢ิ氏既是一个人的名称也๣是一个氏族的名称更是一个时代国家的代号。如同汉朝时中国称汉代唐朝时中国称唐代一样那时的中国就称作有巢氏时代。中国的古史往往是人名、氏族๣名、时代名混淆不清的我们在读古史时应该加以注意。

有巢氏时期的地质年代为新生代第四纪更新世的晚期。

考古年代为旧石器时代中期。

此时人类已经进入到早期智人(古人)阶段。

这一时期中国的人类及其文化主要有

1954年发现于山西临汾丁村的“丁村人”及其文化(距今10万——6๔万年前);

19๗56年发现于湖北长阳的“长阳人”及其文化(距今1้0万——8万年前);

1958๖年发现于广东曲江县马坝乡狮子岩洞穴的“马坝人”及其文化(距今10万年前๩);

197๕3年发现于山西阳高县许家窑村的“许家窑人”及其文化(距今10万年前);

1้976年发现于陕西大荔县的“大荔人”及其文化(距今20万——15๓万年前)等。

以上考古发现有力的证明中国上古的有巢氏时代是客观存在的史实绝非什么神๰话那些数典忘祖๢崇洋媚外的所谓学者否定中华民族๣的悠久历史跟着洋人屁股转盲目的主张“东人西来”说把欧洲人认作自己้的祖先真是荒唐可笑。

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