第50่节，孩子绝非“生而知之者”，总是以别人的标准去衡量，非君子
为，没有自信，即便长大的它已经能够挣脱细细。它还是会听话的呆在原地，他们更喜欢自己้去尝试，他们从来不以别人的看法作为自己的想法。所以这些不听话的孩子更有独立性，更有创造力。就不会相信自己的任何感受与&#，它的力气已๐经足够大了!原来，都可以走进天才的殿堂。大多数孩子之所以与天才擦肩而过，关键是最爱他们的家长与老师无意中将孩子独立思考的能力扼杀在摇篮之中ณ了，而味的要求孩子听话有时候也是种变相的扼杀。俗话说“淘丫头出巧，淘小子出好”。在很多情况下，“淘气”是孩子聪明富于想象力和创造性的表现。因此，我们应该保护孩子的“淘气”，赏识孩子的“淘气”，甚至和孩子起淘气，让孩子在淘气中学习，在淘气中进步。世界上从没有完美的人和事，要求个人绝对听话也是不现实的。每个人自己的人生都要靠自己脚脚走来的。不听话，可能会让父母老师头疼，也可能自己้会多走些弯路，可又有什么เ关系呢？每个ฐ人都是在不断尝试——犯错——改错中成长起来的。无论对于“听话的好孩子”还是“不听话的坏孩子”，我们要适度降低对他们的期望与要求，鼓励他们真实地面对自己的缺点和错误，鼓励他们在尝试中不怕犯错误，注重过程的体验和收获，不听话的孩子样可以有成功的人生。解套心法无论对于“好孩子”还是“坏孩子”，我们要适度降低对他们的期望与要求，鼓励他们真实地面对自己的缺点和错误，鼓励他们在尝试中不怕犯错误，注重过程的体验和收获，摘掉“好孩子”的面具;别ี让他们为了保持“完美形象”而戴上的沉重“面具”，让他们放开手脚，成为最优秀的自己。
就算是个天赋般社会地位又很低微的普通人，只要他自己้努力，也终究会有属于自己的片天地。相反的，有些人总是想着在前人的树下乘๖凉，从来没有想过靠自己的双手去创造财富的人，是永远也不会享受到真正成功的喜悦的。位富甲方的企业家到个贫困地区考察。当他目睹当地户贫困人家吃饭的情形时禁不住落泪了。原来这户人家吃饭的碗竟是几只破得不能再破的陶罐，更让他吃惊地是全家连双像样的筷子都没有。这位仁慈的企业家对这户人家很是同情，决定资助他们。可是当他走出这户人家的家门后，马上改变了主意。他看到เ这户人家的房前屋后都长着适合做筷子的竹子。事情明摆着，他们之ใ所以贫困，就是因为ฦ他们缺乏自助的精神，就算是给了资金也是治标不治本。自助是比朋友比金钱以及各种外界的援助更为可靠的东西。它能排除阻碍战胜艰难，它能使各种探险及发明成功。自助是开启“成功之门”的钥匙，也是成功最好的法宝。自己的痒痒自己挠有个ฐ人身上突然发起痒来，他赶快叫来儿子，对他说:๘“快把手伸进我衣服里，给我脊背挠挠痒。”他的儿子急忙把手从他衣服下面伸进他的背部抓挠起来。可是连挠了3次，都没有挠着。那ว人急了，说:“快点叫你妈来给我挠。”他的妻子急忙过来给他挠痒，可是连挠了5次，都没有挠着。那个人很生气地说:“你们两ä个是我最亲近的人，为ฦ什么เ连这点儿小事都替我办不了呢?”最后他只好自己伸手去挠，尽管有点不方便，但他还是想办法挠着了。每个人身上都有发痒的时候，身上哪里痒，只有自己最清楚，自己的痒自己挠,挠就中。平时在我们的学习工作生活中ณ，也会发生些类似痒痒的现象，既ຂ然是痒痒就不会是什么大毛病。可是当痒痒的现象发生时，如果处理得不好，就会使痒痒的现象升级，使本来可大而化小的问题逆变，产生痒痒效应。譬如:๘我们自身有些无足轻重小毛病，如果自己经常吾日三省吾身，不段修正自己的过失和不足，这也就像挠痒痒，手到病出。如果请他人来挠，就会出现挠不准的现象，其结果是自己的痒没有解决，甚至还会感觉他人手重，把自己挠痛了。
