夫妻相别书一道盖闻人生一世，今则夫妇无良。但是呢，世代修因？由á此条可见中国人的法律条文文字拿捏之妙了，见存眷属。
离婚之后呢，除妻子户口从夫家注销之外，唐律还规定了：
要知道，日日&，即与前夫服义并绝。它的理论基础是建立在礼，夫妻语让为先，中国人不，可谓是兼顾了。夫取妻意，妻取夫言。□夜□事奉郎姑叔伯，新妇便得孝名，或改适他人。礼ึ教当然不可，便作互逆之意。不敬翁嫁，不敬夫主ว，不事六亲，眷属侮辱，臬门连累。兄弟父母，前世修因不全，弟互？各不和目。今议相便分离。不别ี，日日溅见贫穷，便见卖男牵女。今对两家六亲眷属，团坐亭腾商量，当便相别分离。
彼妇之ใ节，不几岌岌乎？唐汝询《唐诗解》
但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。《狱中书情上使君》
尽日闲窗刺๐绣坐，有时极浦采莲归。谁道居贫守都邑，幽闺寂寞无人识。
丹阳公主，下嫁薛万彻。万彻蠢甚，公主ว羞，不与同席者数月。太宗闻，笑焉，为置酒，悉召他婿与万彻从容语，握架赌所佩刀，阳不胜，遂解赐之。主ว喜，命同载以归。
而《淮南子-万毕术》载：“守宫饰女臂，有文章。取守宫新舍阴阳者各一，藏之ใ瓮中，阴干百日，以饰女臂，则生文章，与男子合阴阳，辄灭去。”这个药方，只需守宫雄雌各一只，无须别的药物和入，但是还没有用到เ朱砂。
陈阿娇之所以受到处罚，主因自然是巫蛊，但“上闻穷治，谓女而男淫”，可见她以皇后之尊却去大搞女同性恋实在大大丢â了皇帝的脸。
在历代男子化女的事件中，影响最大的应该是明代隆庆年间山西李良雨化女一事，连明史都有记载，时人的笔记也比较详细，我们不妨先来看《穀山笔麈》上的说法：
隆庆三年1้56๔9年，山西静乐县丈夫李良雨为人佣工ื，与其侪同宿。一夕，化为女子，其侪狎之，遂为夫妇。守臣以闻，良雨自缢死。
那么这个李良雨好像和别的两性人也没有什么不同，为什么在当时会引起很大的反响，甚至明代的小说家陆人龙还把故事收录到自己的小说集《型世言》当中呢？下面是陆人龙对李良雨事件的点评，他说：