“嗯，他其实也更中意做个一方龙王。这些分封于各地的龙族，那ว我走了，而是授予公侯伯子男ç这五等爵位，道了声别。
四海龙族，但有些公侯所辖领的海域也并不比内陆上一处湖泊或江河要小，甚至还要大些。
若非知晓自家命运在前，知道有一场劫数在等着，单靠四座龙宫是统制不过来的，再，逍遥自在。他本心也并非多么的心有大志，非要求个长生大道不可，能有龙族的万载寿数好活，已是前世烧高香了。能够享乐万载，也是一桩美事，他想到时便是死，也是死而无憾，何必非要去辛苦修炼。只因有那一场劫数，祸福无定，因此要多加绸缪，更要有实力为基。去拜求一位师父，也是有求师父托庇的心思在内。毕竟四海龙族的实力比之天庭与灵山来，实在有所不如，他也不敢保准去外任个一方龙王躲祸ຖ就一定能够躲得过去。说不准人家就瞄上他了，他外任个一方แ龙王，也可能ม因别事而触犯了天条，还是拜位大能师父，大树底下好乘凉，更有把握躲过这场祸ຖ事。
敖烈不禁有点委屈了，他还真是在恭聆教诲，并不是故意装ณ乖卖好。毕竟现在的他，已๐经不是原来的那位三太子了，只是这话却不可说出来了，眼下维持没有变化最好，慢慢改变不迟，一下改变太大，未免会让原本熟ງ识的人生疑，引起些麻烦。所以当下便只是应声答应了，没有多说什么。
这四名女卫却也都是头顶ะ着珊瑚状的龙角，竟也都是龙族。并非所有的龙族都能ม做个龙王，龙女皆能ม任个龙后，或是公主ว之类。龙族中ณ只有敖姓才是王族，能做龙王的也基本都是王族子弟，尤其是重要的江河水系，更都是王族担任，只有些不重要的小江小河、湖泊潭涧才能轮到别的龙族。
“在不在，总要寻过才知道，这便当作第一条路吧！”敖瑞心中寻思，“第二条路吗，最好就是能求外委一个什么เ江河的龙王，这也是名份正当的离家而去，到时自家做龙王，哪怕地方小，那也是逍遥自在的很。只是，这四海龙族子弟外放为职，需得成年，我如今却还差着五岁。虽然我天生九脉ำ俱通，比到得成年的龙也不差什么，而且也不过差ๆ个五岁，现在去求职也并无不可；但我与龙王老爹关系不和，还是按着规矩来的好，总要让他无话可说才是，现在去求，多半是不会允准的。也罢，不过就是五年罢了，忍忍就过去了。趁这五年的时间，我便先去寻那灵台方寸山，五年时间内若寻不着，便走这第二条路。孙猴子现在被压在五行山下不过才一百多年，我怎么着也至少还有三百年的时间，倒也不必太过着急。”
敖烈便往着这条方向上去想，只要与龙王老爹分开来不见面，自然也就不会再起矛盾，最好就此老死不相往来，天地之大，还没个自己容身之处？只是便就这般自行走了，却也不大妥当。要说四海龙族的势力，也实在不可小觑，统御天下一切水族，所有江河水神也皆受辖制。万一他这般一声不吭地离家出走，那个龙王老爹更加生气，非要把他捉回来不可，恐怕他还真躲不了多久。
敖烈之前被西海龙王敖闰暴打一顿的原由就是因为这般事，不过对象却不是珍儿、珠儿二女，而是他的姐姐敖玥。他们是龙不是人，这种事放在人身上来说那是姐弟**，但放在他们龙身上来说的话却不算什么了，甚至可以说是很正常的，亲兄妹、亲姐弟之ใ间成亲生子的多了去了。
“殿下你果真好了吗，身上可还有哪里疼吗？”珠儿一时却还有些不放心，一边问着，小手在他受伤的部位摸按着。
“我这是在天堂吧？”被两ä女一拥，方浩é只觉满满都是幸福的感觉，而且幸福到不敢相信。除了自己老妈，他很久没被女人这样关心过了，尤其还是这么美的，并且还是两个，让他有如在天堂的感觉。
敖烈并不飞高，只是半云半雾而行；也不飞快，只是悠悠然飘荡，沿途观看景致。
他昨ri在明章殿中，果有找到西牛贺洲的地图，而且不止西牛贺洲，还有另外三大部洲，更囊括四海。只不过，那份地图的地理，却与他前世所看的原著中ณ所描述的地理有所不同。
这个世界，除了四海与四大部洲外，另还有海外十洲，位于四大部洲之外更遥远处。这海外十洲，分别ี是玄洲、元洲、生洲、炎洲、流洲、长洲、黄洲、昆洲、凤麟洲、聚窟洲。这十洲之地，地域比四大部ຖ洲要小，但也是十分广大，其上多有仙家。这四大部洲所在的外海，也不属四海龙王统辖，那已๐不是四海的海ร域。四海之内，又有海ร上三仙岛，分别是蓬莱、方丈、瀛洲。原著中ณ说花果山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，便是这十洲三岛了。
十洲三岛原著中也有提到过，只是十洲并未详说，也未有出现，但三岛却是都写过一笔。在孙悟空打毁五庄观内的人参果树，两ä次被镇元子捉住后，孙悟空说要为镇元子医树，最先去求问的地方便是这三岛。十洲书中也有提到เ，虽然并没有写，但终也是有的，是原本存在的，只是没写罢了。所以敖烈见这真实的世界中ณ，在四大部洲之外又有海外十洲，倒也并不怎么奇怪，只是略想一想，也就释然了。
但有一处最大的不同，却是让敖烈比较纠结了。那就是这个世界的zhongyang矗立着一座接天连地的高山，叫做须弥神山。他倒记得原著中也有写到เ一座须弥山，不过却是小须ี弥山，乃是灵吉菩萨的道场。既有小的，便有大的，这矗立于天地zhongyaທng的，便是大的了，称作神山，顶天立地，高有八万四千由旬，约三十余万里，天庭便建于其上，ri月星辰都围绕其运转。
敖烈前世非常喜欢看书，看的书多了，知识面可说非常广杂，对佛教的东西也有些了解。不提这个世界，在他原本的世界中，须ี弥山乃是佛教的叫法，是佛教的世界观中ณ一个小千世界ศ的zhongyaທng，是一个世界的根本所在，起着撑立天地的作用，可谓是撑天巨柱。而四大部洲，也是一个ฐ小千世界ศ中的四座大陆。
本来他也没多想什么เ，虽然穿越到เ这里很奇怪，不明白是因为ฦ什么เ原因，但既想不明白他也就不多想了，随遇而安，得过且过，先处理好自己的问题再说，世界观什么的，实在太遥远了。但昨天在明章殿中看到เ地图上世界的zhongyaທng矗立着这一座须ี弥神山，便不由让他心生疑惑，怀疑起这个世界ศ的根本了。
他想这个世界，应该绝然不是如原著中ณ所说的“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间遂分为四大部洲”这般演化而来，而是另有来历。不过他虽起了这般疑惑，却也没有再多想，只是把这个想法压在了心中。眼下，这不是他所应该考虑的，而是应该优先为自己考虑。不然，被变成了匹马，便是再想得明白，了解了这个世界的根本，那也是没用。
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