这个农。好在这个女人没有儿女，骨架太小，于是就自愿来嫁给任之初。一个就不是，长得很秀气。按现在的标准，可能ม是一个标准的美人儿。
有房有地。都是一种让人心动的，担不了一担水，一个死了丈夫，样子太瘦，户里的别的人，这个ฐ女人个子不高。任之ใ初是外地人，他没有能力讲究这些，几十年的光棍生活，让他看见一只母蚊子，认为这样的女人。愿意嫁给她，没有上过一天学的老头子，不知什么เ时候在什么เ地方แ听来了许多的故事，而且记得又那么准确。每到冬天的下雪天，他就披一件羊皮大衣，戴一顶火烧头的帽子，坐在火堂前，给那ว些因为冬夜睡不着的老头子们讲这些离奇的故事。他的讲解激了大家的兴致，于是有人问了，有人惊奇了，有人抢着讲他们所知道的和任忠杰的故事差不多的故事。
可惜的是外地人不知道，以为只在夏天几个月吃洋芋豆角，那是苦极了的生活，就很蔑视地称商州人为洋芋蛋。
商洛往东，最宽的地方แ是丹凤，这里最宽。有四五华里，也是商洛最富足的地方。产粗粮，也产大米麦子。生活日用品最便宜。最狭窄的地方怕是牧护关了。因为ฦ是通往豫鄂的第一个关隘，所以留แ下的故事中最著名的是汉光武帝刘秀从长安出逃时，走到เ了牧护关，后边的追兵赶来了。刘秀在一村姑地掩护下藏入犁沟中。追兵过后，他才得以逃向南阳，开始他伟大的帝业。这不是编的，而是见之于正史。商州志中确实有这么เ一段记载。不过，读起来还是觉得不太准确。犁沟，以现在的意思解，即犁铧犁地时所翻的不过一尺深的小土沟，怎么เ能藏下一个伟大的光武帝，他又不是一只麻雀或一条虫子。但这个故事代代相传，也不会是捕风捉影吧。笔者曾做考证，在牧护关有一条小沟，名叫梨树沟。它不在大路旁，在此条叫牛三沟里边。说起牛三，一般人都以为ฦ是三头牛，我却想起了唐朝的牛录这个官名，是不是因为ฦ这条沟当初ม是三位牛录共同把守的？这不好查证了。但牧护关因历史悠久，却也是事实，外人不得小瞧。
人家先嘲笑牧护关的地名。农民中不会写字的多。牧护关会写字的人更少。人家一问，“乡党是那里人”？回答：“牧护关”。人家便笑了，“没核关！哈哈哈！你们把核没了，那你们还做什么男人？没核的男人连女人也不如，是个ฐ二尾子货。咱不理二尾子货”。围围的人都跟着起哄笑。可怜的是，出门的人不是担脚的就是做麦客的做小生意的，全是些下苦力的人，本身弯腰负重，一脸的汗水，衣着破烂，与富足的关中人形成了鲜明的对比，一着急结巴着半天也说不出话来。在陌生地方的出门人，只好红着脸任人嘲笑，做人家取乐逗趣的活宝。
怎么样赎自己้前世的罪过呢？别ี人教的办法是修桥补路。说是修了桥，补好了路，千人踏，万人跨，自己就贱到了人中的最低一层，以前的所有罪过也就一笔色销了。
任之初ม开始了他的修路事业。
每天一大早，他就扛着一把镢头，去那些大家都要走，可又无路可走的地方修建新า路了。山里的人们，人要出去打柴，也把要牛羊们吆出去放牧。走在这些没有路的地方，一不小心人就摔了，牛就滚了坡，摔下去，能活着的不多。一头牛就是半份子家当。所以修好牛路人路，意义是很大的。整个冬天时，任之ใ初在这个空闲的时间段，就把修路当做了自己的事业。因为是要赎自己的罪，所以不能ม叫人帮助，只能自己้一个人干。在这个ฐ时候，你可以看到任之初老汉，一个人在半山腰破命地干着。活很累，可是他的心里很高兴，觉得这样做，也许可以解决了他的前生的罪孽问题。
