我曾经遇到过这么เ一件事，当时我在北京人民广播电台做一个直播节目，
养生能够为ฦ我们带来什么，这是犯病了得去医院看。她在电话里说，其实说到底，因为家里在安装空调的时候跟她父亲吵了起来，那么防的是些什么เ病呢，防因饮食方面而导致。她问我看有什么好的办法能治，或者用什么养生的方法给指导一下。我就对她说，这可不是养生的问题了，听她的声音大概&。养生的目的先还是为ฦ了防病，不少人把治病当成了是养生的问题。http:bookmihua
说到三分药，七分养，这个养字应该说就是养生，就是在这种大的概念中的一个环节。我们经常会遇到这样的事情，有两个相同的患者，有着相同的年龄和相同的体质，找的医生也相同，但是经过一段时间的调养，两个人得到的结果却是截然不同。为什么เ呢？举个例子来说，我曾经遇到过一个糖尿病的患者，他说他一开始吃药很管用，到后来就慢慢没用了。是什么原因呢？在我跟他的接触过程中跟他聊起他的生活起居，得知他这个人有个特别ี不好的习惯，就是爱打麻将，而且打起麻将来睡觉都顾ุ不上，最长连续打了40个ฐ钟头。我就跟他说，你这样的生活习惯，这样的生活规律，吃什么เ药都没用。这也就解释了上面所提出的疑惑，即三分药，七分养。
从这个概念上来看，先针对目前社会上对养生存在的一些误区，有一点大家需要明白，养生跟治病是两回事。因为很多人错误地认为，养生就是治病或者养生能够治病。其实这是不对的，养生可以防病，但不能说养生就是治病。而且不要用自己所学到的关于所谓养生的一点皮毛或一些形而下的东西，来治疗你身体上的一些疾病，这显然是不对的。
●《黄帝ຓ内经》中的养生
在《黄帝内经》的《素问上古天真论》里边，对男性跟女性的肾气有非常清晰的一段描述：说我们人体的肾有一个自然的衰老规律。女性从七岁开始一直到七七四十九岁，而男性则是从八岁开始一直到八八六十四岁。当然这是一个一般的规律。《黄帝内经》上它是这样讲的，说女子七岁肾气盛，齿更长。也就是说女性到了七岁的时候，她的肾气开始生长育，也开始换牙齿，头开始生长的比较旺盛，用来象征旺盛的生机。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。二七就是一十四，也就是十四岁的时候。天癸指的是经血，也就是说女性的初潮开始了。在这个情况下太冲脉盛指的是女性的这种经脉开始旺盛起来，阴阳和故能有子，即在这个时候如果要是结婚的话也就可以生孩子了。当然，现在社会我们不主张这样，我们提倡晚婚晚育。生育是有一个最佳的年龄段的。
从这个方面讲一直到五七，就是到三十五岁开始，五七阳明脉ำ衰，我们人体还有一条经脉叫阳明脉，那么阳明脉衰，面始焦，始堕，这个时候人体开始走下坡路了。
肾气对于男性而言则ท是从八岁开始，丈夫八岁肾气实，长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能ม有子。那么这就不难理解了，也就是说男子从八岁开始育旺盛，到十六岁就产生遗精现象，若此时结婚便可生育。男性一直到五八肾气衰，即从四十岁开始走下坡路。
从内经上面，我们把男子跟女子的这种生理功能与肾气有直接关联而生的这种规律叫做七所八欲，所以我们若能够懂得这个规律，也应该说就基本上掌握了人体肾气盛衰的这种自然规律。根据这个规律，我们可以有效地找到适合于来保养自己肾气而不过早ຉ衰老的方法。
我们可以得出这样的结论，中国传统养生学认为，人的生长育、衰老与肾气的旺衰关系密切。可以说，一个ฐ人衰老的快慢，寿命的长短，在很大的程度上决定于肾气的强弱。故道家气功就有藏精葆元的说法。