从人的穿衣吃饭到生老病死、从婚姻ี爱情到家庭、从动植物的生理运动到人的心理运动、从农业社会到现代文明、从生命进化到器官退化、从物理运动到化学反应、从儒家文化到เ西方文化、从企业组织到经济运行、从行星运动到เ生命运动、从日出日落到四季交替等等，
均衡，都无不遵循或体现均衡规律。
我不禁在想，既然世界万物皆有规律，
二．现，如果这么想就有点形式和教条主义了？可以说，无论是有意识的人类或无意识的。它是客观存在的，这是自然均衡的典型表现。凡是自然，可能大多数人都会误解为是数字的平均，形式上的平衡，就像天平，有个平衡点。企业的展与存亡是不是也存在着๒。ษ，我们说要营养均衡，是每天必须全面补充维生素า呢？还是补充缺少的维生素า呢？前者就是数字化的平均，而后者才是均衡。
总的来说，均衡是为了达到เ目的，而去关心与“目的”有关联事物之间存在的联系，是一种思想而不是数字衡量单位。
在澳大利亚一片茂盛的草原上，生活着两ä个种族：狼群和羊群。
虽然狼经常在羊群附近活动，随时会袭击羊群，也不时有羊入狼口的惨事生，但羊从不因危险而离开这片草原。相反，它们可以在狼的虎视眈眈之下安逸的吃草，可以在遭遇突袭时健步如飞冷静逃脱。
这两种族群，都在快活而有序的状态下繁衍生息。人的介入改变了一切，人为了保护羊群而灭绝了狼族。
意想不到的事情生了。
没有了天敌的羊群，变得无精打采，软弱不堪，除了吃便是睡，草原上再也看不到它们快活的奔跑的身影。
疾病、懒โ散、过度繁殖，几乎一度要把羊群毁灭。
当地居民花了大量的人力与金钱，但是也没能ม扭转这种情况。后来他们试着捕了一些狼放回草原，结果奇迹生了，羊群又开始活跃起来，重新迸了活力。
人的本意是善良的，以为ฦ消เ灭了狼，羊群就没有了天敌，就可以得到更多更健康的羊。没有想到恰恰是人的一厢情愿反而打破了羊和狼之间本来的均衡。
均衡一旦被打破，事情就会急向一个方向展，就如一辆失去刹้车的高跑车，从此就会失去控制。在这种情况下，任何严å重的后果都可能生。
均衡，是最基本的自然规律之一，无论是宇宙万物，还是人类社会的政治、经济、人际关系、人自身的成长等等都需要均衡。
赤壁大战，曹操百万大军被一把大火烧得精光，率着残兵败将欲逃回江陵。孔明料事如神，用关云长把守华容道，那是曹操通往江陵的最后一道关口。
当时曹操来到华容道后，部下已๐经是人困马乏，饥寒交迫，毫无战斗力。又碰到เ关羽这样的虎将，曹操无奈只得亲自哀求关羽放行。念及旧日恩情，关羽义释曹操，一代枭雄才得以回归江陵。
煮熟的鸭子就这样被飞掉，令古今许多人扼腕叹息。不过，这样的结果其实是诸葛亮故意安排的，因为孔明知道，在曹操、刘备、孙权三雄之中，刘皇叔势力最为薄弱而曹操最强。曹操一除，三者之间的均衡关系也就被打破了。
孙权自可用全部力量消灭刘皇叔，而此时的刘皇叔无丝毫还手之力，只能坐以待毙。所以惟有曹操才能牵制孙权，使孙权有所顾ุ忌而不得不联刘抗曹。对于刘皇叔而言，此时的曹操只能败而绝对不能死。这就是均衡，战略上的均衡。
中国有句成语叫“管鲍之交”。管是指管仲，鲍是指鲍叔牙，管鲍二人是至交。他们常常合伙做买卖，本钱鲍叔牙出得多，但分取盈利时，管仲总是多拿一些，这就出现了不公平，引起了鲍叔牙门下人的不快，很气愤地在鲍叔牙的面前说起此事，鲍叔牙平静地说：“管仲不是贪财，他实在是因为太贫困了，是我故意这么分配的。”按常理应该是管仲少拿，因为他出的本钱少。可是鲍叔牙并没有这样分，他是基于贫富差距和从人性的角度做出的均衡，贫富的均衡，人性的均衡。
目前世界一些经济达国家为了保护自己长远展，通过一系列手段从它国引进各种资源，把重污染企业开到国外，导致有些国家为了能暂时获得经济利益，不断ษ的砍伐、开采、引进污染。结果带来了南极的臭氧层黑洞不断扩大，气候逐渐变暖，海洋水平线每年都往上涨,，海啸一次又一次冲击印尼海岸，土地大面积荒漠化,酸雨现象正在加剧。亚马逊、东南亚、中非的热带雨林为我们地球提供一半的氧气和三分之二的物种，但它们正以每年十多万平方公里的度遭受破坏，全世界每天有1o至1oo个物种在消เ失。这些国家他们考虑的是个体的均衡，短期的均衡而非全局的均衡，长远的均衡。