当然，笑他的人也不少。因为ฦ他干的这些活，跟那善老汉善老婆们所做的不太一样。人家是心善，见不得可怜的人，做完了好事让人或敬重。可他任之ใ初是前生不干好事，做了许多的坏事，老天惩罚他，所以才不得不修这些路。许多人在任之ใ初老汉的身后指点着给自己的孩子们说，“你们要孝敬父亲，亲爱兄弟，老不将来和任家的老汉一样，到了阳世来了，背着一身的罪孽，要用这种苦苦的劳作，来为今生的儿子和来生的幸福而费心力气，可见这人不学好是不行啊。”
说的人感慨万分，可那ว个屁孩子们没有生儿育女需要，嘻嘻哈哈地把这事当成了一个玩的事情，一个嘲笑任忠灯杰的话头，大声地在任之初ม的身后喊:๘不学好，一身罪，做坏子，没儿子……
要是傍的人听见孩子们这样胡喊八喊，早生气了，追来过一顿巴掌，不打死这些小东西才怪。可任忠灯不，一点也不想打这些孩子。因为ฦ他觉得这不是骂人，孩子说的全是真的，自己要是没有罪，为什么修这路，补这桥？修都出来修了，还怕什么别人的嘲笑，怕什么孩子们的吵闹呢？
路越修越长，桥越补越多。在这个地方，路是羊肠小道，象一条蛇蜿蜒在山的中间，白白的耀人的眼睛。桥是石头的拱桥，一块一块地石头彻起来，在小河沟的地方上，有人的地方，门前就有这样的一座石桥。河边种的是柳树。绿绿的柳树。春天是一弯翠绿，秋天是一地黄叶。老辈保留着古风，大了的柳树一律砍了头，于是在大柳树的头顶，就形成了一片蘑菇一样的顶。很象是《清明上河图》中ณ的景色。可是村民不知道什么《清明上河图》，他们只是要种了柳树护堤，只是要砍了柳树头和枝来当柴烧，结果就形成了这样的古色古香的景色。
在这样的柳树下，在这样的小河旁้，经常可以看到任之初老汉从地里回来，肩上扛着一块石头，放在要修的桥的地方，笔攒够了，在秋忙之后，他就把松动了的石拱桥加固，在没有桥的地方แ修建一座新的桥。
大家都说他快成了一个善人了，离生孩子的日子不远了。
可是妻子，那个ฐ小巧玲珑的妻子，那个中看不中ณ用的老婆白白的肚皮，就是不见鼓了起来，也不见有吐的动静。任之初ม不由得暗地里骂，“***，莫不是娶回了一头骡子，一头不会下驹子的骡子。”
又有人出了一个ฐ主意，说是生养孩子和老母鸡抱窝差ๆ不多，要先用一个引蛋，这样老母鸡才会去暖，这会引来一群的小鸡。意思是让任之初去抱养一个儿子，以防以后不生绝后。有人这样做了，也真的生了，这延算是引子吧。就象服药时用的药引子一样，引一个辅助的引导作用。
提出了这样的想法，也真有好事的人帮着打听，很快的在快要出山的地方แ，一个和流峪口的地方แ，打听到了一家生儿子太多缺女儿的人，他们愿意把儿子送人。什么เ也不要。任之初是忠厚人，去抱孩子时怀里揣了两ä块银元，下午把孩子抱了回来，又买一只奶羊，让老婆用白白的羊奶水养活这个ฐ孩子。
有了一个ฐ抱来的儿子，家里的事一下子多了。有时任之初从地里回来了，饭还没有做好，只好自己来做。冬天里还得他一个大男人拿着尿布去门前的小河洗。这么一折腾，两口子之间的事少得多了。有时刚开个头，小孩子在旁边哭了起来，热辣辣的两ä口子一下子没了兴致，一点劲也就没有了。
就在这时候，任之初的妻子的肚子却大了起来。