顺正逆邪道尽了，能听见声音ຉ，认为能ม看得见东西的人，
◆避寒就暖冬季，怎么เ是盲人、聋人呢？如必须外，
眼目是扰乱心神的。在老子看来，能ม看见东西的人，往往由于太过于相信眼睛，而背离了事物真正的本质；很多人都会迷惑，应尽量待在温度适宜的室内，而且无论是眼睛看到เ的美景，还是耳中ณ能ม听到的美妙声音，都是扰乱ກ心神的重要障碍，不利于守静固元。
◇外出时，最好不要穿新鞋。一般说来，新鞋需要一定的磨合期，如果没有经过磨合期，贸然穿新鞋子出行，有可能ม被新า鞋折磨得一瘸一拐。
古人曾说，大风、大雨、大寒、大热的天气不宜出行，因为ฦ，天气变化是由于天地阴阳之气变化而引起，不利于体内阴阳之气的平和，对身体健康不利。曹老先生也同意这种观点，并认为，遇到风雨寒热的天气应居家守静，以顺应天地之ใ气，待天气清朗，阳光温和，才可外出漫步，以抒心中沉郁之ใ气。
◇夏季穿衣不可过薄夏天天气炎热，很多老年人喜欢打着赤膊，在树下乘๖凉，其实这种做法对健康危害极大。夏季虽然炎热，但树下亦有凉风，老人气血本就虚弱，在树下赤膊乘凉，更易伤及脾胃、气血。因此，夏季老人也应着衣而行，而且还应注意背部、腹部保暖。
心者神之ใ舍，目者神之牖。目之ใ所至，心亦至焉。《阴符经》曰：机在目。《道德经》曰：不见可欲，使心不乱。平居无事时，一室默坐，常以目视鼻，以鼻对脐เ，调匀呼吸，毋间断，毋矜持，降心火入于气海ร，自觉遍体和畅ม。米花在线书库http:Bookmihua
内心平和的人，身体往往健康。因为身体上的病痛会影响人的心情，相反，心情的变换也会影响身体的健康，因此，养静是养生的要任务。通常，养生中ณ的静既包括外静，也包括内静，只有内以安心，外以安目，心目皆安，身体才会康健。养静主ว要是个人修行，具体做法如下：
偶尔步欲少远，须自揣足力，毋勉强。更命小舟相随，步出可以舟回，或舟出而步回，随其意之所便。既回，即就便榻眠少顷，并进汤饮以和其气。元微之诗云：僶俯还移步，持疑又省躬。即未免涉于勉强矣。
◇散步需要全身放松，从容和缓，即使内心烦闷，也应保持一颗平静的心。
饮食是人生存的基本条件，合理的饮食，可使人身体健壮，延年益寿。当然，饮食是一门复杂的学问，除了以上的量腹而食外，老人调理脾胃，在饮食上还应注意以下几点：
◇夏季酷暑，老人应注意防止中暑，但切不可贪图一时凉快，过多食用寒凉食物。因为ฦ夏季人的消化功能较弱，过多吃生冷食物，则容易立即诱肠胃痉挛，引起腹痛、腹泻。
◇春天吃酸春季多吃酸味的食物，如含维生素c的食物和有机酸的水果，以及糖醋和酸辣类的菜肴等。科学研究现，这些酸味食物中含有某种物质，能够成倍地提高钙、铁、锌等无机盐的吸收率。
另外，老人在使用精油进行沐浴时应注意正确的使用方法。正确的做法是，将4～5๓滴精油调入基础油或直接放入浴缸的温水中，搅拌均匀后，便可进行香芬浴ภ。在浴缸中泡澡约1้0～1้5分钟即可。
同样道理，饱食之后也不应立即洗澡。饱食之ใ后，身体血液都集中在消化系统，此时洗澡，强迫扩张体表下血管，刺激体表血液流通，使大量血液流向体表，降低腹腔血液供应，会影响食物的消化吸收。