谬误让人变得虚伪，谬误就是似是而非的东西，于是有谬误，就会有人想到要去利用谬误，虚伪就是掩饰谬误的华丽ษ外衣。我们中国是个ฐ诚实勇敢的民族，最讨厌的是虚伪，那ว为ฦ什么还有那么多虚伪的人和虚伪的事呢？因为谬误永远存在，虚伪也就永远不会消เ失。人生的谬误无处不在，不论是日常生活中，还是工作中，无论是平常的为人处世方面，还是企业决策者在经营管理方面，它都如影相随。小到让个人生活和工作陷入困境，大到企业出现危机，濒临倒闭的边缘。大文豪泰戈ຖ尔说过:“我们看错了世界，反说世界欺骗了我们。”这句话概ฐ括了人们对待谬误的真实心理和态度。生活中ณ我们的眼睛是最容易欺骗我们的，要想不被世界欺骗，我们非得拥有第三只眼睛才行——这第三只眼睛就是识别和规避谬误的智慧。只要是人都难免会遭遇到เ各种谬误，这些谬误可能ม短时间内无法对你造成坏的影响，但是它会制ๆ约你的发展，让你陷入片混沌中难以自知，让你与成功渐行渐远。因此，陷入谬误的认知圈套中并不可怕，可怕的是难以自知，无法作出正确的判断和突破，最终沦为命运的奴隶。放眼那些被谬误套牢的人，我们会发现，这些人大多是对生活谬误缺乏็认识以及根本就不懂得如何规避的人，他们被谬误牢牢地套住了而无法自知。因此，认识上的觉醒胜过找寻规避谬误的方法。二十几岁必须看透的50่个人生谬误总结出了每个人的人生当中可能ม遭遇到的50个谬误以及规避和解套的方法，它是你轻松跨越人生障碍步步为赢的人生指南。从现在开始，好好检视你的生活工ื作和人生，被多少谬误套牢了，勇敢摆脱它们，做个撷取成功珍宝的人。
第66节：谬误1้4贫穷天注定，是无法去改变的
要有危机感“失业”是2๐1世纪最常见的名词，它是个严酷的现实，让每个为自己的命运财富不敢松懈和逗留。没有危机感的人，将面临更大的危机。为危机做提前准备，就会化危机为ฦ转机。个人如果墨守成规，成不变，抱着“以不变应万变”的心态，其结果也将像沉迷舒适安逸环境中的青蛙样，难逃被时代淘汰的命运。华人首富李嘉诚先生曾经说过:“每个时代，都煅造大批富翁。而每批富翁的锻造，都是当人们不明白时，他明白自己在做什么;当人们不理解时，他理解自己在做什么。所以，当人们明白时，他已经成功了;当人们理解时，他已经富有了。”李嘉诚正是因为懂得把自己้的命运把握在自己的手中ณ，深信自己才是命运的主人，所以，最终才会从个打工者的位置，直爬到了香港首富的位置上。动物学家曾做过个试验，抓群跳蚤放在置有食物的玻璃杯中，再用玻璃盖住。发现每只跳蚤曾不停地奋力往上跳，每跳都会撞到玻璃盖。个小时以后，跳蚤依然在跳，因为ฦ动物都有学习的本能ม，撞痛几次以后，跳蚤发现轻点跳，就不会撞到盖子，跳半或三分之的高度就可以。三天以后，动物学家把玻璃盖拿掉，观察跳蚤的行为，发现每只跳蚤都还在往上跳，但是没有只跳蚤会跳到เ杯外来。这个ฐ跳蚤的实验或许可以给人们个ฐ很深的启示，很多人并不是天生就贫穷得无所有的，只是他们不知道自己要做些什么才能改变现状，只是他们在种制式生活中ณ过久，逐渐使自己的士气消沉，失去股奋斗的志气。也失去人生的理想和梦想，而成为“三等人”——等下班等薪水等退休。中央电å视台“动物世界ศ”栏目时常呈现这样的画ฑ面:在非洲的草原上，生活着斑á马羚羊和狮子，每天早晨，羚羊和斑á马，睁开眼睛所想到เ的第件事就是:我必须ี比狮子跑得快，否则，我就可能ม被吃掉;狮子也在想:我必须追得上跑得最慢的羚羊和斑马，否则，我就会被饿死。仔细地想想，成功与失败富有与贫穷，只是因为这念之差:为了更好地生存，我们永远要比别人跑得快!世上没有能不能，只有做不做。温州ะ人已经给我们树立了鲜明的榜样:习惯为ฦ自己的惰性和悲观而甘愿平庸清贫者，只是胆怯与退缩的借口，成功者都是在艰难艰险和敢为人先中产生的!解套心法贫穷并不可怕，可怕的是缺少自强自立的精神，贫穷不可怕，贫穷并不可怕，可怕的是遇难而退或甘愿平庸贫穷而导致持久贫穷。可怕的是人的目标和意志力不坚定不顽ื强。意志上对贫穷的妥协，会导致行为上对改变贫穷的放弃，最终会让贫穷伴随生。
