用一张，我仔细观察，用笑脸为ฦ人做事，几乎是其他同事的两ä倍：一个“错”字！也可以得到一百分，忽然声音响亮地说：每个ฐ！应该是…”然后一本正经地以急促的语调解释起那个问题来，弄得我很无趣。
这也是常有的办公室情事。
有几次和他聊天，他的工作绩，可能ม会被扣到六十分。才发现了其中的原因——和，做到八十分，因为他会在。“错，怕欠感情的债啊。在公司工作尤为ฦ如此。一个朋友的公司，有一位勤劳诚恳的职员，做到一百分，我的耳中有时好像忽。老板当然喜欢付一人薪水等于请两人做事，但却死也不肯让这个员工升职。答案很简单，这个员工太情绪化，个人的负面情绪太多，并不能“为人表率”自然没办法让老板相信，你可以当主ว管。
摆脱第一名的魔影魅惑
我的口中比较少说到“压力大”这三个ฐ字，据我客观地推敲，是因运气不错。我做的大都是我有专长。喜欢做或即使没专长也有兴趣学的事情；我有很愿意倾听的朋友听我诉苦，适时提供“休息站”；我的家庭已经不再给我任何压力，使我工作了一天之ใ后，可以独自好好休息；我忍受压力时会往好处想，好像心里有个慈爱的母亲，适时出来安慰自己：再一下下，再一下下，你就可安然过关了。
是的，我贪多务得，企图在最短的时间内做最多的事。我一边用冰敷着我的手臂，一边检讨，我为什么เ要一口气做这么多事？我真的省了时间了吗？我把每一件事都做好了吗？
和该生气的人面对面，在该解决问题的地方解决问题，不要“城门着火，殃及池鱼”愤怒才能真正归零。
“同甘”不比“共苦”容易
日光，因为电å影《失乐园》变成情人们梦寐以求的度假胜地。
有一位先生带太太到日光旅游，就在第一个浪漫的夜晚，在日式旅๓馆吃完怀石料理，两人各赴“男ç汤”与“女汤”洗温泉。先生洗完温泉回到和式房间，发现太太正趴在桌上埋头苦算。原来，她把会计师事务所没做完的账带来，找空当把账算完。
这一算，算到十二点，原本枯坐看电视，嘟着嘴催她结束工作的先生已๐经呼呼大睡。
第二天，太太“无事一身轻”地准备好好玩了，没想到เ不管玩到เ哪里，先生每隔一小时就打电话回自己的广告公司，问秘书：‘有什么要紧事没有？”“上次跟xx公司提的案子，有没有回音？”“小李那边帮我盯一下，请他打电话来跟我报告进度！”
由于日本的电话系统自成一格，国际漫游并不适用，先生还去借了一部ຖ移动电话。
她看着“樱吹雪”的美景，正想和他来陶醉一下，总是听到他的移动电话声及时响起，谋杀了她所有的浪ฐ漫。
谁说，认真的女人最美丽ษ？他想。
谁说，认真的男人最英俊？她叹了口气。两人筹划ฐ已久ื的旅行，因大家脸色都不好看而泡汤。
你只愿和他工作，不愿和他娱ຉ乐？
只能同甘而不能共苦的，绝对不是好朋友。好伴侣。只能共苦而不能ม同甘的，也会让人觉得人生乏趣。常见的是，先生送什么东西给跟自己一路打拼很久的太太，太太心疼，说：“无睬钱！”（台语）或“不如折换现金给我。”先生一定觉得被泼了冷水，心想，下次一定不干了，而太太却自以为ฦ很有美德。更常见的是，一个男ç人拼了命当“便利商店”在名片上把公司、家里电话、移动电å话、寻呼机号码全都留给人家，生意好了，而老婆跑了。
吃得苦中苦，而不能ม与人同甘，可能ม会无辜地变成大家都不愿跟你玩的人。
有没有一些人，是你只愿和他工作，却不愿和他娱乐่的？就我的观察，的确有。很多“同乐会”的场合，老板一走，或某个人一走，大家都松了口气，可以扬眉吐气happy一下！
有人工ื作时甚为ฦ严谨认真，下班了，与同事享受丰盛大餐或唱ktv时，还是三句话不离工作，一样认真严å谨，这个ฐ“鞠躬尽瘁，死而后已”的人，实在扫兴！
有人连玩乐时都要有计划ฐ、讲效率，让人感到和他出游处处要“抓紧时间”喘不过气；在工作中卓尔不凡，在娱乐时也希望博得大家的赞赏，卖力地希望大家把焦点摆在他身上，还想争个“你死我活”的人，一样使人家觉得“和他一起玩好累”！
有人在工ื作场合埋头苦干却不懂疏解工ื作压力。大家一起吃饭，喝起酒来，他一高兴就借酒装ณ疯，让好多人为他收拾残局。大家都在心里发誓：“下次再跟你来餐厅坐同一桌吃饭，我就是猪！”
