现在,
那一段时间应该是曾国藩系统地盘整自己思想。它一直没有确定一个反观的人格化神像,也有意思极了。报国寺恰巧是明末清初的大儒,也了解自己、改变自己,古柏夕阳,在这个地方休养生息。这种方式,也算是一种宗教情感吧,将人的有限智慧引入到无限的空间——宋明理学就是这样具有很多的宗教成分的,只不过,他觉得这种修身的过程有意义极&,这个古老的寺院异常幽静,
四、读书不二:书未看完,决不翻看其他,每日须读十页。
之礼拜谒唐鉴,向唐鉴请教一些读书感受。年过花甲â的唐鉴,自然是知道这位勤奋好学的后辈的,见曾国藩如此谦恭,很受感动,乐滋滋地收下了这位门徒。唐鉴教导曾国藩说,控制社会秩序的力量不是来自于信仰,而是来自于自我道德的约束,每一个内心当中,都有一个神灵,这个神灵,就是与日月同辉的道德;至于读书,应当以《朱子全集》为宗;为学,曰义理,曰考据,曰文章;读书,一定要掌握当中的核心,在这个ฐ过程当中ณ,修身,是读书之本;修身,最好的办法是记日记,每日三处吾身……这些话,曾国藩都铭记在心。从此之后,曾国藩一直坚持每天写日记,一直写了一辈子。在他一生之中ณ,日记仿佛是他另一个影子,守护着他的生活,也守护着他的思想,让他更清楚地认识外部ຖ世界,也更清楚地认识自己。
不迟:走过千山万水,在死去之前终遇见你,不算迟!吧
然后,曾玉屏的一席话让曾国藩终生不忘,这个不俗的乡下地主ว用一种过来人的智慧,语重心长地对曾国藩说:你的官是做不尽的,你的才是好的,但不可以傲,满招损,谦受益,你若不傲,就更好了。
第二章青云直上2