第67节：谬误15吃得苦中苦，方为人上人
谬误15吃得苦中苦，方แ为人上人俗话说:“吃得苦中苦，方为人上人。”但是细细品味下中国的古籍里关于吃苦的故事——头悬梁锥刺股卧薪尝胆。就会发现，其实这些故事赞扬了他们有吃苦的精神，并且这些人也是通过吃苦达成了成功的目的，但并不是说要以吃多少苦为目的，吃苦只是手段。可以说，我们赞成吃苦，但是不提倡盲目的吃苦，不能ม为了吃苦就去吃苦，最好的办法是讲究策略地吃苦，把苦干变为巧干，既ຂ能多快好省地达到目的，又能让心身少些疲于奔命，那又何尝不是条坦途呢？能ม吃苦并不定能成功在我们的成长生涯中，总会听到不少人在说，只要肯吃苦，就总会等到成功的那天。实际上很多人虽然勤勤恳恳地工ื作着了辈子，吃尽苦头不说，到头来还是过着毫不起眼的生活。吃苦确实能够锻炼个人的意志，能够培养个人良好的品德。能吃苦是个人在关键时候能否生存的必备素质。从定意义上说，苦难提升了人的精神品质，增强了人实现自我的能力，使得个人可以最大限度地摆脱生命的庸碌，创น造未来。那ว为什么还有很多人很能ม吃苦却还是在困苦中ณ度过了辈子呢？因为并不是所有的人经历了苦难之后都能激发斗志奋发进取。对于苦难的承担者来说，要想变得坚强，光能“承担”不行，还必须有非凡的毅力超人的心智，以及坚定不移的决心。
第68๖节：谬误15吃得苦中ณ苦，方为ฦ人上人
白大妈是个吃苦耐劳的模范人物，在整个村子她家种的地最多，喂的牲畜最多，她整天在田间地里劳作的时间也是最长的，太阳还没有出来，白大妈已๐经拿着锄头到了地里，太阳已经落山了，白大妈还在田里。可是这么多年过去了，白大妈家却还是村里最穷的，什么原因呢，因为白大妈不愿意相信科学种田à法，科学喂养法，虽然她每天都那么เ辛苦，也吃了足够多的苦，却因为效率太低，方แ法不对，依旧是过着辛苦却贫困的日子。更让人费解的是，白大妈似乎已经对这种吃苦习以为常了，并没有想找机会摆脱这种吃苦的日子，所以她这种状态就直在延续着。我们每个ฐ人都有需要吃苦的时候，但在这时候，你是接受这样的苦日子，任劳任怨的活着;还是边吃苦，边找机会摆脱这种苦日子呢;还是等旦机会来临，自己也有了足够的条件去应付了，就要从苦日子里抽身出来呢？从某种程度上来说，如果长时间能吃苦，会让你适应那种能吃苦的生活，扼杀了你的创น造力。大家应该都知道个人要成功，不但要有耐力，还有有机遇，和环境的道理。所以说到底，吃苦与成功有定联系，但没有必然的关系;吃苦耐劳是成功的个ฐ条件，但不是必然条件。生活中的苦本身来就是个灵活的东西，不同情况当不同对待，如果把苦比作空气稀薄的高原，让个身体健康的人登山，他有可能上去，而对于个有心脏病的人，这种鼓励则有可能是催命剂。苦就好像是个ฐ砂轮，如果你是块好钢๐，会被它磨得越来越锋利;如果你是块铁，或者块木头，则有可能ม被它搞得形销骨立。吃苦不如巧ู干有这样句俄罗斯谚语:巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。这句话道出了个ฐ普遍的真理，即做事要讲究方法，巧ู干远远胜于肯干实干。于会是湖北的个农民，原来他靠种着几亩水稻过日子，虽然天天早起晚归，但是日子却还是捉襟见肘。后来他在农技员的指点下，意识到了不能死死的苦干，而是要巧干。通过科技考察，发现于会家的地很适合种鲜花，于是借了6๔万元，种植了近4๒亩地11้个品种的大棚鲜花。每个季节都有鲜ຒ花上市，销到了全国各地，给于会带来了可观的经济效益。在春节期间，每把鲜切花卖的价格就更高了，每年的夏季，出花率会更高，高峰时每天能出三四百把。种花不仅给他带来了可观的经济效益，而且也为他开辟了片新的事业发展空间。
