碑存于今山心村哈亭内。研究方向为中国商品经济史、区域经济史，决定奉刘珑玉为后神立于哈亭内，19๗1年岁，从神配祀。碑面8mxm，每行字，设置神主在亭、春祀เ秋尝、从神配祀，后神孙刘有庆施田两处、刘有庆出洋银备本村公务应用、后神曾孙刘振彬施田à一处等事实。该文对对于研究京族民间信仰、民俗有参考价值。
一灵山寺钟记
吴晓的学科专业是中国经济史，记载防城县江平区山心村龚世进、黄廷富。为长方形石碑，显示了较深的学术造诣。自0世纪90年代以来，她先后在《中国经济史研究》、《中国边疆史地研究》、《中国社ุ会经济史研究》、《中央社会主义学院学报》、《广西民族学院学报》、《广西民族研究》、《学术论坛》、《改革与战略๓》等国家级、省级刊物上表专业论文0余篇。她主持并参与国家级、省级课题研究项，主ว持的课题《宋明广西海上陶瓷之路研究—兼论广西与东南亚诸国的贸易往来》0่0่年获国家级西部课题立项。00่年出版了《经济史论丛》著作一部ຖ，获广西第八次社科优秀成果二等奖。00年出版的《明清广西商品经济史研究》一书，是吴博士五年辛勤研究的成果，在广西经济史研究上达到了新的水平，获第九次广西社科优秀成果三等奖。其研究成果论述深刻๑，史料丰富，填补了广西经济史研究的空白，对开展广西古代经济史这一分支学科的研究做出了贡献，在中国经济史学界ศ尤其是在广西经济史领域产生了良好的社会效应。她接下来计划再出一本《广西经济通史》，重新梳理广西长久ื以来经济展的脉ำ络方向，为今后广西经济展提供一个重要参考。
孙进190่——，京族三岛解放后第二个大学生。在走出家乡0年、成功下海在商界打拚出一片天地后，他于000年初把多年辛苦创办的“武汉南华通讯电子贸易公司”交给助手，自己้回到京族聚居区，创建了小龙庄京族风村。他与广西大学东南亚研究中心合作，成立京族文化研究基地；开设京族文化风展示ิ厅，花重金买来独弦琴等历史文物、生活生活用品、喃字古籍，开设了京族文化展示厅；他一门心思重新创业：筹建京族文化表演队，挖掘京族传统歌舞；建立京族文化推广技术中心，开办独弦琴、喃字培训班……他是把京族文化与旅游开结合起来的民间力量带头人，在大力弘扬民族文化、展民族经济中ณ作出了自己的贡献。