妄尊

是以天地在前,而道在后,然则天地亦道之所得耳,道之所谓天地,居两极,令万物,惟可仰,不可俯也,君君臣臣父父子子,古之正理,君子之道也,君为天地,所为皆法,民为子民,所为从法,是以君王所从之事,所说之道,皆为天地之道,民所从所说皆从天地之道,然君皆贤否,臣皆忠否,民皆愚否,是以神器易主,宗庙无常,然则天地之道亦在,君臣之礼仍留,不可废也,天地之于万物,犹刀俎之于鱼肉耳,而君之于臣民亦如比......。