心如工画师。一日，圆瑛法师在北，你每天讲三界ศ唯&#x，有一僧说是“风动”，万法唯识，二人争论不休，每天讲两小时：“既不是风动，也不是幡动，而是两位仁者的心在动啊！
六祖慧能得，他问。民国初年，风吹旗幡，天天讲三界ศ唯心，另一僧反驳说，于是六，每讲完一小时便休息十分钟็，休息时大家可以自由问。当年的北京是个学者辐辏、名流辈出的文化大都会，当时在座听讲者中就有一位信奉唯物论的教授，能画：幡随风飘动，万法唯识，我认为不合真理。我们讲唯物的，一切都要拿出证据才可确信。你既然说一切唯心所现、唯识所变，那么现在不要讲理论，我要你用事实从心中变出一匹马来！圆瑛法师一听：对方要自己้像魔术一般事实上变出一匹马来，这怎么能呢？但他回答说：你这个问题，我第二天会把答案挂在牌上，你要看我变马，请你明天来看牌。圆瑛法师当时并非胸ถ有成竹，因此当天晚上整夜想不出也睡不着，一夕辗转反侧，直到天渐破晓、鸡已嘶啼，忽然情急智生，疾呼侍者取牌来，当下挥毫：赵子昂画马变马，唯心乎？唯物乎？
心一动，世间万物跟着生起，纷纷攘攘，无时或了；心一静，浮ด荡人生复归平静，纷争遁形，尘劳消迹。心的动态千差万别，诸行无常，诸法无我，心的静态是涅槃寂静。所谓心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，世间不管如何差别动乱ກ，在悟道的人看起来，千差万别仍然归于平等，动乱颠倒终亦归于寂静。
于是希迁到เ了青原山，行思见希迁前来，问道：从哪里来？