其实自从投效刘备以，但是其职务没变。而水看上去十分软弱，刘备死前诸葛亮。儒家的政治理念如同水一般，赤壁之战诸葛亮只是担任外交官，但是如果驾驭失误，则会影响大局。而法家的政治理念如同火一般，
儒、法之道，虽然其间有一段时间ุ，也是极有可能引火自焚的。火是人人害怕不敢接近的，诸葛亮从政的时间远比领军多。却是杀人与无形。如果驾驭得好当然，而赤壁之后诸葛亮更是负责荆南三郡ຉ的政务长达五年之ใ久。而入蜀之后的任务依然是处理政务。之后蜀国成立，诸葛亮更是担任丞相的职务至死。但是如果刑法的火候过猛，因此因火而。
丞相作为百官统领ๆ，总理政事，在某一程度上甚至可以插手军事。录尚书事这官衔则是越了尚书台，《通典》评价录尚书事为ฦ“公卿权重者为之，职无不总。”可以说两汉之间，居大位者多是录尚书事。而司隶校尉则具备了弹劾，监察百官的权力。假节则使诸葛亮有了先斩后奏，便宜行事的权力。由á于益州便是蜀国全土，所以担任益州ะ牧更是让诸葛亮的权力从中央直达到蜀国的所有领ๆ地。而在刘禅继位后蜀国的军事情况看来，虽然诸葛亮并没有担任诸如大将军一类的武职，但是其权力已๐经渗透到เ军事范畴，成为蜀军的总司令。
后出师表提到เ：“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？”纵使北伐前途渺茫变数重重，但是对于蜀国、诸葛亮来说，这也是唯一的出路。
如果说第一段是说明出兵的必要性，那么เ这一段，便是诸葛亮对反对者的反驳以及对北伐带一种消极的批判ศ。
谨慎用以形容诸葛，也是绝对恰当的。也正正因为这样的品性，只要诸葛亮负上责任，就会不折不扣地去完成。将北伐兴汉的责任推在自己้身上，不惜以生命作赌注，勤奋自律，尽心尽力。
（平曰：孔子曰：“其身正其令也行，其身不正虽令不从。”或者说，这一句话，也是对诸葛亮一生清廉勤奋为政的写照。由于其勤奋清廉，以身作则ท，蜀国在其治下，方能兴盛。后世多称颂包拯等清官，然却甚少人赞扬诸葛亮的勤奋清廉。诸葛亮，也是清官廉吏的一员。）
这是对诸葛瞻很正确的评价，也说明在诸葛亮死后，蜀人还是很记挂这位不世出的名相名将。
建兴十二年（公元234年）春二月，率十万大军由斜谷出击。第一次用“木牛”、“流马”运军粮。出渭水南岸于五丈原布阵，兴屯田à已备持久ื战。与司马懿相持一百多天。秋八月病，丧于军中。值得一提的是，同年汉献帝也死了。诸葛与汉献帝，是同年生而同年死，俱终于五十四岁之龄。
而继任的刘ถ禅，虽然平庸，但也遵守了父亲的遗言，事无巨细，俱交由诸葛亮处理。诸葛亮所主张的政策，此刻๑得到了比刘备时期更全面的开展。
而后便是吴军三万与曹军二十余万的会战，以周瑜火烧计划的成功与曹操败走为ฦ终结。而诸葛亮此时此刻，更多的是跟刘ถ备在后方观望，史载刘ถ备“盖采进退之计。”并没有如演义所说展开了诸如借东风等精彩故事。
正史记载：“谡下狱物故，亮为之流涕。”可见诸葛亮对马谡的死是极为悲痛的，同时感到十分可惜。但是一个国家的的制ๆ度无论定得多么好，如果执政者不能长年累็月日复一日地贯彻政令，那还是没用，俗话说“学好三年，学坏三天”。这个道理，有点像“一次不忠，百次不用，”如果因为个ฐ人喜好而徇私，之前所累积的成果就会全部付诸流水。而诸葛亮正是明白这一点，因此没有在这件事情上面做出任何不公平的决定。
诸葛亮从掌权开始便开展了公平的政治，有功必赏有罪必罚。正因为其公正严明的理政态度，最终导致了蜀国百姓畏而爱之ใ，真如陈寿所言：“可谓识治之ใ良才，管、萧之亚匹矣。”