耐劳与享乐一样重要
有位朋友是公司高级主管，为了让员工ื轻松一下，带着他的众多部下到เ高尔夫球场玩。设备很多，大家各自带开玩耍。回程时有一位平常工作表现很优异的女性员工却在游览车中默默垂泪。他问她：“不好玩吗？”她说，她都没玩到，有一种被遗弃的感觉，大家都不理她。
原来习惯在工ื作中担任重要角色的她，根本没有主动参与任何活动，一直希望有人来“哄”她“拖”她下水去玩，没想到大家一有得玩，全都忘了别人的存在。她在角落里看着平时重视她的同事那么เ笑声盈盈“完全不把我放在眼里”心如刀割，越想越委屈。
对许多工作狂来说“同甘”不比“共苦”容易。学习在工作中与人生中负责任、有表现很重要，学习如何玩耍、放松自己。投人休闲生活也很重要。否则，人家只找你帮忙，不找你玩，你也怪不得别人，因为你的性格只能“共苦”而不能“同甘”
我们或许该创น造一句谚语：“吃得苦中苦，享得乐中乐，方为人中人！”在人群中，懂得耐劳与享乐่，一样重要。
承认欲望
在有关两性相处的校园演讲中，我常常和同学玩一个ฐ游戏：如果有一个小天使来，要你开出三个ฐ条件，他会帮你找到一个你想要的情人（这当然是天方แ夜谭），你会开出什么条件？
“可以沟通就好了。”
有一位同学坚决地认为，他只要这个条件。听起来很理性很清高很不食人间烟火，但我忍不住开个玩笑问他：“如果她长得跟菜头（电å视里男扮女装的谐星）一样呢？”
他的反应很快，回答也很妙：“那我想我们就不必沟通了。”
我们想要的总是很多。虽然我们也很想理性地“照照ั镜子，看看自己长什么样子”告诉自己้不要太贪婪。但有些时候，根本是口是心非，只是用所谓的理性在掩饰自己的欲望，其实并没有和这个欲望面对面沟通。那个ฐ欲望会像个ฐ容易萌芽的野草种子深藏在意识的表层下，不时会破土而出，而我们还要安慰自己้，它不存在，我们没有这个ฐ需求。
别让欲望在压抑之ใ下变形
我们越“文明而理性”受困于自己的“认为”越会变成一个ฐ“理论派”当看到电视节目《非常男女》的特别来宾和《真情相对》的主持人时，我发现未婚男女和已婚而暂时失婚的男女间，就呈现了理论派和实务派的对比。未婚男ç女总是会羞答答地说，有爱无性没关系；离婚的男女，绝大多数不会认为，夫妻间性失调不会影响爱的品质。
未婚男女只要爱情不要面包，而经历过婚姻ี的人都坦承，婚姻失败常表现在对钱的观念和用法的不同上。我们都会说，婚姻之所以能永浴爱河，要有共同的价值观——价值观不只是指在精神层面上要有类似的看法，在实务上也意味着，对于金钱的态度也不能相去甚远。我们也都会说，知足常乐，但有多少人嘴里说着“我这样就很好了”事实上还是红着眼酸溜溜地在愤世嫉俗？前几年还有人在学日本倡导“清贫生活”当时听起来真像是这个“罪恶时代”的救星（倡导的还是大大有钱的人），现在看来，只是在制ๆ作大标语来安慰自己而已๐。
平凡人真正需要的常常比自己认为需要的还多，何不真正面对自己的欲望，想办法疏ຕ通它？不要让欲望在压抑之下变了形，从其他的出口流出来，变成嫉妒，变成愤怒，变成不满，变成精神分裂，而我们不自知，只把错怪到别人或社会身上。
估量欲望的正副作用是必需的
欲望有很多种，从“食色，性也”的生物本能，到你想出类拔萃或富甲â一方แ，大小宽广不一，但你先意识到它的存在，才不会着了它的道。当然，我们不可能ม满足自己้的每一个ฐ欲望。会使你感觉“不太正当”的欲望，透过你与它的面对面交战，它才能真正被你的知觉消散；有些被传统指为“不太正派”却是上天送给人类的欲望（比如性），经过你的面对，不致成为一种罪恶感，不致为人生带来负面作用。而不管是多么正面（比如“我一定要成功”）的欲望，都有它的副作用。
估量欲望的正副作用是必需的。有些欲望太“大牌”以自己的实力或穷毕生精力都无法完成，那就当成自己天马行空的幻想；如果可以，何不付诸行动，让自己้有机会变成自己想做的人。也许在追寻的途中会精受挫折，但至少那ว些挫折会使你看清楚自己。