这个人正是王鳌另一个比较要好的朋友王志，“我总有，他是最穷的，也总有一天ຂ，经常靠别人施舍才能ม活下去，很多孩子甚至还有大人也欺负他，只有王鳌并不欺负他，
“哥。看到王势还在，王志经常爬上比较高的山头，，对身边的王鳌道：在大王村，因为他是个孤儿。”
他现在也没有精力想这样的事情，他加快了脚๐步，他非常关心他哥哥有没有遭到伤害。他快步赶到เ家中，两ä人经常一起&#，我没死。他这样牵挂哥哥，王势却没有好脸色给他，摆出兄长的臭架子训斥道：“你这小子也太不成器了，怎么通宵未归？害得我担心了一个ฐ晚上，以后再这样的话我可要打烂的你屁股。”
这一变故人人吃惊，蟆姑更是愈加怒火，她在谷中也是很有地位的，今晚想不到竟给一个乳臭未干的小子给削断了手腕，不要说疼痛彻骨，就是这一脸面也无处安放，她怪叫一声，又向王鳌扑去，这一下要立即将他擒拿，再施以种种酷刑让他难以忍受，用来报自己那断手之仇。虽然她这次杀气很重，但毕竟手断ษ了，疼痛难忍，动作迟缓，王鳌很快也反应过来，头一扭，拼命地向谷外跑去。
“八蛋？！你怎么起这个ฐ名字？和姓连起来不是叫王八蛋了吗？”孩子娘不解地问。
“哦，招啊。”吴昌临又重新打量了一下王鳌，这个少年虽然有点单薄，但是浑身透露出一股憨厚和机灵劲儿，他打心眼里就有三分喜欢，便笑吟吟地道：“是你要做吗？”
王鳌点了点头。
吴昌临继续道：“你以前做什么的？”
王鳌老实地回答：“我在丰ถ登米店做工的。”
吴昌临脸上露出满意之ใ色，道：“丰登米店的伙计是比较靠谱的。”又问：“那你为什么又不干了呢？”
王鳌不敢有一点隐瞒：“我觉得那没有什么技术，我想多学点手艺。”吴昌临点头道：“我看你这个小家伙还是比较实在的，这样吧，你先过来试试看。”王鳌兴奋地叫了一声：“好。”
当下回到米店，跟高主管说要辞工，高主ว管惊谔地问：“现在你干的活很多人已经羡慕死了，你怎么还要走？”王鳌实话道：“我想到别ี的行业再历练历练。”高主管给他结算了工钱，有点惋惜地道：“你要是在这里呆长一段时间，做到เ我这样的位置不是没有可能的。年轻人要有耐性啊！”王鳌谢过了他的照ั顾和教诲，辞别ี了他，收拾了一下，就直奔“吴有晴”纸伞店。
现在他身上不比刚ธ到青州的时候，有了做工的工钱，还有就是那柄斧头。当时在家乡的时候，因为那ว老龟要他的斧ร头，他曾仔细地研究了那斧头，没有现有什么特别ี的地方，不过就是锋利ำ了一些。本来他要感谢老龟的救命之ใ恩，要把那柄斧头送过去的，但是一想到老龟那贪婪的眼光，就觉得自己的斧头中ณ藏有重大的秘密，只是自己้还没有参悟罢了，他也就息了把斧头送给老龟的念头。自从经历了寡妇谷事件之后，他对人心的丑陋、险恶已๐经有了初步的体会，他也不打算把斧头给那个老龟了。
王鳌到“吴有晴”纸伞店后，就开始给做伞的师傅做下手，一开始，扫地、倒茶，什么เ也干。“吴有晴”纸伞的手艺一般是不传外人，做伞的师傅基本上全是姓吴，不过也有例外，要是遇到特别对店忠诚的伙计也可以传授的。王鳌刚ธ来的时候，吴昌临对他还有点不放心，暂时不传授他，但是王鳌在干好杂工之ใ余，很是勤于学习，把那制伞的手艺竟也学了七大八，还给店里提了几条实用的建议。
