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金刚经

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第十一品无为福胜分(1 / 1)
犹如尘土:即燃灯佛,指觉悟了佛,宣说种种适应个别差异,他印证释迦牟尼将成为ฦ佛,

须菩提。佛教中ณ说燃灯佛是过去佛,你的意思怎么เ样,弥勒佛是未来佛。

2色、声、香、味、触、法:佛教所谓六尘,

1然灯佛,令五比丘证得阿罗汉果以来。

2๐福德性:又名定光佛。与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。是释迦牟尼,释迦牟尼是现在佛?如来证得无上正等正觉吗?如来有所说法吗?须菩提说:如来在鹿野苑中ณ仙人住处初转,即眼、耳、鼻、舌、身๒,释迦牟尼之前的佛,也宣说如来证得无上正等正觉的经过,具足十力、四无所畏ั、四无碍智、十八不共法等等。现前๩也正在演说无຀上正等正觉法,就我对佛所说无຀上正等正觉的义趣,无我相无人相无຀众生相无຀寿者相,无法相亦无非法相,所说证得无上正等正觉,是眼前现象上的事,眼前๩现象上的事是循业所显现的虚幻相,如同梦境中的幻相,实际上什么事也没有。无上正等正觉如果可以证得,而实有真常的无上正等正觉,显然它必有相貌可形容,若可资形容就有一定内涵,若有内涵຅便有好坏、大小、染净、生灭、增减,既可以证得,若不小心便也๣会失去,这种能得能失的东西,证得它便毫无຀意义,不可称呼它无上正等正觉。由此可知,如来只是为了方便叙述,取名叫做无上正等正觉,实际上什么也๣没有,不能用固定的名相和形容词句把它明确表达出来,任何语言说明都只是方แ便说,学人只可从言说中体悟它的本来面目,没有内容可使如来做明确说明。为ฦ什么呢?如来为了顺ิ应种种不同生活背景和程度的学人,从各种不同角度做种种不同的阐述,教令开悟、破迷发现的,都是不可取不可说的无຀上正等正觉,而所阐述的种种差别法,但有言说,所以说它是虚幻的差别法,也๣可以说它是非虚幻的差别法。为什么这样说呢?种种差别法是过去现在未来三世一切诸佛,一切菩萨以及一切贤圣以不可取不可说,无຀为的无上正等正觉而宣说的,能ม教令一切众生悟见无上正等正觉心。若见非法非非法即见无上正等正觉心。

3持戒:修持佛教的戒律。戒、定、慧是佛教三学,戒是为防止信徒违背佛法作恶而制ๆ定的各种规矩条例。

4色、声、香、味、触、法:这是佛教所谓“六尘”也是“八识”中ณ的前๩“六识”即人的主ว观认识功能ม和作用的六个方แ面,由眼、耳、鼻、舌、身、意的“六根”产生。

【译文】

5希有世尊:希有即稀有,这是对佛的赞美。传说佛诞生时就说:“天上地下,唯我独尊。”

6钵(波):僧人食具,通常用泥或铁制ๆ成,圆形,略扁,小口,平底。

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