“他们都没怎么见过女孩子，
十三岁。那些小鬼都不认真听课，只是看看就算了，
楚聿作为ฦ村里唯一的私塾先生，见他们有说有笑，就已经接到了好几家人，都把时间定，要是他们成绩下降，家长会去学政检举我。”
“不行，你在学堂里，”其他小鬼头好歹还是，地位然。”楚聿态度很坚决。
这一个月，祈月看了很多书，对这个世界了解越多，对自己的前途越感到无望。要逃出去，她必须解下铭牌，扮男装，不然，就是出去了也还是会被官府抓住送回楚聿这里。要摆脱目前的困境，就必须得到自由出入的权利ำ，拿到钱和男装，拿到铭牌钥匙。这些都必须要得到楚聿的完全信任才能做到。如今，他对她防得紧，不让他放松警惕根本什么也做不了。
以前在电å视上看到那ว些被拐卖到偏远山区的女孩子，逃走未遂被丈夫打断腿，终身残疾被困在落后的山区一辈子的故事，祈月每每心惊胆战。楚聿虽然一直对她很温和，但如果她再逃跑，她却不能保证楚聿还会不会那么好脾气，这毕竟是个野蛮落后的社会，在没有较大把握前，她不能冒险去激怒他。
三百多年前，由á于女子越来越少，许多男人都娶不上媳妇，开始频繁出现抢夺偷盗女子的犯罪事件，为ฦ了保障女子私有制，当时的统治者创立了一套铭牌制度来保障女子私有制，也就是给每个女子挂上铭牌，上面写明姓名，主家，住址等信息，就算是被抢走或盗走，也有索回的依据。
女子一出生，便是整个ฐ家庭宝贵的私有财产，家庭户主ว就是女子的所有人，对女子有未及其性命之ใ外的任意处置权。女子长大后，户主可以选择卖或者聘，将女子转给他人，卖转移的是所有权，聘，和租借差不多，转移的是使用权，少有的疼爱女儿的人家会选择聘出，和华夏王朝之前的嫁女比较相似。不过，如今大多数男ç人还是倾向于买断女子的所有权，因为聘太不稳定，如果女子正怀孕却被娘家要求收回，将会很难解决。女子出嫁以后，或者说女子被转移所有权以后，就完全为买她的人所有，她的所有人同样对她有任意处置权。
“怕被人抢了去。”
“那些事自然有男人去做，女人只要待在家里就行了。女人不是不能抛头露面，只是不能ม单独出门。”
祈月觉得自己不该欠一个ฐ陌生人这么大人情，但她目前身无分文，也不可能穿着自己这身奇怪的衣服到处走，便也只能ม欠着了，“楚先生，你真是个好人。”
祈月在陌生人面前不怎么放得开，默不作声地坐着吃饭，楚聿是读书人，吃饭也很斯文优雅，两人一顿饭吃得安安静静。
“妹儿醒了？饿了么？”妹儿，是对年纪比自己小的女子比较亲昵的叫法。
“a#%*&#￥！%*โa#￥”
祈月微微皱眉，这是对母亲的态度吗？
“这位妹儿是楚先生的幼姬？叫什么名字？来，到屋里去，女孩子们都在那里呢。”那妇人似乎已๐经习惯了李诚泰这种蛮横无礼ึ的态度，兀自热情地招呼起祈月来。楚聿的幼姬，虽然听说过，但她们这些女人常常待在屋里，还从没见过。
“我叫祈月，婶婶你好！”祈月用不太熟练的土话笑着道，一副很乖巧的样子。
李诚泰他娘拉起祈月的手，和蔼地笑着道，“妹儿怎么เ叫婶子，你男人是楚先生，叫我嫂子就行啦！”
要把一个四十来岁的女人叫嫂子，还是从未有过的经历。如果她把李诚泰的母亲叫嫂子，那岂不是比他高一个辈份，以前她倒没意识到这个ฐ问题。
“你这么เ老了，祈月怎么เ能把你叫嫂子！”李诚泰口无遮拦地道。
“按辈分不就是这么的，这可是你小师娘。”说着就不再理他，拉着祈月往偏房里走，“妹儿别在意，我家八小子不懂事呢！”
“什么小师娘！祈月不就是祈月么！”李诚泰不满地嘟囔道，一抬头见祈月跟着他娘走了，急道：“哎！祈月，你去找她们干什么？她们又没什么好玩的！”
“我现在都还不认识同村的女孩子呢，去看看嘛，你要不要一起？”
李诚泰嘴一撅，还是跟着来了，“真不好玩，你非要去。”
李家十**口人，家里也算殷实，院子修得很大，三进三出，还稍微走了一小会儿才到女眷们所在的比较偏里的屋子。