第69节：谬误15吃得苦中苦，方为人上人
于会是个能吃苦耐劳的人，但是吃苦并没有为ฦ他带来多大的效益，倒是巧干为ฦ他开创了的事业。巧ู干其实是种解决问题和发明创造的能力，是敏锐机智灵活精明的反映，也是充满活力随机应变的智慧。在工ื作中，有些看起来能够有所成就的人，但他们最终并没有取得成功，他们不是不能吃苦，而是他们不会去找到更适合的方法和门路。所以他们虽然付出了同样多的甚至更多的心血，却还没有巧干的人取得的成就大。其实任何件事情都是有最适合的方法的，如果你能找到这个ฐ方法，那么你就可以少吃点苦，而早点摘到เ胜利的果实。当然，我们提倡巧干，但须注意的是，巧干不等于投机取巧，任何懂得巧干的员工都是十分努力的，因为他们清楚自己的角色是什么，工作的目的又是什么。他们在工作过程中能ม够不断地融入团队，并且与公司的文化相融合，最终建立起个ฐ人的职业品牌，赢得业内的美誉度忠诚度和知名度。而靠投机取巧是难以赢得信任取得成功的。很久以前，有个农夫直用老黄牛和骡子起耕作，它们耕作得都非常辛苦。天，骡子对老黄牛说:今天我们装病吧，休息下好吗？老黄牛却答道:不行啊，我们需要把工作做完，因为耕种的季节太短了。但骡子还是装病了，农夫不知道情还给它弄来新鲜的干草和谷物，尽量让它舒服些，连几天过去了，骡子还是装病。第五天，当老黄牛从田地里回来时，骡子问道:今天怎么样？还不错，我认为。老黄牛答道，但耕种得还不是太多。骡子又问道:主人说我什么没有？什么也没有对我说，老黄牛说，但是，他停下来和屠夫说了好长时间的话。从这个故事我们可以看出，在工作中，投机取巧也许能让你获得时的便利，但是从长远来看是有百害而无利的。所以说，我们不反对吃苦，但是更提倡巧干，也不提倡投机取巧。
第70节：谬误15๓吃得苦中苦，方为人上人
苦干的时候也别忘了思考我们都看过或听说过驴子推磨的事，驴子背着沉重的套子，圈圈地拉磨，辛苦了辈子，结果永远也走不出那狭小的圈子，而我们世间有多少人也在做着驴子的工作啊。如果驴子懂ฦ得思考，也学他的终点就不是这个ฐ狭小的圈子了。低头思考，不仅是对终点的期望渴盼，也是前进过程中的总结调整和缓冲。是对即将要走的路进行选择和分析，对可能面临的困难和障碍进行思索和判断ษ，更重要的是要从以自我为中心的吃苦状态中ณ跳出来，看自己是否是以阶段性的主要目标为中心，看看自己是否是用合适的方法快马加鞭地接近预ไ设的目标。否则，就算你吃再多的苦，也可能原地踏步，甚至是倒退。所以苦干的时候也别忘了，或者说，要善于从苦干中总结经验，发现规律。不要做整天忙里忙外的机器人，要随时思量自己的所作所为，要在工作中ณ学习知识总结经验，并及时用正确的思考调整偏差，规划未来。吃苦是勤奋的表现，是用行动来证明的努力，优秀员工都懂ฦ得用吃苦来证明自己的敬业。但是，有些员工误解了吃苦的涵义。他们认为吃苦就是不停地工作，就是加班加点，其实这样的吃苦是低效率的种表现。用心去思考，你才能总结经验，想方设法地提高自己的工ื作效率。这样才能ม充分合理有效地利用有限的时间做更多的事情。因此，我们要学会在吃苦的同时思考。有个青年在报上看到เ则ท招聘启事，正好是适合他的工作。第二天早ຉ上，当他到达应聘地点时，发现应聘队伍已经排了几百人，他站在队伍里等啊等，可是面试了半，就宣布今天到此为止了，明天再继续。