“因为火车，要吃得痛快。
至于路路通，那ว您就只好坐轿，他住在船头上的一等客舱里；例如，如今在&。说实在话，这样的旅行，他是没什么不乐意的。他是拿定了主意了。就可从孟买，”
如今，沿途欣赏欣赏风景。再说，他肯定地认为这一趟莫名其妙的旅行一到孟买就结束了！
“是啊，可就是走得太快了，简直是在梦里旅行，我们真的到了苏伊士了？”
“可是，领事先生，我需要把这个人留แ在这儿，等我接到เ伦敦的拘票，好逮捕他。”
就在两天以前，费克斯从都警察局长那里收到一份有关窃贼外貌特征的材料，有人在英国国家银行付款处，看到的那个ฐ被判断ษ可能是小偷的人，据说是一位衣冠楚楚的高贵绅士。
苏格兰广场，警察总局局长罗万先生。
“我叫你叫了两ä声了。”福克先生说。
“不是贼，”高杰·弱夫说。
十一点半敲过，赛微乐街的住宅里，只剩下路路通一个ฐ人。他马上开始把整个住宅巡视一番，从地窖到阁楼处处都跑遍了。看来这幢房子整齐、清洁、庄严、朴素，而且非常舒适方便。这一下子路路通可开心啦。这所房子对他来说就是个贴体舒适的蜗牛壳。但是这个ฐ蜗牛壳是用瓦斯照ั亮的，因为ฦ只用瓦斯就能满足这里一切照明和取暖的需要了。路路通在三楼ä上一点没有费事就找到了指定给他住的房子。这间房子挺合他的心意。里头还装ณ着电铃和传话筒，可以跟地下室和二层楼的各个屋子联系。壁炉上面有个ฐ电挂钟็，它跟福克先生卧室里的挂钟็对好了钟็点。两个ฐ钟准确地同时敲响，一秒钟也不差。
赛微乐街的住宅并不富丽堂皇，但却十分舒适。因为主ว人的生活习惯永远没有变化，所以需要佣人做的事也就不多。但是福克先生要求他仅有的一个仆人在日常工作中ณ一定要按部就班，准确而又有规律。就在1o月2日那一天，福克先生辞退了他的仆人詹姆斯ั·伏斯特，他被辞退的原因仅仅是：他本来应该替主人送来华氏八十六度剃胡子用的热水，但他送来的却是华氏八十四度的热水。现在伏斯特正在等候来接替他的新า仆人。这人应该十一点到十一点半之间来。
夜晚天气很冷。象童在小屋里燃起一堆枯枝，它出的热气很受大家的欢迎。晚餐的内容就是在克尔比买来的那些干粮。旅客们也实在是给累垮了，他们草草地吃了这顿晚饭。饭后，他们断断续续地扯了几句，不一会，就鼾声大作进入梦乡了。向导守在大象旁边。这时大象也紧靠着一棵大树站着睡着了。
一夜平安无事，只是偶尔有几声山豹的呼啸和野猿的哀啼冲破这黑夜的寂静。其实这些野兽只是自己้叫叫而已๐，对破屋里的旅客，并不表示什么敌意。柯罗马蒂就象一个疲劳万分的战士一样酣睡如泥，路路通睡得并不踏实，他正在梦见自己้在象背上翻跟斗。至于福克先生他是照旧ງ睡得平平静静和他睡在赛微乐街安静的寓所里一样。
第二天上午六点钟็，他们又出了。向导希望在当天晚上就赶到阿拉哈巴๒德。照ั这样看，福克先生从伦敦出以来省下的四十八个小时只被占用了一部分。
他们走下了文迪亚群山最后的几段斜坡路，大象又快步奔跑起来。晌午时分，向导绕过了位于恒河支流卡尼河畔的卡兰吉尔。向导总是避开有人聚居的地方แ，他觉得在这块恒河盆地的原野上走，会更安全些。此去东北不到十二英里就是阿拉哈巴德了。他们在一丛香蕉树荫下小憩片刻๑。香蕉跟面包一样对人有好处，旅客们非常欣赏，他们还说香蕉跟奶酪一样有营养呢。
下午两点，向导赶着大象钻进了茂密的森林，穿过这片森林，必须走好几英里的路程。他很乐意这样在森林的掩蔽下前进。不管怎样，到目前为止总算没遇见任何倒霉的事。看起来这次旅行也应该会平安无事地完成任务了。可是，大象突然现出不安的样子，而且站住不走了。
这时正是下午四点钟。
“怎么啦？”柯罗马蒂从鞍椅里探出头来问道。
