故其所为皆&#x，
然秩虽崇&#，苟勤于厥职，物价不如，类招多事王嫌，作自己，毫无气节，坐令勇于任事者，不若尸位之ใ辈，转足苟安而无恙也。
何中国犹远不及日本哉！而甘于因循弛堕，而旁观，无不守法，尚廉不懈厥职。其在官者，皆民之望，即贵至执政大臣，抑且以民之ใ可否为去留。又其榷征税饷，具有常度，涓๑滴必归公欸，不得朘民为生。其所谓库臣者，不过综厥大纲而已；其所谓理财者，不过司出纳，掌簿禄而已๐，而所谓因循蒙蔽，侵剥ຓ蚀，乾没剋扣之ใ弊，彼反无之。凡泰西各国，大都如此，此可以想其立法之ใ善矣。按泰西民主ว之国，君民共主之国，各部长归宰相自择其人，如宰相一换，而各部ຖ长虽才德素优，与宰相不情投意合者，亦必解组赋闲。
儒学一官，大县设教谕，小县设训导足矣，何必正副兼设。府学诸生仍归诸县，府学教授可裁也。
间有廉能ม之ใ吏，一意兴利除弊、教养斯民，而知府之ใ意见不同也，司道之威严å可畏也，上官掎之同寅，笑之众庶，疑之必溃，其成而后已。故今之ใ巧ู宦，莫妙于阳避处分，而阴济奸贪，一事不为，而无恶不作，上朘国计，下剥ຓ民生，但能博上宪之欢心，得同官之要誉，则天变不足畏ั，人言不足恤，君恩不足念，民怨不足忧，作官十年而家富身肥，囊橐累累，然数十万金在握矣。于是而上司荐之曰干员，同僚推之曰能吏，小民之受其鱼肉者，虽痛心疾首，箝口侧目，而无如何也。噫！上下之间，相蒙相遁至于如此，而犹日日言自治，是犹南辕而比其辙也，其必无成也，决矣。
西医论人身脏腑、筋络、骨节、腠理，如钟็表轮机，非开拆细验无以知其功用，及至坏之。由是以西国老人院、癫狂聋哑等院遇有死者，许医局剖析肢体，穷究病症及生生化化之原，以教后学。故西医皆明脏腑血脉之奥。
一转移间，利兴弊去，二百兆裙钗皆能佐夫教子，成周之雅化关睢，麟趾之休风，无复见于今日矣。
如一乡一邑凡公约条议各节会议时，诸员之言词举动，皆列于报章，详其得失，而民隐无不通，民情无不达也。一案一讼，凡两造律师所办之事，以及判ศ断时陪员之可否如何，皆登诸报纸，记其精详，而民心无不惬，民志无不伸也。若夫官家之颦笑，京国之传闻，各国之约章，列邦之强弱，战守之情形，时务之ใ缓急，物料之价值，市道之ใ衰旺，股份之低昂，店铺之开歇，田宅之ใ鬻售，创举ะ之节略，生意之授受，学校之抡选，人材之兴举ะ，民情之向背，船艘之ใ往来，铁路之接续，邮寄之ใ便捷，百工之处所，行客之姓名，官员之迁调，货物之ใ出入，关税之征收，都邑之公项，司事之诚伪，医道之善法，药物之ใ灵异，矿务之奇赢，格致之ใ日进，植物之丰歉，杂技之优劣，陪员之轮值，水旱之灾祥，生死之报章，婚姻之纪事，案牍之消长，军政之筹画，公务之兴作，工ื作之需人，外国之ใ时事，异邦之习尚，海外之奇谈，天气之寒暑，风汛之休咎，善士之品题，奇人之传记，书说之新奇，凡有益于国计民生。日用行为、性命身心者，则ท无不录，录无不详。
古重胎教。盖谓人生自孩提以至胜衣，大都瞻依慈母，跬步不离。此家有贤母，其子若女，必多造就。然后日之ใ贤母，即当年之名媛。中国女学诸书，失传已久。自片语单文散见于六经诸子外，以班昭《女诫》为最先，刘向《列女传》，郑氏《女孝经》、《女训阃范》、《女范》各有发明。
