佛教传到中国的确切时间不可考，士大夫们也有性命之虞。
鸠摩罗什，只是没有记载而已。吃着求长生的丹药，而是西域诸国，扪着虱子长谈玄学&#x。两ä晋南北朝，二百多年社ุ会战乱，犹如大地震，
历史的机遇让中ณ国接受ๆ，两。战乱的惟一好处就是思想活跃。一般认为是东汉明帝永平十年公元，但还是穿着宽大袍服，开初ม并非直接，以道术方式伪装进来，抵制儒学。玄学接近于佛教。玄学是谈虚无的。佛教是言空的。需要慰藉。或许更早ຉ，34๒4—413
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邺城让道安开眼了。邺都是个很美好的地方，三国的曹操把它收拾得很适合居住，城西北隅自北向南列ต峙冰井、铜爵、金虎三台。铜爵就是曹操准备锁“二乔๒”的铜雀台，一定是个ฐ漂亮的去处。当然僧人不是奔繁华温柔之地来的，他是来寻找大师的。大师能ม为他指点迷津，大师就是名满天下的大和尚佛图澄。
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佛图澄是个无论如何也绕不过去的人物。但我们先说说道安所在的国。
道安出生五年后，即3๑19年，后赵政权建立，国君先后是石勒、石虎二人。羯族人。论残暴和奢靡，石虎要占上风。历史上有很多这方แ面的记载。
佛图澄是西域人，西域是出高僧的地方。佛图澄为求佛业，曾两ä次到罽宾克什米尔一带受诲名师。他到中土时，已经79๗岁了，自称百余岁。佛图澄到石勒手下时，道安出生，石勒尚未立国。据说佛图澄来，是看沙门被石勒杀得太多，来救人的。石勒手下有一将军信佛，有天石勒问他，看不出来你有多大才能，怎么เ总有好计谋？将军说有个神僧在他帐下，计谋都是神僧出的。石勒要见神僧，佛图澄就出现了。一见神僧，石勒就吃了一惊，深眼高鼻，一部银须，说不清多大岁数，本身就一副神人模样。神僧一见面就露了一手，“即取应器盛水烧香咒之ใ，须臾生青莲花，光色曜目”。让人取来一盆水，烧香念咒，片刻๑生出一朵极为ฦ光亮的青莲花来。佛图澄高深莫测微笑着，石勒当下折服。佛图澄就趁机给他讲了一番不能滥杀无辜的道理。石勒还真听进去了，据说少杀了不少人。