“军官先生，我也搞不清楚，”帕白西人一面回答，一面倾听着从茂密的树林中传来的一阵混乱ກ嘈杂的声音。
又过了一会儿，这种嘈杂声就听得更真了，听起来好象是人群的呼喊和铜乐器敲打交织成的喧嚣，不过离此尚远而已。
路路通睁大眼睛，全神贯注地听着。福克先生耐心静坐，一语不。
帕西人跳下象来，把象拴在树干上，钻入那茂密的灌木丛里。几分钟后，他跑回来说：
“婆罗门僧侣的游行队伍向咱们这儿来了。咱们尽可能别ี叫他们瞧见。”
向导解开了象，把它引到密林深处，同时叮嘱旅๓客千万别下地来。象童本人做好准备，假使必要的话，他就立刻跳上大象逃走。不过他觉得这一群人走过时是不会现他们的，因为树林中密密的枝叶已๐把他们完全遮住了。
由喧嚣的人声和锣鼓声交织成的一片噪音愈来愈近。在那鼓声冬冬、铙钹锵锵的鸣奏中还夹杂着单调的歌声。不一会，距福克和他同伴们藏身的地方只有五十来步远的树下面出现了游行队伍的先头行列。他们透过树枝，很清楚地看见参加这个宗教仪式的奇里古怪的人物。
走在队伍前头的是一些头戴尖高帽，身穿花袈裟的僧侣，前后簇拥着许多男人、妇女和孩子。他们在高唱着挽歌。歌声和锣钹的敲击声此起彼落，交替不断。人群后面，有一辆大轱辘车子，车辐和车辋都雕刻成一条条并列交叉的毒蛇，车上有一尊面目狰狞的女神像。车子的前面套了四匹蒙着华丽彩披的驼牛。这尊神像有四条胳ฑ臂，全身赭红，披头散，眼露凶光，伸着吊死鬼样的长舌头，两片嘴唇染成了指甲花和茭酱的红色。她脖子上戴的是骷髅头穿成的项圈，腰上系的是断ษ手接成的腰带。巍然屹立在一个趴着的无头怪物身上。
柯罗马蒂认炽这尊神像。他低声说：
“这是卡丽女神，她是爱情和死亡之ใ神。”
“说她是死亡之ใ神，我还同意，可是说她是爱情之神我决不同意！”路路通说。“她简直是个丑八怪！”
帕西人示意叫路路通别唠叨。
在这尊神像的四周，围着有一群疯疯癫癫的老托钵僧。他们身上象斑á马似的画着赭黄色的条纹，并且割开一些十字形伤口，鲜血一滴滴地流出来。举ะ行盛大的宗教仪式时，这些癫狂得象着了魔似的托钵僧甚至还争先恐后地趴到“太阳神”的大车轱辘底下去送死呢。
托钵僧的后面，有几位婆罗门僧侣。他们都穿着豪华的东方式的僧袍，正拉着一个踉踉跄跄站立不稳的女人往前走。
这女人年纪很轻，皮肤白得象欧洲人。她头上、颈上、肩上、耳上、胳臀上、手指上和脚趾上戴着：宝石颈练、手镯、耳环和戒指。她穿着绣金的紧ู身胸衣，外面罩着透明的纱丽，衬托出她的体态和丰姿。
在这年轻女人后面，跟着好些卫兵。相形之ใ下，越显得杀气腾腾。他们腰上别ี着脱鞘的军刀，挎着嵌金的长把手枪，抬着一顶双人轿，轿上躺着一个死尸。这是一个老头儿的尸。他和生前一样穿戴着土王的华服，头上缠着缀有珍珠的头巾，身上穿着绣金的绸袍子，腰间系着镶满宝石的细羊毛腰带，此外还佩着印度土王专用的漂亮武器。
接着是乐队和一支狂热的信徒组成的大军。他们叫喊的声音，有时甚至掩盖了那震耳欲聋的乐่器声，游行队伍至此才算结束。
柯罗马蒂先生注视着过往的这一群人。他脸上露出了很不自在的神色，转身对向导说：
“那是寡妇殉葬？”
帕西人点了点头，并把一个指头搁在嘴唇上，叫他别作声。长长的游行队伍慢慢地向前蠕动着。没多久，队伍的尾巴也在丛林的深处消失了。
歌声慢慢地也听不见了。远方，还传来一两ä下迸出的叫喊声。哄乱的局面就此结束，接着是一片沉寂。
福克先生已经听见了柯罗马蒂说的话。游行队伍刚一走完，他就问道：
“寡妇殉葬是怎么回事？”
“福克先生，”旅长回答说，“殉葬就是用活人来作牺牲的祭品。可是这种活祭是殉葬者甘心情愿的。您刚ธ看见的那个女人明天天一亮就要被烧死。”