第二天，他又去排队了，结果又是如此。这个ฐ青年是个很有耐心，也很能吃苦的人，如果是般人，看这种情况，肯定会打退堂鼓了。但是，第三天他还是去了，这个时候还有20多个ฐ人来面试，这个青年思考了下后，拿出张纸，写了几行字，很有礼貌地对老板的秘书说:小姐，请您把这张便条交给老板，这件事很重要。谢谢!老板打开纸条，上面是这样写的:先生，我是排在第21号的人，请不要在见到我之前作出任何决定。这个青年最终如愿得到了工作，这就是思考的价值。在工作中要想克服困难，就必须善于思考，总结经验，找出方法和规律。这样才能顺利ำ解决难题，提高自己的工作效率。和这个青年样能吃苦的人很多，但是为ฦ什么最后只有他如愿了呢，因为ฦ他懂得在吃苦的时候加入点思考。如果在求职工ื作中吃苦耐劳，就会不断地磨练自己的意志，但是如果能多点思考，就能提高自己้的知识储备，帮助自己不断地拓展视野。善于思考的人更能利ำ用好今天这个资讯时代中的各种信息，帮助自己提高工ื作效率。而遇事也更能够在工作中发现问题并解决问题，把工ื作做得更完美。解套心法在时代不断进步经济发展生活水平提高了的今天，“吃苦”不会过时，但是我们更提倡“吃苦”要“吃”出方แ法，“吃”出价值来。我们“吃苦”不就是让我们的生活更好些吗？既ຂ然有更好的办法让我们过的更好点，我们去接纳下又何妨呢？
第71节：谬误16每个人生来就应该是做大事的
谬误16每个ฐ人生来就应该是做大事的我们应该知道，没有无数的小溪的流淌，就不会有大海ร的存在。因为小溪虽然很小，但是汇聚起来可以成大海。其实小事情和大成就也是和小溪和大海的关系样的，无数的小事才能ม堆积成大事。小事般很琐碎，隐藏在生活的细节当中，常常不被人发现，所以常常考验着我们发现它的耐心。小事因为很小，常常被我们忽视，比如有些心想做大事的人，就对小事嗤之以鼻，不屑顾。其实，只有做好了小事，大事才能ม成功，因为个ฐ连小事情都做不好的人，不说能力，起码做事的态度就有大问题。大处着眼，小处着手伏尔泰说:“使人疲惫的不是远方的高山，而是你鞋里的粒沙子。”美国质量管理专家菲利普?克劳斯比说:“个由数以百万计的个人行动所构成的公司经不起其中1้或2的行动偏离正轨。”大量成功和失败的案例都证明:我们不缺乏็雄才伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者。
第72๐节：谬误16๔每个ฐ人生来就应该是做大事的
曾经有位诺贝尔奖获得者，在被问及是什么促使他成功时，他作了出人意料的回答，“我在幼儿园里学到了生中最为重要的东西:๘要谦让，讲卫生，东西放整齐，做错事要致歉，要仔细观察事物。”“如此细小的东西，也值得去注意？如此微渺的细节，也能成就大业？”这是大多数人的想法。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”漠视细节的努力，纵是豪气冲天，壮志凌云，又何以奢望成就丰功伟绩。海尔集团在中国企业界是个ฐ如雷贯耳的名字。十几年时间，从原来亏损1้47๕万到年赢利达十几亿。那么，海尔成功的原因究竟何在？海ร尔究竟有哪些值得学习的成功经验呢？回瞻海尔的发展历程，其中最重要的条是:“大处着眼，小处着手。”张瑞敏有句名言:“什么叫做不简单？能够把简单的事天天做好就是不简单;什么叫做不容易？大家公认的非常容易的事情，非常认真地做好它，就是不容易”。张瑞敏先生在谈到เ认真精神时说，如果个ฐ人能每天重复的做同件小事，却每次都能做好，那就是认真。他表示ิ:把每件简单的事做好就是不简单;把每件平凡的事做好就是不平凡。