达道居士译文<，亦惟此六根。玄奥已๐尽。非用根也，用其根中之ใ性耳。今不堕识回光，
子辈回光。惟无为而为，则用根中之识性。故一毫识，乃在此也。使汝成菩提者，而尘å。大道之要，不外无为而为四宇。惟无为，故不滞方所形象，落识而回光，使汝流转者。作用不外一中，而枢机全在二目，二目者，斗柄也，斡旋造化，转运阴阳，其大药则始终一水中ณ金，即水乡铅而已，前言回光，乃指点初机，从外以制内，即辅以得主。此为中、下之士，修下二关，以透上一关者也。今头绪渐明，机括渐熟，天不爱道。直泄无上宗旨，诸子秘之ใ秘之，勉之勉之ใ！
先天一气，即在现前证验中自讨，一气若得，丹亦立成，此一粒真黍珠也。一粒复一粒从微而至着。有时时之先天，一粒是也，有统体之先天，一粒乃至无量是也。一粒有一粒力量，此要自己胆大，为第一义。