一是生产绸面花伞，这是王鳌在其他地方看到，羡其精巧ู适用，有意仿制ๆ，老板接受了他的这一建议，于是“吴有晴”纸伞店开创了融欣赏美和实用美于一体的新路。绸面花伞分为雨伞和阳伞两大类。款式多样，有大盆边、荷叶边、鱼齿边、平整边等；图案造型有绘花、喷花、印花、贴花四种。伞面装饰千姿百态，有劳草奇花、才子佳人、飞禽走兽、青山绿水等等。二是制伞所用的青布从不购染好的成品，而是采购“万年青”等老字号青白细布，再送染坊加工染色。染时须经两ä道工序，即先染成蓝底子，再加染成青布，三是对伞的小修理，仅收工本费，如属质量问题则不收费。四是在靠近海边、城外码头开设分店，利用地域优势扩大“吴有晴”招牌影响。有了这几条新举措，“吴有晴”纸伞店生意更加兴旺，吴昌临ภ对他更加看重，要他负责新า开的店。
但是就在这时，王鳌又提出了辞工。吴昌临ภ不明所以，要给他加工钱，极力挽留他。王鳌不为所动，带着他那斧ร头离开了“吴有晴”纸伞店。
原来王鳌在生产绸面花伞的过程中ณ，因经常去采购绸布，感到เ绸布生意非常好做，于是他又萌生了改行的念头。
虽然青州经营纺织品的商号增多，但多系前店后坊，一口染锅，两条踩石，规凌甚小，他选择了青州最大的“万年青”布庄，现在因为ฦ有了经验，他去时已经很有底气，不过照ั例要从最基本的杂工干起，为ฦ了能够挣更多的钱，他愿意吃苦。经过长时间锻炼，他练就了一身本领，对纺绸、线春一类织品可从生坯中看出好坏，能一眼报出缎类的等级和规格。他经手进货非常认真，假冒伪劣绝不会从他手下溜过。他站柜时，对顾客不分生意大小、成交与否，都是“百拿不厌，百问不烦”，和颜悦色，迎进送出。因此深得老板信任。但是他在这个ฐ行业也没有继续干下去的打算，大约一年后，他就不顾老板的热情挽留，提着自己的那柄小斧ร头，一头扎进了青州最富盛名的“石灰窑”。
“石灰窑”的名字很土，却是青州生产青瓷的重镇。石灰窑位于青州郊外的石灰上，故名石灰窑。该窑产品胎灰白，火候极大，施以豆青色釉，莹洁透明。青州ะ很多瓷器的器形、釉色、胎质和装饰制作手法，都具有石灰窑的特点。
蜀朝当时瓷器的格局是“南青北白”，人们普遍形成了这样一种“白瓷类银为美，青瓷似玉为佳”的审美风尚，青州ะ青瓷为青瓷突出代表。随着人们审美观念的展变化，单色釉瓷器逐渐失去活力而衰落下去，称雄一时的青州青瓷也在不断ษ运用金彩、扣金边、施褐彩等新工艺来美化产品。石灰窑正是受到这种变革的影响，明了青瓷釉下彩、白瓷釉中桂彩的新工艺，并将之与传统的装饰技艺如划花、刻花、模印、粘贴、捏塑等结合起来，形成了自己独特的艺术风格。
釉下彩的具体作法是：在化装釉上加上一层色料，并把化装釉与色料é都盖于釉下，使它们同时在高温条件下生化学反应烧成釉下彩。运用釉下彩进行自由á描绘，有图案、写实、创น作等，形成了釉下彩绘。
石灰窑的造型艺术、彩绘装饰艺术多姿多彩，达到了很高的境地，石灰窑工匠善于从生活中吸取营养，从把握动物特有的习性出，采用既像写又像漫画这种简练的手法，创造出一批形象生动活泼的动物造型，如雄壮威แ武的狮子，温顺安详的绵羊，顽皮的小狗，机敏的小兔，呆笨的肥猪，漫不经心的青蛙，欢跃的小鸟等，形象栩栩而生，呼之欲出，形成了别具一格的民间艺术风格。石灰窑的彩绘装饰艺术，最富创意的是在胎体上作画。绘画多取材于自然，形成一种气韵生动的写意水彩画。