◇洗头时，不要用力揉搓头头很少会出现特别ี脏的情况，所以在浸湿头后，倒适量洗水于双手之ใ上，搓出泡沫后放在头上轻轻揉搓，即可产生泡沫，不需过分用力搓头，以免伤害头毛鳞层。冲洗时，也应用手指轻轻捋直头，切忌像拧衣服一般拧头。
人在睡眠时，身体状况会生变化，如血液循环变慢，呼吸变缓、变深等。最为ฦ重要的是，人在睡眠时，毛孔会开放，因此极易受到เ风寒侵袭，引伤风、感冒、腹泻等症状，许多老人的肩周炎也与睡眠时肩部ຖ受寒有关。曹老先生也说，夜晚解衣而眠，凉气较重，而且肩部ຖ与颈่部的被子很难盖严，容易受凉，所以需要穿着寝衣而眠。
◇饮食注意可以多吃一些高热量的食物，如牛肉、羊肉等，增加体内能ม量储存，促进新陈代谢产生热量，帮助身体抵御寒冷，获得一个好睡眠。
另外，在《老老恒言》中，曹老先生对睡眠提出了建议。他说：睡眠一定要遵从规律，顺应最舒服的方法，床位的方แ向虽然对睡眠质量的好坏有关，但也不应频๗繁更换，四季变更床的方แ位，反而会导致不安。
养生课堂
卧房是家中最重要的房间之一，良好的环境，可以使家庭和乐、身体健康。如何才能营造良好的卧室环境呢？看看下面的内容吧。
◇卧室光线应柔和卧室是睡眠、休息的地方，过于强烈的光易影响睡眠质量，而过于暗淡的光线，则不利于老人夜晚时偶尔活动，柔和的光线最好。
◇要维持干净整洁干净而清爽的环境往往使人心情愉悦，而且不利于细菌的滋长，对健康非常有利ำ。
◇卧室要注意防风、防湿风邪、湿气几乎是老人健康的大敌，稍微沾染，便会引起疾病。因此，老人卧室要注意防风，防湿，而开窗通风是最好的方法。
另外，卧室家具应遵从简单原则。老人腿脚不便，家具过多则ท容易导致磕碰，给老人身体造成伤害。
2床：床与养生
《记内则》云：安其寝处。安之法，床为要。服虔《通俗文》曰：八尺曰床。故床必宽大，则盛夏热气不逼。上盖顶ะ板，以隔尘灰。后与两旁้勿作虚栏，镶板高尺许，可遮护汗体。四脚下周围，板密镶之ใ，旁开小门，隆冬置炉于中，令有微暖。或以物填塞，即冷气勿透。板须可装可卸，夏则ท卸去。床边上作抽屉一二，便于置物备用。
安床着壁，须杉木板隔之。杉质松，能敛湿气。若加油漆，湿气反凝于外。头卧处近壁，亦须板隔，否则壁土湿蒸，验之帐有霉气，人必受于不觉。《竹窗琐语》日：黄梅时，以干栎炭置床下，堪收湿，晴燥即撤去，卧久令人病喑。
床低则卧起俱便，陆放翁诗所谓绿藤水纹穿矮床也。如砖地安床，恐有地风暗吹，及湿气上透，须ี办床垫，称床大小，高五六寸，其前宽二尺许，以为就寝伫足之所。今俗有所谓踏床者，床前另置矮凳，既有床垫，踏床可省。
暖床之制，上有顶，下有垫，后及两旁，俱实板作门，三面镶密，纸糊其缝，设帐于内。更置幔遮于帐前，可谓深暖至矣。入夏则门亦可卸，不碍其为凉爽也。今俗所谓暖床，但作虚栏绕之，于暖之义แ奚取？
《说文》曰：簟，竹席也。昌黎诗云卷送八尺含风漪是也。今以木镶方框，或棕穿或藤穿，通谓之簟。窃意温凉异候，床不得屡易，簟则不妨更换。夏宜棕穿者，取其疏ຕ；冬宜藤穿者，取其密。陕西有以牛皮绷若鼓，作冬月卧簟，尤能隔绝冷气。