这一变化让！目送走那ว老婆婆，这个就有点匪夷所思的感觉，随后直接开门见山的说道&#x，我拉开广播，食物供应都非常紧缺，那年代，这炼乳更，样板戏都是耳熟能详，我也同样如此，兴奋的跟着广播里的唱腔哼唱了起来。
这个礼遇多棒呀！直接把一袋的东西送到เ我，关键还在于警方带食品过来道歉，我就喜滋滋的在房间里吃起了糖&#。那ว个年代，里面正好放着，无论老少，现如今警方能有这觉悟，我们一家三口不诧异才怪呢。我父亲率先招呼那两警察进得病房，俩警察也挺实在，这个惊愕还不仅仅是道歉，房间里还有那种拉线的广播：“我们除了前来道歉，还想跟你们的儿子说说话，你看你们父母要不要回避一下？”那年代的法制建设不如现如今昌明，警方直接跟一名未成年的小朋友交流沟通，放当下，是一件极为荒唐的事情。我父母看了我一下，我全部的眼神都死盯着那ว警察送来的食品了，哪还有头痛脑แ热的不适？一个劲的说：“爸妈我要喝炼乳。”我父母犹豫了一下，随后拿起布袋里的一罐炼乳就走出病房，给我去调冲了
“根据我们警方แ的调查得知，有很多目击证人都反映虞闰桦在杀人之前，你是有过出言提醒的，那ว我们警方是不是可以认为ฦ：对于虞闰桦的杀人计划，你是一清二楚的，对吗？”俩警察“凶神恶煞”的看着我问道：
“你艾仕帧你是不是有什么能ม力？”面对我的每一句话都能应和当下的实际情况，仍旧ງ揪着我的张老师开始动摇起他对我的怀疑，“你再说说接下来还会生什么情况？”张老师问我这话的时候，揪着我的手已๐然松开
虞老师带着我们抢收，天空却愈的暗沉，南山头下的人们也在纷纷离开，其他师生见我们还在挖掘，纷纷在山头下催喊着赶紧ู离开。这个时候的虞老师在马兰面前似乎失去了理智，不仅没有“鸣金收兵”的意思，还一个劲的催促着我们赶紧挖掘……
所谓的劳动课无非就是老师组织学生们拿着锄头到เ野外找能ม吃的东西。那年头，要找吃的必须得去郊区，市区附近的那ว些“自留地”早就被饥民们掘地三尺了，能ม吃的都吃了，还能等着你师生们前来挖呀？老师带着学生就往郊区走，这“食师”的事件就从这里拉开了“帷幕”。（编者按：笔者这里应该是记忆错误，那个年代的体制ๆ是公有制，都是公家的，所以但凡有界ศ定的，都属于国家的，市区被界定的区域很明确，所以才有饥民们只能去郊区挖野菜的情况！）
我外公死于抗日战争时期。我能见到我外公的也就是挂在墙上的外公遗照。当时的我虽然已经十四岁了，但就那ว个年代的心智和理解力，完全不能跟现在十四岁的孩子相提并论。那ว时候我所接受的启蒙教育是父母所不知道的，就是鬼怪神力所致，哪像现在，一有问题，直接百度。我依稀记得最清楚的就是我曾经问我父亲：这风是从哪来的？我父亲解释不了，直接就回答道：“这天界ศ有专门管风的神仙婆婆，她有个风袋，一打开就有风，一收口风就停了。”我对于这样的解释深信不疑ທ，以至于到后来，我都始终认为天上有神仙，地下有地狱。对于生在我身边的一些古怪之ใ事，我都认为ฦ是可以理解接受的。这次我之所以会问外婆为何还不生病？那就是因为我看到了外婆的身边一直有外公的影子，他老是在外婆的身边涂涂ิ画画。外婆那ว红色的棉袄上，已经被外公涂鸦成不知什么เ样了，可外婆和家人权当没看到一样的，还把这红色的棉袄当作新า衣在穿。起先我对那些涂ิ鸦也没太多的去了解，时间一长，我就慢慢的现了规律：涂鸦中ณ出现的数字，就是日期的意思，涂ิ鸦中ณ出现的图形，就是会生的事情。譬如113和刮风的图形，就是一月十三日会冷的意思。到เ了1月13๑日那天，果不其然，我外婆定然会在那边抱怨着冷，要我父母给她准备汤婆子（编者按：一种民间俗物，扁圆壶形，注入热水后可以取暖用。），还有出现过115和晕圈的图形，到了1้月15๓日那天，我外婆果不其然就喊着头晕，需要躺一会儿休息。2月3日的时候，我就看到我外公的影子又在我外婆的红色棉袄上一番涂鸦，随后我定睛一看，2๐4外加一人在床上呻吟的图形，我就知道翌日（2月4๒日）是我外婆要生病的日子了。
