召冲朝：“一个叔叔，
萧淡春依然。“十安。
“社长，那神情恬静而又满足。小果在新闻部还是个新手，
向鸿å，但即使ี。我当然喜欢手下的人都是精兵强将啦。”
张豪泽：“我今天就想开拔呢。”
荆本至朝卧室喊道：”
召冲朝对这样的说法很不习惯，表情怪怪的：“你上班怎么办？”
张豪泽：“我没有过这样的感受。”
萧淡春：“在你看来，你哥哥有如一个典型的病例？”
患者：“没这么严重吧。你和张医生是哥儿们，还计较这个。”
有人说：“时间都过了，怎麽还没动静呢？”
张豪泽：“在办公室里盯着一个ฐ男人看，是要被别人视为挑逗的哟。”
万易霖：“是喽，是喽，你干嘛ใ这么大的火，我照办就是了。”
召冲朝扭头看了梁军一眼：“我说梁同志，你是不是有事求我？”
黄秋贤：“我还是叫你荆老师吧，叫荆大哥真是不恭敬了。”
小女用英语：“中国将以世界服装ณ出口第一大国的姿态进入21世纪，毫无问题。”
火车徐徐启动，渐渐走得远了。
说完，召冲朝上了楼ä。
梁军眼睛里闪着亮亮的光，她开始有些钦佩这个多少沾点亲带点故的男人了。
荆本至很受感动，但又不敢流露出来：“我有啥好看的，我和豪泽大哥，还有这位小贤姐姐在讨论大事情，又不是去打架什么的。”
荆本至：“我明白。那几天一直在和豪泽深入讨论节目定位的事，也没有撒开来海阔天空，他也认为多在记录片上下功夫，而且我同意他的说法。对电视而言，记录片是最有生命力的；而相对于电å视剧，记录片更容易在观众产生重大影响。后来，我们就有了定位的依据，这似乎ๆ只有不多的选择。再后来，我们就不约而同地想到‘男ç人’这个话题。这个ฐ话题先就符合我们刚ธ才说的第一条，有内容长度。就像中央台的‘话说长江’一样。‘男人的故事’，就先叫它做这个名字吧，这个故事无论内容或时间长度，都是足够的了。这还是一个可以说得更复杂，更曲折，非常生活化的主题。关键是要演绎得跌宕起伏，一波三折，抓住观众。我和豪泽都认为，抓住电å视观众就像抓住小说读者一样，要始终围绕人物命运展开故事。一个人死了、活了、成功了、失败了，这是观众最关心的东西。一个故事说开来就必然有展，有过程，有结局。这个过程是可以编排的，可以一句说完，也可以说上一年才有结果。我是同意用‘男人的故事’作为你这个栏目的主打节目的。你看，有成功的男人，有失意的男人，有成功了又失败的男人，有离婚的男人，比如我这样的。有急着结婚的男ç人，有终身不娶的男人。有丧偶的男人，有结了婚却终日郁郁寡欢的男人。有书呆子一样的男人，也有像豪泽这样的男人。有年轻的男人，有中年男人，也有老得像南山般的男人，每一类男人都有独特的风格。真的，很有意思呢。那ว我就继续挥下去。除了主打节目外，外围节目也要做的美一些，文化一些，以烘托主打节目。比如我就想，当人们在看了‘男人的故事’的一个小片段后，我们用什么去继续喂养他们正在滋生的，对栏目的好感呢？我们必须为此准备一套能ม够进行演绎的，可以任由演绎的节目。耶酥已经成为上帝了，可是他的那个ฐ在人间的故事，一直被后人不厌其烦地述说着。有关于圣经的羊皮卷内容的，有关于那ว条是否真实的裹尸布的，有他老人家背负巨大的橡木十字架走过的那条路的。有对圣经的各种解释的，有真假圣经的有犹太教的《旧约》，有基督教的《新约》。光是摩西带了子民出埃及就有多种版本的说法。这个ฐ故事至今不衰的原因，就是人们对命运极大的兴趣造成的。人的好奇心就像贪欲一样，总是支配着人们东瞧瞧西望望，乐此不疲。于是，我就想到中国就有很多类似的神话故事。这些故事亦真亦假，直到今天也没有人能ม说清楚究竟是真是假。反正我是当了真的。我试着说一说，你们听听有没有搞头啊。”