实际上，古往今来，“均衡”现象遍布社会生活的各个领域。个人需要均衡，家庭需要均衡，国家需要均衡，人与自然需要均衡……即使在婚姻ี恋爱方面，我们也随时现“均衡效应”理论的踪迹。
曾几何时，“俊女嫁丑男ç”、“孙女嫁爷爷辈”的现象一直成为人们对社会婚姻ี现状的调侃话题，实际上，“鲜花插在牛粪上”是一种表象。
一个丑八怪式的大腹商贾粗短的胳膊被靓女挽着，在大街上招摇过市，一路走过去，尽管招来路人一阵窃语，但商贾心理一定很平衡，而靓女内心也很均衡。
从人的趋利本性上看，人往高处走，水往低处流。攀龙附凤也罢，趋利避害也好，其实都是人的社会均衡意识在社会实践中的反映。
又如一个乞丐与一个皇帝，乞丐一生颠沛流离，尝尽人间辛酸，乞丐虽活得不容易，但上帝偏偏让他活了8o多岁，他活得很自由，虽然不快活。
而皇帝尊荣无比，娇妾成群，出人群臣簇拥，他虽然活得很体面，但由á于宫廷权力争斗ç，又加上其他事务，皇帝年纪轻轻就死了。
这也是一种均衡。鱼与熊掌两者不可兼得，给了你人世间的荣华富贵，就要夺走你的寿限，反之亦然。世上没有十全十美的人与物。漂亮的女孩往往不聪明，聪明的往往不漂亮。
同样，在企业管理当中，也存在着均衡规律。比如在文化大革命中，一味地依靠思想工作来领导员工，称之为政治思想挂帅，结果经济几乎崩溃。但最近几年来社会风气突然来了个ฐ18o度的大转弯，又导致一切向钱看，变成了物质利益挂帅，导致人心不古。
又如在企业管理中，规章制度太少，不能很好地约束员工。规章制ๆ度太多，就会有堆积过时又不符合实际的规章制度，使得员工ื无法遵守了，使得应该遵守的规章制度也无法遵守了，最终导致全体规章失效。
企业的展需要均衡地处理好各方แ面的关系。先是企业与政府之间的均衡、企业与员工的均衡、部门与部门之间的均衡、管理层与基层的均衡，还有和社会的均衡。
遗憾的是，我们的管理者们往往忽视各方面的均衡展，这就造成了企业与员工之间、企业与消费者之间、企业与投资者之间、企业与自然环境之间的不均衡，甚至成为ฦ严重的社会问题。
一些在展中遭遇不幸的企业，究其失败的原因，有的是领导脑袋胀，盲目投资；有的是投机取巧，心存侥幸等等。但这些都是表面现象，最主ว要的，我认为ฦ就是缺少均衡意识。
夕日秦池、爱多以天价获得央视标王的时候，是否想过投入与产出的均衡？旭日升、巨人在疯狂扩张的同时，是否考虑过扩张与内部管理的均衡？韩国汽车生产企业双龙起亚的破产是否考虑过组织变革和企业管理的均衡？美国福特的几起几落是否考虑过家族管理模式与现代企业展的均衡？
作为一个ฐ统领全局的管理者，应该时刻具有均衡管理意识，一定不能忽视任何地方出现的不均衡，也不能ม任由这个不均衡任意扩大，转变成全局大系统中的不均衡，到了那个ฐ时候，若想挽救大厦于不倒，就难上加难了。
“山雨欲来风满楼ä”，任何灾难的到เ来都有其征兆。企业的展壮大也并非一朝一夕能够完成的，它需要企业管理者脚踏实地。万丈高楼平地起，小事不断地相加才是取得成功的砝码。大量的事实证明，如果企业把握住均衡，成功降临的机率就会大大增加；如果企业忽视均衡，就容易踏入失败的深渊。
不管人们意识到否，现实社ุ会中的确有一种无形之手在左右、平衡着人们的思想、行为ฦ。从人性上来讲，人们一旦对社会异化现象的认识出现不均衡，就会引起心理上的不平衡，为消除这种意识上的紧张状态，人们力求达成认知上的一致性。企业也是这样，要随时注意各个方面的均衡。
史玉柱是幸运的，失败后能够东山再起，令人钦佩！但更多的企业老板们恐怕就没有那么เ幸运了，还是多想想狼和羊的故事吧！