走进屋子，祈月见到เ十来个女子坐在一起说话，大多数都做妇人打扮，身边还带着一两个小孩子，其中ณ有个十五六岁的女孩，相貌普通，皮肤有点黑，身材挺丰满，见李诚泰的母亲进来，立刻起身迎上来，笑眯眯地道：“婶婶来啦！”又对李诚泰打招呼道，“诚泰小哥，一大早就不见你，上哪儿去啦？”
李诚泰一副爱理不理的样子，她的母亲倒是很亲切，“玉兰啊，这是楚先生的幼姬，你该叫小娘的！婶婶要去厨房帮忙，你帮我好好招待她啊！”这女孩就是李诚安所说的冯家的女儿冯玉兰，两家基本都谈好了，等过完年就把人接过来。虽然女子地位低，但一家人中，婆媳地位也还是有差ๆ别的。冯玉兰面对未来婆婆，自然要乖巧讨好。
“婶婶放心吧！”拉过祈่月的手，热情地道，“楚小娘，我们进去坐着吧，我给你介绍村里的其他女孩子和嫂子婶婶们！”
祈月在屋里坐下，冯玉兰先向屋里的女人介绍她，然后又给她一一介绍，这个是谁家媳妇儿，那个ฐ是谁家媳妇儿，她土话说得太快，祈月根本没怎么记住，那些女人都很热情地来向她打招呼，她们以前没见过祈月，自然好奇，问这问那ว的，言语间都有点讨好奉承的意味。
被许多年纪比自己大的妇人叫小娘，祈月觉得尴尬极了。因为小娘不是那种江南方言中小丫头的意思，而是和阿姨ถ婶婶差不多的称呼。
“楚小娘的手真软，楚先生是不是都不让你做家事啊？听说你们家还买了奴儿，唉，楚先生待你真好！”一个十**โ岁的女孩子道。
“那是当然，楚先生那种读书人哪里是我们家那些老爷能ม比的！楚先生可是公职人员，有钱哩，所以都是楚小娘命好啊！咱们是想不来的！”一个三十多岁的妇人接话道。
“哎！小娘可生得真标致！看这小嘴儿颜色嫩得，眼睛也好看！”
基本上祈月一进来，一大堆人的话题都在她身上转，祈月也不知道该怎么回应，只能干干地坐在那里，她本来也不是那种性格很外向的人，猛然成为话题中心，被弄得头昏脑胀。但这样自然有受冷落的人不高兴了。
一个二十多岁穿着小皮袄子的女人故意高声道，“唉！这天可真冷！这么冷的天，楚小娘还只穿个棉袄子，小身板受得住么？”
“还行，棉袄挺厚的啊。”祈月答道。
“楚先生都不给你买皮袄子么？我家老爷年年都会给我买一件呢！我都说多了穿不了，他还买！唉，这男人真是花钱大手大脚，一件皮袄子可要一贯钱！”话里炫耀的意思很明显，周围几个女人都不由暗暗撇嘴，这女人，有什么好得意的，不就是肚子争气生了两个女儿么！
由于女子少，人口繁衍自然会有问题。朝廷为了鼓励生育，在各地府衙贯彻生育奖励政策，一个女人，生育过三个，每再生一个儿子，奖励一两银，过五个ฐ，每个奖励二两银，生一个女儿，则奖励十两银。重奖之下，民间自然家家户户都努力多生，大多数家庭都有七八个孩子，最多甚至有一个女人生十*โ*个的。即使如此，也无法挽救逐年下降的人口。
武陵大6๔的男人们传宗接代的意识很重，和中ณ国古代一样，信奉“多子多孙多福气”，所以挑女人的时候都很看重生育能力，跟大户人家豢养姬妾偏好娇弱柔美不一样，在平民家庭，往往是身强力壮的女人价钱更贵。女人间，也会相互攀比生育能力。
这不，屋里女人们的话题就开始扯到了生育上来了。说哪家女人能生，已๐经生了十来个ฐ，今年又怀了一胎，哪家生了个女儿，哪家的女人都讨回来几年了，还没怀过一胎，家里男ç人闹着要找她娘家退钱。
祈月当时看到书里写的那些生育鼓励政策和女人们的生育状况时，不由得想，他们根本不是拿女人当女人，而是当母猪吧？而如今，看着这些女人乐่呵呵地讨论着这种事，心里百味乏陈。她以这些为被完全被当做泄欲工具和生育工ื具的女人们，应该个个都是不堪重压死气沉沉的，但所见却并非如此。她们完全已๐经习惯了，所以不会觉得残酷不公。这种无知的快乐，到底是幸运还是悲哀呢？