曰，答曰ี。内有数头熊子。近亡，往打之。葬於郭。悉变成蝴蝶，缤纷飞散。有冲辉夫腋下，
９７晋升，不能得去。从此乃绝。忽堕一：此是我女，须
来，而相为炊？女大惶惑，欲还□中ณ，少
，□然深绝：我天汉中白水素
遂屏除左右人，便渐渐额出，次头面出，又次肩项形体顿出。马子便令坐对榻
抚膺远望，少顷，见一掘头船，渔父以楫棹船如飞，载序还之，云：送府君
1３谢允从武当山还，在桓宣武座，有言及左元放为ฦ曹公致鲈鱼者，允便
３会稽剡县民袁相、根硕二人猎，经深山重岭甚多，见一群山庄六七头，
晋太元中，有士人嫁女于近村者，至时，夫家遣人来迎女。女家别遣，又令乳母送之。既ຂ至，重车累阁，拟于王侯。廊柱下，有灯火，一婢子严妆直守。后房帷帐甚美。至夜，女抱乳母涕泣，而口不得言。乳母密于帐中以手潜摸之，得一蛇，如数围柱，缠其女，从足至头。乳母惊走出外。柱下守灯婢子，悉是小蛇，灯火乃是蛇眼。
顾霈者，吴之豪士也。曾送客于升平亭。时有一沙门在座，是流俗道人。主ว人欲杀一羊，羊绝绳便走，来投入此道人膝中，穿头向袈裟ู下。道人不能救，即将去杀之。既行炙，主人便先割以啖道人。道人食炙下喉，觉炙行走皮中，毒痛不可忍。呼医来针之，以数针贯其炙，炙犹动摇。乃破出视之，故是一脔肉耳。道人于此得疾，遂作羊鸣，吐沫。还寺，少时卒。
吴聂友，字文悌，豫章新淦人。少时贫贱，常好射猎。夜照见一白鹿，射中之。明寻踪，血既尽，不知所在。且已饥困，便卧一梓树下。仰见射箭著树枝上，视之，乃是昨所射箭。怪其如此。于是还家赍粮，率子弟，持斧以伐之。树微有血，遂裁截为板二枚，牵著陂塘中。板常沉没，然时复浮ด出。出，家辄有吉庆。每欲迎宾客，常乘此板。忽于中ณ流欲没，客大惧，友呵之，还复浮出。仕宦大如愿，位至丹阳太守。在郡经年，板忽随至石头。外司白云：“涛中板入石头来。“友惊曰：“板来，必有意。“即解职归家。下船便闭户，二板挟两边，一日即至豫章。尔后板出，便反为凶祸，家大轗轲。今新淦北二十里余，曰封溪，有聂友截梓树板，涛牂柯处。有梓树，今犹存。乃聂友向日所截，枝叶皆向下生。
晋元熙中，上党冯述为相府吏，将假归虎牢。忽逢四人，各持绳及杖，来赴述。述策马避，马不肯进。四人各捉马一足，倏然便到河上。问述：“欲渡否？“述曰：“水深不测，既ຂ无舟楫，如何得渡？君正欲见杀尔。“四人云：“不相杀，当持君赴官。“遂复捉马脚涉河而北。述但闻波浪声，而不觉水。垂至岸，四人相谓曰：“此人不净，那得将去。“时述有弟丧服，深恐鬼离之，便当溺水死，乃鞭马作势，径得登岸。述辞谢曰：“既蒙恩德，何敢复烦劳。“
宋时有诸生远学。其父母燃火夜作，儿忽至前，叹息曰：“今我但魂尔，非复生人。“父母问之，儿曰：“此月初病，以今日某时亡。今在琅邪任子成家，明日当殓。来迎父母。“父母曰：“去此千里，虽复颠倒，那得及汝？“儿曰：“外有车乘，但乘之ใ，自得至矣。“父母从之，上车若睡，比鸡鸣，已至所在。视其驾乘๖，但柴车木马。遂与主人相见，临儿悲哀。问其疾消息，如言。
赵固常乘一匹赤马以战征，甚所爱重。常系所住斋前，忽腹胀，少时死。郭璞从北过，因往诣之。门吏云：“将军好马，甚爱惜。今死，甚懊惋。“璞便语门吏云：“可入通，道吾能活此马，则必见我。“门吏闻之惊喜，即启固。固踊跃，令门吏走往迎之。始交寒温，便问：“卿能活我马乎ๆ？“璞曰：“我可活尔。“固欣喜，即问：“须ี何方术？“璞云：“得卿同心健儿二三十人，皆令持竹竿，于此东行三十里，当有邱แ陵林树，状若社庙。有此者，便当以竹竿搅扰打拍之。当得一物，便急持归。既得此物，马便活矣。“于是左右骁勇之士五十人使去。果如璞言，得大丛林，有一物似猴而飞走。众勇共逐得，便抱持归。此物遥见死马，便跳梁欲往。璞令放之。此物便自走往马头间，嘘吸其鼻。良久，马起，喷奋奔迅，便不见此物。固厚赀给，璞得过江左。
咒曰：汝是灵物，吾迷不知道，今骑汝背，示吾路。龟即回右转，赭即从
行。去十馀里，便至溪水，见贾客行船。赭即往乞食，便语船人曰：我向者
於ไ溪边见一龟，甚大，可共往取之。言讫，面即生疮。既往，亦复不见龟。
还家数日，病疮而死