对不起。因为那些“公司”之间的兼并,
天子那个ฐ“世。谁的枪多拳头硬,
那链条断了吗๒。这就一要征兵,二要加税,三要死人。
严重多了,不能ม成王败寇
是的。这可比大批工人下岗失业严重多了。也极其沉重,日子也未必都好过。主要是靠战争?谁就当老大?
那时也有国际关系吗?
这么说,儒家学说也是管用的?
继承思想文化遗产,直接或间接地死于战争。先是,先打断ษ一下。你说“孔子最先表救市主张”,难道老子不在前面?
不,只有法家因此反对。墨家和道家的办法,也是不切实际的。
墨子如何主张?
墨子也“反对重组”。在他看来,正因为大家都搞“资产重组”,这才弄得“国相攻,家相篡,人相贼”。但墨子同时又主张“国企改革”,主要是改革人事制度和分配制度。具体地说,就是所有的干部ຖ和员工,都应该能上能下,而且按劳取酬。用墨子的话说,就是“官无常贵而民无终贱”。这些主张,我们以后还要再说(请参看《墨子的“国企改革”》)。
墨子是“改革派”,孔子是“保守派”?
不,孔子和墨子都是“改革派”,也都对现状不满。不同的是,孔子的主张,是改革现在,回到从前,顶多对原来的制ๆ度做些微调;墨子则主张进行较大规模的改革,甚至彻底改革。但“资产重组”,则是不必的,也是不对的。
道家呢?
道家也对现状不满,而且更不满,早就不满。在他们看来,不但“资产重组”不对,之前那ว个“三级分权”的制ๆ度也不对。最好的模式,是普天之ใ下只有“个体户”和“小公司”,各自独立经营,自给自足,彼此不生关系,不竞争更不兼并。用老子的话说,就是“小国寡民”,就是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。
法家呢?
只有法家是赞成“资产重组”的,而且主张通过“资产重组”,实现“垄断经营”。
所以只有法家成功了?
是。
儒家、墨家、道家的办法都不管用?
都不管用,但都有道理。
孔子有什么道理?
问题既然出在“资产重组”,那么,最好的办法就是不要“重组”。对症下药嘛!
大家愿意吗?
有人愿意,有人不愿意。那些被兼并的“小公司”,被架空的“大老板”,大约是愿意的。可惜他们没有话语权。有话语权的,都是“资产重组”中ณ的既ຂ得利益者,他们当然不愿意。比如鲁国那ว鲸吞了“国有资产”的三家大夫,就不听孔子的。孔子没有办法,只好跑到别国去推销自己的主ว张,同样到处碰钉ล子。不信你去读《史记》的《孔子世家》,当时的人怎么เ形容他?“累累若丧家之狗。”所以孔子这一生,在政治上是很失败的。他是历史上的第一个“救市者”,同时也是第一个ฐ“失败者”