古蜀国最早的先王是蚕丛、&，墨语的深情恰恰是建立在自己้的家乡名叫“兔蒙”的这个地方แ。其后是开明，后又循河谷进入成都平原。
“观看了电视剧《北京青年》，又称&。”一日，上古时。“里面的何东率先抛下一切重走青春，我非常羡慕。我想我也可以去追寻探访蕴藏心底梦幻的地方แ。
相比墨然对远古历史的深情，垒石为穴，或说是蒲泽，“兔蒙”的。蚕丛，我感触颇深，墨然在文é，西南的大部分民族是居住在古康青藏大高原的古羌族支派。公元前5世纪前后，他们的一支向东南迁居进入岷山地区，依山势而居，三代而下，以他悲天悯人的济世情怀，开始渔猎生活，并捡拾野蚕抽丝。蚕丛之前的古蜀人以牧业为主要生活来源，兼营狩猎和养殖。蚕丛见岷江中游和若水流域江边的坝子很适宜桑叶生长，于是到处劝农种桑养蚕。后来他带领族人继续向东南方向迁徙，他们经过今茂县与汶川ษ之间的茂汶盆地后，逐渐展农耕。西周时期，蚕丛被其它部落打败后，蚕丛的子孙后代，分别逃到姚和雟两地于今四川西昌一带。这时夏商之际的鱼凫重新统一了古蜀国，蜀人再次东迁，从茂汶盆地东南而下经过成都平原北端进入广汉平原。这时的古蜀王国已经完成了由原始氏族公社制向奴隶制ๆ的转变，鱼凫是这个奴隶制政权的第一位统治者。
终于，墨然做好一切远行准备之后，从黑龙江瑷珲古城位置一路直达今日的四川成都，到达那日，墨雨早已等候墨然多时了。虽是第一次相见，但是就在墨然出站的一霎那，墨语就已注意到了这个ฐ人，而墨然第一眼在人群中也现了对面这个不一般的女孩儿。两人相互走近，对视一笑。
紧接着，他们一起并肩开始了他们的实地探索“历史生活”之路。
对于梦中的“川蜀神农语”这一名字，具体位置他们仍旧没弄清楚，不过他们最终决定还是按照一开始的逻辑想法，去神农架。
探访路上磨难重重，光是在距离神农架20公里的周边就开始出现无路可走的情况。很多路段现代交通工ื具根本不能通行，有时遇到好心人用一种貌似骆驼的动物驮运他们过去，而大多数路段只能ม徒步绕行。终于，经过近三个月的行程，他们终于到达一处距神农架1公里外的村庄。
村庄被高山树林重重叠叠包围，虽然耳中被各种叫声充斥着，但是给人的不是繁杂却是一份寂静祥和。猛一抬头，成群结对的不知名的鸟雀被惊的飞走。四周的山石上可随处可见汩汩流淌的山泉，曲曲折折的弯路上铺满着岁月侵蚀的石砖，石砖大部分的棱角已不见，从中可看出弯路的历史久ื远。
他们一边惊奇的享受着美景佳境，一边艰难的前行着。突然隐隐约约的孩童的玩耍声传入两耳，顺声追寻，终于在走过也不知几个弯道后，看到一群孩子正在喊闹玩耍。走近孩子们，喊闹声戛然而止，几个孩子惊奇的望着这两个ฐ身穿奇装ณ异服的外来人。
“小朋友们，你们好，我们路过这里，不要怕哦！”
墨语先开口面带和蔼笑容向孩子们打招呼，墨然也投过来大哥哥般的孩子笑。孩子们见状，互相看看，终于再次露出了脸上的笑容。
“阿哥阿姐好，阿爸阿妈在前面房子里，我带你们过去”。有一个高个子的孩子微笑的说道。墨然墨语微笑的点点头，跟随这个高个子孩子来到一处屋下，其他孩子们则继续他们的玩耍。
墨然墨语抬头打量着这座小屋，小屋全是木质结构搭建，有古代建筑的特点并混有近现代建筑风格，虽然简陋但是看上去很有气势。
“阿爸阿妈，有客人来了，”高个子孩子喊道。接着从屋内走出两个ฐ30岁左右的夫妇。
“远方来的客人，请进屋！”两夫妇热情的邀请墨然墨语进屋。
“嗯，谢谢你们。”墨然墨语礼貌的答谢。
进屋后，夫妇两人热情招待，墨然墨语询问了很多有关前方แ神农架的事，一听说他们想去神农架，这夫妇两人一致说道“不可不可”，太危险了。他们讲述了他们的先人的族规，族内人不许踏进神农架一步，他们这个村庄总共才有20户，虽说剧离神农架仍有1功里左右的距离，但是村民们千百年来从未踏出村庄。每年的11月1้2日，他们都会在神农架与村庄的中ณ间位置放置五谷杂粮，说这时祖辈传下的规矩，任何人不能破坏，而且放置的东西在第二天都会消เ失，这一做法不知始于何时，村里没人可以说的清楚，可能也正是这一规矩使得这一20户的村庄一直相安无事！
默然与墨语在村庄留宿一晚，第二天辞别主人继续上路。虽然主人苦苦挽留แ，但是他们还是告别答谢后出了。
给读者的话:
人的梦想与梦是一脉相承的，每个ฐ人内心深处都有着一个ฐ关乎千年的故事。勇于追逐属于自己千年的梦想，谱写壮丽生命篇章！