石灰窑瓷器的写意画ฑ大致可分为山水花鸟画、动物画、人物画。其中花鸟画ฑ大量运用勾勒、勾花点叶、点垛、泼彩等技法，最出色的已๐达到“画ฑ花欲语，画ฑ鸟欲飞”的境界ศ，颇具艺术感染力。
石灰窑瓷器的另一大创新是在釉下胎体上题写大量诗句、文字。这些诗句、文字大多反映当时的青州社会情况或抒工ื匠自己的情怀，或当作产品广告。瓷器上题诗或写上一点警策之ใ语，可以唤起人们对生活的热爱，更增一份美的享受。
石灰窑以其创新า、高档和精湛的艺术，赢得了世人的偏爱，产品销住蜀国各地乃至南元国、北元国，甚至穿过了草原，卖到了银帐汗国，甚至还有人说已经卖到海ร外神秘的地方แ“海北”。
王鳌就是在当时那ว一股创新的风潮中ณ加入石灰窑的。经过长时间的跌打滚爬，他已๐经掌握了瓷器很多精湛的技术，也积累了不少的本钱。这时的王鳌已经胆子比较大，不愿为ฦ人干活，开始寻找合适的机会自己做生意。
当时青州地区的茶叶产量甚少，主要作为药用。不过渐渐地茶的用途已๐从药用转向饮用，民间到处煮饮，多开店铺煎æ茶卖之，不问道俗，换钱取饮，以致风俗贵茶。王鳌便开始到荆州贩运茶叶到青州ะ，由于他精明能干，很快就挣了一大笔钱，手下已经雇了十几个伙计，他颇有点踌躇满志的味道。
这时朝廷开始鼓励“茶马互市”这种贸易方式，即用茶叶去换回北方的战马，以及纺织品等。官府在全国许多地方设立了商业货栈——回图务，回图务承担起“茶马互市”的中转作用，它既是茶叶北销的转运站，又是茶叶的直接销售点。茶、缯纡之ใ类纺织品交易对象主要是蜀国地区，茶、马交易主要对象是北方少数民族。虽然茶叶生意很好做，但是官府抽取的税收也比较重，精明的王鳌总是想方设法能ม够逃避一些税收，他可不想让自己้的血汗钱白白地流入那些贪官的口袋中。这天，他和他最得力的伙计阿贵运着一批从荆州买来的上好虎井茶叶到郢州，希望能ม大挣一笔，然后再好好休息一下。王鳌现在虽然是老板，不用再那么辛苦地干活了，但是长途跋涉แ还是免不了的，这次到郢州，是大蜀最远的地方，再过去就是蒙兰大草原。其实大蜀到เ了郢州ะ这边的边境地形已经是尖锐的突起，郢州已๐经深入了蒙兰大草原中很远，只有一条狭长的地带，四周全是茫茫的长草。
此刻他们行走在唯一的一条通道上，四周是苍茫的一片，王鳌兴奋地道：“阿贵，我们这次已经是比较远了，不过也虚此行啊，能看到这么เ壮阔的景色。”
阿贵担心地道：“少爷，再远了怕不妥吧。”
王鳌安慰他道：“放心吧，现在蒙兰人和我国讲和，我们只要公平交易，是不会有事的。”
忽然前面尘土飞扬，响起一阵急剧ຕ的马铃声，看样子有一大股马队从这里经过。王鳌命令手下道：“记着，我们只和蒙兰人做生意，其他民族的人我们不做，我们只管走路，千万不走惹事。”伙计们答应了。因为现在蒙兰人北面的部落大鸠人朝政混乱，那里盗贼横行，所以他们当然不愿意和那ว些土匪一样的人做生意，那些人因为ฦ价格太高或者一言不合就可能杀人放火，这样的人当然谁也不愿意和他们打交道。
但是当马队经过时，王鳌还是倒抽了一口凉气。
那些人一个个剃着奇怪的型，基本上头上黑一块，白一块，黑的是浓密的头，白的则是光溜的头皮，那ว留下来的头一般都很长，他们身上皮着虎豹狼皮，有的露出了肩膀，上面刺着一个ฐ奇形怪状的鸟头。
阿贵喃喃道：“大鸠人，大鸠人……”