古之ใ时，谤有木，谏有鼓，善有旌。太史采风，行人问俗，所以求通民隐、达民情者，如是其亟亟也。自秦焚书坑儒，以愚黔首，欲笼天下于智取术驭刑驱势迫之中，酷烈熏烁，天下并起而亡之，汉魏而还，人主喜秦法之便于一人也。
其轻视格致之学如此。此二国者，其前如彼，其后如此。一旦憬然自悟，翻然改计，广设书院，使人皆以格致为事。其故不重可思耶？英国前亦不以格致为意，近百年来改易辙，精益求精，诚以天地五行之产，俱从格致中得来。
其圆顶之制ๆ，雕镂惟精，施以金银各彩绘，皆著淡色，故楼ä内光怪陆离，耀人眼目。内置长桌十九张，小桌十六张，足敷三百余人之坐。自一千八百五十四年始，许妇女入观，故又设两ä桌以备妇女之坐。此二桌之外亦许随便坐落。长桌之ใ正中设立板，对坐之人两不相睹，俾专心阅读者不致为人挠其兴会也。楼ä内之ใ式，本属圆形，譬之ใ车轮，长桌之设如轮之辐。桌之制则首低而尾高。虽阅者满堂而初ม入门，骤视之则不见人之多也。屋之中置围柜，以书目三百卷陈其上，使人易于检视，乃此柜如轮之轴。各桌俱得相接，故如置诸左右焉。围桌内极中之处，为ฦ总管人之坐位。虽阅书三百余人，实不难举目而悉数也。
会输子削木人为御，墨翟刻木鸢而飞，武侯作木牛流马，祖冲之之ใ千里船不因风水施机自运，杨么之楼船，双轮激水，行驶如飞，则ท轮船有自来矣。秋官象胥郑注译官，则翻译有自来矣。
又观印度、安南、缅甸è、暹罗诸国，上失教养之ใ方，下无奋兴之士，繁法严刑，横征暴敛，无异虐秦。贿赂公行，买官鬻爵，奸恶诈伪，上下相蒙。
其人如愿，则我以抵制者，增我国所收于人之ใ税；其人如不愿，则我亦以抵制者，裁彼国所收于我之ใ税。必使持平，方不至朘我而肥彼也。各国交涉无时不有者，我国宜加意也。
宋儒误引《春秋》之义，谓：“君虽至不仁，臣民必须受无贰。”呜呼！
夫设官所以安百姓，而非所以危百姓；所以利地方，而非所以害地方แ。
综上所述，以发展资本主义工商业为ฦ基本决策，以创办学校，培养新式人才，改革政治体制为辅助保证，而达到เ“攘外”救国的目的，这就是郑观应的资产阶级改良主义思想体系。
《盛世危言》的版本很多，在1้89๗4年出版了第一版后的六年中，又先后再版过增补修订本20多种，可以说是中国近代出版史上版本最多的一种书。
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衣冠中无耻之徒且与之ใ往来要结。每有事，州县曰可，吏曰不可，斯不可矣。
推而上之，卿贰、督抚曰可，吏部ຖ曰不可，斯不可矣。此犹其小焉者也。天子曰可，吏部曰不可，其不可者亦半焉。其权直出宰辅大臣之上。究其所谓可不可者，为索ิ取部费地耳。上下其手，得失系乎一字。
利之ใ所在，其弊如此。今计每部不下数千人，其渠数十人，车马宫室衣服妻妾之ใ奉埒于王侯。内外交结，隐语邮书。疾驰旁午，辇金暮夜。踪迹诡秘，莫能ม得其赃私。计吏兵户工四部岁不下千数百万。