这以后几年间，
两ä个ฐ人站在黑暗，傻呵呵高兴。再没有人找她的麻，感不到自卑和胆怯。经常带两个女儿上街赶集&，回家时还割肉买豆&，终于明白了妈妈在夜里做的事情，揭开了家里的秘密。出门去再站不到人脸前，感到丢人败兴低别人一头。不知道妈妈作难受苦，又有人送钱花。她伸手挡住他，不让他往她身上靠。他把脚步停住，如一根黑乎乎的树桩栽在那ว里。
如果不是两个孩子牵挂着她，她很可能以死来报答铁锁对她的情义แ，和他一块走。除了孩子，这世上没有什么让她留แ恋的。
有自己在场，无论打骂，那惩罚有多重，总觉得可以忍受和闯过去。现在只剩ທ下嫂子一个ฐ人，他们将如何迫害和折磨她？他想不出来。越想不出来越想，越想就越痛苦。想象的痛苦永远比行为痛苦更加痛苦，这种痛苦由于看不见摸不着就如无边无际一样折磨着他。他心疼嫂子，他心疼他的心上人。
她手指着天骂：男人们妻妾成群，我为什么เ死了男人要守寡？肉长在我身上，你为啥要管我？她骂得真好，我听过无数村妇叫骂，从来没听过水秀这么骂街的。她不骂具体人，她不知道要骂谁，应该骂谁。她心里那ว么多冤屈和仇恨，找不到仇恨对象，于是，性急之下气急败坏之中，由于阳光刺眼使她灵机一动想到了来骂老天爷，这使老天爷成了她虚设的仇人，这就使她的叫骂越出具象的大地飘扬到形而上的天空。
这种意想不到เ的效果，来源于水秀的裸体来源于美。水秀站起身子那一瞬间，如突然展开一处绝妙的风景，摄住了人的魂魄，看得人惊心动魄灵魂出窍。相比之下，那ว几个脱衣妇女显得无比庸俗和丑恶。连族长都失神地瞪着眼张着口，有人来请示他,才想起来还要游街示ิ众。
族长在家族中由于辈长和威严，成为ฦ一个家族的脑人物，和如今社ุ会上的单位领导差不多，代表组织，成为ฦ群众的上头。中国人自古有这个习惯，凡事都要请上头来决定，自己้决定不了自己้的事情。一伙人把水秀和铁锁捉住以后，就有人去请示族长来处理，族长放话先押到家庙看管起来，人们才把这对男ç女押到เ了家庙。这时候族长就成一干人的上头，人们是他行为的大腿和胳膊。
郭满德如果只是强迫性地吻吻水月，虽然会很轻易粉碎水月的反抗，获得成功，却只是一个成功的吻，不可能促成这一桩婚姻ี。顶多只会给这个相亲的枯燥形式的竹篮里放上一只红苹果，增添一点生动和内容，水月却不会决心嫁给他，浑身跳进这只竹篮使这只竹篮鲜ຒ花怒放。郭满德没有去吻水月，在这关键时刻，显然他干得很漂亮。他放过了她的唇，越过了吻的这个过渡性过程，野蛮地抱过水月，使她双脚离开地面。这一点很重要，离开地面就离开了残余的意料之内，完全把她带到了意料之外，让她再次惊呆，惊呆到在意料é之ใ外不知去向迷失了意识。于是，郭满德抱着她像抱起一捆青草那样，用力一甩，把水月摔到了床上。