原来,人家正确的称呼应该是:
是使用简化字的时。如果说下周改在昆仑山,包括道教文献里的,看走了眼了,它是希望越远越好,但凡提到人家范尊,我自己以前就特奇怪。
这回您明白了,全真教今天在泰山开会,说下周的会议改在昆嵛山开,这是比较靠谱的,
其他简体版的文献也一样,就,大家回头施展法术吧,谁能飞去谁去。
那ว么,为什么大家这么尊敬范仲淹呢?因为范仲淹是一位不世出的贤人,是当年所有知识分子的榜样。
范仲淹的事迹大家都了解,做官做到เ了副总理的位置,政绩还是很卓著的,在国家无人的时候又被当作武将使用,派到西部ຖ的边关驻防,居然威慑得外族不敢入侵,使得边境平安若干年。这种能力已经够让各路学子们羡慕的了,他还顺手在岳阳楼写下了“先天下之忧而忧,后天下之ใ乐而乐”这样前无古人后无来者的句子,让所有听了的学子都自叹境界不如,鼻孔喷血。
现在的人已经不了解了,范仲淹在过去读书人的心目中的地位到底有多高,那简直是超级偶像啊!
但是有此政绩,有此学问的人历代也不少,为什么单单这位范仲淹在读书人中ณ的地位这么高呢?
这要从范仲淹的修为谈起。
范仲淹之所以成为儒者心目中的典范,主ว要是因为ฦ他的清修苦节。
他做了几乎ๆ是副宰相的大官,工ื资应该是不少了,但是他家里却穷的一塌糊涂,四个儿子只有一条像样的裤ไ子,谁有事儿的时候出去穿,没有什么事就在家里穿破的。
您该觉得这是胡说八道了,世界ศ上哪有这样的事啊,他的工ื资都哪儿去了?
都施ๅ舍给需要帮助的人了。
别人说他是“忠义满朝廷”,就是这个意思,他见到读书人穷困没有钱了,就帮助人家,见到เ谁家丧葬嫁娶困难了,也帮助人家。
还买了田地千亩,把家族的人都聚集起来,将地交给家族的族长管理,田à地的收入就供给这些家的老人啊,读书人啊等等,古人对家族是非常重视的,一个ฐ人如果能ม够使家族繁荣兴旺,那ว是儒者们津津乐道的事情啊,是大事,是要记功德的。这跟现在不一样,现在都是一家三口为单位了。
范仲淹还建了给学子们学习的地方,我的印象中好像在苏州就建立了文庙,苏州ะ的同学帮着考证一下,是否正确。
总之净干好事了,凡是忠义之ใ事,听说了,没有不做的。
自己却廉洁c守,不收回扣,不贪污,不乱花公家一分钱。
有了这样的员工,他的老板皇上大人一定晚上在被窝里偷着乐。
历史上的评价是,范仲淹在朝廷一出现,搞得其他朝臣们谁都不好意思奢靡了,风气为之ใ一振。
文的可以了吧,武的更加厉害,北宋人才紧缺,边关告急,把范仲淹给派了过去当大元帅,范仲淹治军有条,西夏不敢来犯,在范仲淹去世后,边关人们焚香痛哭,连敌人那ว边都给点香跪拜,以示敬重。
这就是德行的力量啊!
但是在他去世的时候,家里穷得连买棺材的钱都没有,四个儿子居然无钱为他举ะ办葬礼。最后棺材是大家凑钱买的。
其清廉若此!!!千古无人出其右。
我们现在给范仲淹的评价是:军事家、政治家、文学家。
但是,我知道,范仲淹心中想做好的只是:一个儒者。
所以他以无懈可击的品行,成为了读书人心目中的超级偶像。
过去有人评价,历史上能够以自己的德行佑护子孙千年的只有那么两ä个人,一个是孔子,一个就是范仲淹。
什么意思?就是说,他的后代,一提自己的祖先,大家都礼敬,都客气,都给面子,还有可能ม给提供生活来源的,就只有这两个人能够做到。
比如孔家的后代,历代皇上等各级人物都尊重着呢,范仲淹的后代呢?因为现在学儒的少了,所以大家不了解,在过去,儒生们如果谁和范仲淹的后代有交往,那是荣幸的事情呢,写本书绝对是要请人家来给写个ฐ序的,就是给写句话,大家也都觉得脸上有光。
那么,您该问了,说了这么多,这范仲淹到底和中医有什么关系啊?
有,而且关系还很大。
因为范仲淹说了一句功德无量的话:不为良相,则为良医。
这话有多种版本,还有:“不为良相,愿为良医”;“不为良相,必为良医”两ä种。
这是范仲淹在青年读书的时代,还没当官的时候,有一次到เ庙里烧香祷告,对神仙所发的自己的誓言,意思是我范仲淹一生只为ฦ老百姓做事,对百姓好的我就做,让我当官,我就当个ฐ好的官,如果不让我当官,那就一定让我做个好的医生,也是为老百姓解除痛苦。
这不是一句普通的话,大家切勿等闲看过。
这话里面包含了极其坚定的信念。
此语与佛教中地藏王菩萨所发的大愿:“地狱不空,誓不成佛”具有相似的感召力。
过去做医生的地位并不高,都混到与算命打卦的基本是同一个ฐ份儿上了,一个读书人,眼巴巴地期待着功名呢,一朝落第,心里特承受不了,跳楼的心都有了。
那个时候还没有“一个高考,两种选择”这样的话,只有“除了登科,还是登科”这样的思路。
所以有人考了一辈子,有人放弃了,给大官当个狗头军师幕僚什么的,有人回家种地去了,当然,还有的直接就疯了。
在这个ฐ时候,范仲淹的这句话起了作用,我们已经无法统计历史上到底有多少医生是因为ฦ落第后,在这句话的启发下走上了从医的道路的。
但是至少,在从医后以这句话作为自己的心理安慰的,几乎百分之九十九吧。
我看过了那么เ多的古代医书,几乎大部分书的序言里,别人在介绍的时候都要写上:“昔范文正公就是范仲淹曾言:不为良相,愿为良医”这样的话,有的书好几个ฐ人写序,每个ฐ人都把这话说一遍faທnwai。
可见此话影响之ใ深!
【痛苦的思考】
所以,李东垣经常和元好问去拜访范尊师。
两人有时一起去看望范尊师。
有的时候李东垣自己去。
范尊师的道观庄严å肃穆,香火缭绕。
在这里,会使人想起很多前尘往事。
因此,李东垣已经五十多岁了。
回想自己漂泊、动荡的一生,别ี有一番苦涩滋味在心头啊。
李东垣很愿意和范尊师聊聊,因为自己的心里太沉重了。
尊师的茶室里。
淡雅的茶香从茶壶中溢出。
“东垣,你的面容为何如此疲惫?”范尊师缓缓地问,他身后的窗子外面,是青山与松柏。