改革开放之初，义乌人卖针线，修雨伞，做木工，卖服装等，这些都是有些人不屑顾ุ的。但义乌人高明之ใ处在于能正确认识自己，把握自己้，从实际出发，不好高骛远，从简单的手艺活做起，步个脚印的踏实往前走。我们芸芸众生能够做的大事情能ม有多少呢，多数人的多数情况总还只是做些具体的琐碎的单调的小事。这些事情也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但是这就是我们般人的生活和工ื作，也是成就大事不可缺少的基础。所以我们每个人都要做到เ“大事着眼小事着手”。目光长远者的字典里没有“小事”古人云:๘“治大国如烹小鲜。”又云:“屋不扫，何以扫天下？”引申开来，就是做大事之前必须做好小事。
第73๑节：谬误16๔每个人生来就应该是做大事的
然而，“罗马不是天建成的”，关注细节，做好小事，是需要综合素质作为底蕴和艰苦奋斗ç做基础的。千里之堤，馈于蚁|岤。件没有预ไ料的小事可能引起次重大事故，个ฐ长久被忽视的小问题可能导致次危机。当我们听到，乙烯工ื程的冒然投资，使国有资产流失高达400่亿元，我们还敢忽略小事吗？当我们听到，西北电建第四工程公司在江苏常州电厂烟囱拆除箍圈的施工中，仅仅是由于卷扬机刹车失灵，导致升降机坠落地面，造成6死2伤的重大人身伤亡事故,ไ我们还敢奢谈“生来就是做大事的”吗？有位智者曾经说过这样段话:“不关注小事或者不做小事的人，很难相信他会做出什么大事。做大事的成就感和自信心是由á做小事的成就感积累起来的。”可惜的是，许多人在生活中往往忽视了它，与那些能够改变其人生的小事情擦肩而过。美国历史上的航天飞机失事，损失100亿美元。只因枚螺钉有个小裂纹。世界流企业的杰出员工的共同特点，就是能做好小事，能够抓住工ื作中的些细节。花天堂，草世界。有的人善于在日常的平凡小事中发现某些潜在的规律，这是因为他们有独到เ的眼光，丰ถ富的联想。牛顿看见个苹果从树上掉下来，就发现了地球的万有引力定律。哥白尼通过太阳的东升西落这种司空见惯的现象，发现了“太阳中心说”。毕升从印章的雕刻烧制发明了活字印刷术。莱特兄弟从翱翔天空的大鸟，发明了穿洋过海ร的飞机。在大长今整部ຖ电视剧里，长今关注细节的精神随处可见，用木炭吸除酱油醋和公主ว白米饭中异味，用矿泉水调制皇帝的凉面，用酿了20年的柿子醋调制鱼片生菜长今在做菜时正是凭着她对细节的关注，才让她次次地获得了成功。许多白手起家而事业有成的人，在当小学徒或小职员的时代，就能以高度的热忱和耐心去关注工作中的细节问题。所以，任何人只有从小事做起，善于以小见大，具有独到เ的眼光，学会细腻观察。才能步步踏上成功的道路。
第74节：谬误1้6๔每个人生来就应该是做大事的
唯有做好小事才可成就大事想成就番事业，就必须从简单的事情做起，从细微之处入手。相类似的，20世纪世界最伟大的建筑师之的密斯ั?凡?德罗，在被要求用句话来描述他成功的原因时，他也是只说了五个ฐ字:“魔鬼在细节。”可见小事成就大事，细节决定成败。生活的切原本都是由细节构成的，如果切归于有序，决定成败的必将是微若沙砾的细节，细节的竞争才是最终和最高的竞争层面。有这么个ฐ寓言故事，只知更鸟问只野鸽:“片雪花多重？”野鸽的回答是:“微不足道。”“那么เ，让我来给你讲述个ฐ不平常的故事。”知更鸟说道，“我飞落在棵冷杉的树枝上，紧ู挨着树干。这时下雪了，小瓣的雪花缓缓降落，我无事可做，于是就数起了飘落在我栖息的树枝上的雪花，确切的数字是14๒1้2๐5，当又片你所认为的微不足道的雪花落在树上时，枝条折断了。”说完，知更鸟便飞走了。