我叫艾仕帧，生于1944年，在我十四岁那ว年，因为嬉水而溺亡过，我是在我的灵堂上醒过来的，当时所有参加我白事的亲朋因为我的醒来而受到เ了惊吓。
艾仕帧见贾副部长沉默了下来，也不知道怎么เ说，兀自看向了一旁的圆竹大师，希望圆竹大师能ม够在这个时候说句一锤定音的话，让贾副部长打定主ว意，接纳自己去组建一个专门应付灵异事件的团队。圆竹大师理会了艾仕帧的眼神，随后缓缓对着贾副部长说道：“贾副部长，依老衲所见：无论一个人是否得上了绝症，他人都没有任何权利去剥夺他的性命！刚才艾仕帧所说的那个医生王同飞，不管怎样，贾副部长都可以敦促昌州当地的警方去查一查，如果查出的结果真如艾仕帧所言那样，老衲觉得，艾仕帧就是贾副部长您所需要的那个人！”
贾副部ຖ长对艾仕帧的这番话细细思考了一番，随后证实道：“我似乎有些明白你的意思了，说通俗一点，举个ฐ例子：一个杀人狂魔，屠杀了很多人，但由于死亡的原因很明确，死于他杀，这种情况点尸人是不会出现的！”
“《杂鬼录》？你是说的是那ว本可以将历朝历代灵异事件汇总的孤本典籍？”贾副部ຖ长激动的打断ษ道：
如果按照俗人的角度，一听到有高官在旁，无非就是两种可能：肃然起敬、敬而远之ใ或献媚拍马，套套近乎ๆ，但圆音住持却表现出大师的风范，躬身合十说道：“诸位施ๅ主先入厢房说事，老衲这就准备斋饭去！”说完便转身离开，其这等风范不仅让艾仕帧啧啧称赞，这也让习惯了被阿谀奉承的贾副部ຖ长频๗频点头。圆竹大师在旁，用着佛家的幽默打趣道：“这也是老衲喜欢这里的原因！两位施ๅ主快快请进吧，我已๐闻到金骏眉的香味了。”说完，圆竹大师率先进入了厢房
“行！事不宜迟，明早我俩就前往邬熙”贾副部ຖ长下定决心，拍案而起道：
“谁？我认识吗？”贾副部长放下手中的茶杯，全神贯注的问道：
神秘人物见圆竹大师这么问，有些不知所措，圆竹大师也没有咄咄逼人，先是给神秘人物让了坐，然后又泡制了一壶好茶给其分享，神秘人物直到这时，才缓过了神，实事求是的回答道：“是的！我刚从昌州回来。”
3、本案可以以悬案的方式结案，所有有关该案的卷宗都移交给我（神秘人物）。
死者家属也没起疑，当下主ว动将死者背到เ屋中，让其躺在了床上，然后连忙通知身边的所有人，告知死者复活了的喜讯。正当所有的亲属在奔走相告的时候，死者开始有了交代：“我都回来了，去派出所销案吧！”于是就有了死者家属去
红目獋在灵异界有着特殊的地位，被誉为“红幽灵”。钟情灵异或研究灵异的人，都有饲养“红幽灵”的欲望，原因有三：1、红目獋对人尸非常敏感，哪里埋葬了一具死尸，哪里有古尸，它都可以“信手拈来”。灵异界的人士可以通过红目獋这一特性，去寻找那ว咒怨的“祥地”！2๐、可以是一种“武器”，每个人的内心都有攻击心理，看着自己饲养的红目獋能
五分钟不到的时候，那跳入河中ณ的水警钻出了水面，取下头罩，对着船上的水警们喊道：“找到孩子了！找到孩子了”
又过了一会儿，这河里还是没甚动静，小伙伴们开始慌了，其中一小伙伴，拾起余林刚ธ落下的竹竿，戳进河里一边捣一边喊道：“余林，赶紧ู出来，老师来了！”
又过了一会儿，这河里还是没甚动静，小伙伴们开始慌了，其中ณ一小伙伴，拾起余林刚落下的竹竿，戳进河里一边捣一边喊道：“余林，赶紧出来，老师来了！”
没过一会儿，贾副部长在圆音住持回到了厢房。贾副部ຖ长对着圆竹大师和艾仕帧说道：“我已经安排昌州警方แ去调查那个王同飞了。调查可能需要一天多的时间，艾仕帧，我刚才也想了一想，如果
艾仕帧笃定的回答道：“点尸人绝非是人严格意义上来说，它只是一个ฐ亡灵，臂力奇大的亡灵而已！用通俗一点的说法，那应该就是来自地狱的正义者！如果要说它的来源，这就要让圆竹大师来回答了！”
圆竹大师双手合十的说道：“地狱之所、冥界ศ之处，有两大流派，一是道教说法，东岳大帝、阎罗十殿视冥界ศ为正宗。而是佛教本意，目连救母、地藏王菩萨为主旨ຈ。前者以牛头马面视为行刑é者，后者以谢范两将为ฦ涅槃僧。牛头马面也好、谢范两ä将也罢，它们就是切切实实的地狱正义者！”