似誦非誦；
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為。
眾道士亦已齊集在大殿上了。
但亦十分！就憑皇帝ຓ已經歸依我佛！是我主ว持他受戒儀式的。他還打算，
皇帝點示意，
有誰略加注意。
一名來自吐番的喇嘛ใ已顯ร得不耐煩地搶先道︰其實我們也不用在這裡花時間談什麼佛道經文，
御前太監兼翻譯官循例大聲地說︰眾官ä，好讓咱們心裡有數。似歌非歌？
何須多言。
遠遠便已看到，帶頭的人騎著一匹高頭大馬。
二人除了背包，身後還佩著劍。就封我做你們中土&，無事退朝，少的模樣清麗絕倫；杏腮桃臉，秋水盈盈。老的外表雖然一般，但亦英氣颯爽，全無老態。
追風散人舞劍朝著宮前那道牌坊衝去。兵迎上來，都被刺倒。一次、兩次、三次，都是同樣結果。
看著一個個的士兵染著血倒在她面前。她有點慌亂ຘ地閃左閃右，盡量避開向她倒來的那些兵。
她做夢在狂奔；飛快地朝著有陽光的方แ向衝刺๐。又好像是，她不過是，企圖跟蹤那西下的斜陽。
周圍那麼遼闊。
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丞相許衡胸有成竹，出班奏道︰依臣看來，還是佛教僧人所講比較實際。人都是要死的。人死之後，能否走進西方極樂世界ศ，則視各人生前所作所為而定。亦即常人所謂『作多少孽』，『積多少德』。最後，善者登天，與佛同在。罪者無緣，只能再世輪迴，或甚至入地獄。又再接受磨練，才有下次機會。
你是說『學死』勝於『學生』了？翻譯官問。
正是！雖然佛教則重來生。但是這種勸人注意死後精神去向的道理中，也有其叫人積極做人的一面。
何以見得？翻譯官又再問。
根據僧人所說，只要人心能ม夠向佛，從而真正改過自新า，行善助人，洗心革面，將來還是有希望的。
卿家所言有理！那ว麼這場比經誰贏？御前太監兼
翻譯官再開腔問。
臣認為是佛優於ไ道。
佛贏？翻譯官問。
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該當如此！許衡回答。
殿前立時一片騷動。奉御監大聲叫安靜。僧人齊唸︰阿彌陀佛！喜形於ไ色。眾道士則全部ຖ噤口無言。
原來喇嘛七斯隆抓住此際的機會，突向他們施襲。一招傳音入密，封住他們各人耳朵；頓覺外界無音無響。
翻譯官問︰眾道士還有什麼話？
大殿上四面無聲息。
道士們均神態木納。
許衡奏道︰我皇明鑒，無話可說就是認輸！這回比經，佛再勝道！理應有賞有罰，以安天下民心！
丞相有何建議？
許衡又奏︰我皇明鑒，道佛之爭，源於道教的『化胡經』。僧人已๐證此經偽造，該當下旨盡予焚毀；並且，今後不得私藏，以免再生禍端，此其一。另外，道士歷年猖獗，過去強奪寺廟，亦應ำ全數歸還，此其二。最後，佛道既同源，諸法同向善；道曾迫僧加入道教，今亦應罰落髮為僧，此其三。