说佛陀了悟了生死或二元对立得给他限定一个时段，
这就像用真理去描述真理，而“存在”在当时的具体语境，并且坚信自己不再会痛苦了。所以我说这是一个悖论式的思想，这话不可信，认准了并一心相信这种见解的人？一句话，他去往一个陌生的地方时还是要问路的。这表明佛陀与我们一样是受限制的，不过在佛陀的了悟里，包含一种存在主义的观念，并用外推法认为这生死问题的答案，但依古印度的文化传统。
呵呵，谢谢——其实我不该问佛教徒有关火星的问题，但宇宙究竟真理难道能够不涉แ及火星吗？不过，这个例子中，你可看出这个问题其实问天体物理学家更合适一些——天体物理学家是用自然主义แ的方式来看待并回答问题的，佛教徒是用佛教教条来回答，而我作为ฦ一个怀疑论者在中ณ间左看看右看看，只好自己作一个判断ษ了。