大家都明白这样个道理，唯有量的积累็达到定程度才会引起质变，量变是事物变化的必要前提。我们生活中ณ的每件小事就像那片片的雪花，对有些人而言，是微不足道，可这些小事当积累到了定量的时候，这时的小事就不小了。如果大事是精彩的演出，那ว么小事则是那些演技高超的演员;๙如果大事是锅热腾腾的饭，那小事则是颗颗煮ุ熟的米;如果大事是架好用的机器，那小事则ท是许多精密的零件。大家只要认真去看待小事，就会发现小事其实点儿也不小。陈阳大学毕业后，并没有按部就班地去找工作上班，而是去找了个做馒头的老师傅学做馒头。他每天都早出晚归，跟着师傅直学习了年。年之后，他的馒头铺子开张了，生意非常好。有的顾客还大老远的跑过来买他做的馒头。很多的同行都不解，同样个小小的馒头，为什么陈阳的生意就那么好呢？有人特意来取经，陈阳只说了句话:“小事做好了，大事自然就成了。”原来，陈阳的馒头铺之所以生意那么好，是因为他从原材料的采购，面粉的用量，揉搓的手法都极其讲究。他把蒸馒头的时间精确到เ了秒，这个在其他人看来毫不起眼的小细节，就是陈阳成功之ใ处。因为他做出的馒头软硬适中，并且很有韧性，所以大受欢迎。人每做件事情实际上就是对自身素养品行学识进行次修炼，千万不要因为小或者低微就鄙视它，放弃将使你失去了次修炼的机会，也减少了次提高的可能。据说著名歌唱家郭兰英问著名画ฑ家李苦禅请教:“什么字最难写？”李老回答说:“字最难写。”初听，真不知其意，然而细细想想，却觉得含义深邃，那就是世间最简单的事，往往是最难做到เ的。而我们很多人往往是大事做不来，小事看不上，坐失良机，习惯在梦想里过日子，结果却是事无成。解套心法无论做人，做事，都要注重细节，从小事做起，把工夫用在平时;๙注重点滴的积累，从而改变浮躁的社ุ会风气。正所谓“海ร不择细流，故能成其大:๘山不拒细壤，方能就其高”。我们现在做的工ื作，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮。但这就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基础。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易。
第7๕5节：谬误17时间有的是，不必操之过急
谬误1้7时间有的是，不必操之过急似乎ๆ我们所有的生命，都用在等待。无论何时何地，我们总能听到เ这样的说辞:“等到我大学毕业以后，我就会如何如何”“等到我买了房子以后”“等我的孩子结婚后就能ม”“等我把这笔生意谈成之后”“等到我死了以后”人人都很愿意牺牲当下，去换取未知的等待;๙牺牲今生今世的辛苦钱，去购买后世的安逸。然而，生活总是直变动，环境总是不可预知，在现实生活中，各种突发状况总是层出不穷。我们毋需等到生活完美无瑕，也毋需等到切都平稳，别把时间浪费在等待所有难题的“完满结局”上。我们要学聪明点:把握当下，莫等待。珍惜胜过等待也许你也收到过这样的短信:“摘不到的星星总是最闪亮的，溜掉的小鱼总是最可爱的，错过的电å影总是最好看的。”是的，我们总是踮着脚尖眺望，追求海ร市蜃楼的辉煌，不曾想俯下身体，拥抱触手可及的幸福。生活中，我们总是追求刺激与新奇，厌倦当下，向往充满变数的远方。于是，许多人没有看到身边应该珍惜的切，只是去追求未知的切，有的甚至放弃了最初的选择，而去追求谁也没有把握的东西。
第76节：谬误17时间有的是，不必操之过急
对事业也好，爱情也好，珍惜的心情比什么都重要。只有珍惜已经拥有的，珍惜当前能把握的，你才能真正作出明智的选择，才能真正找到自己้想要的幸福，而犹豫不决，看着这个却想到那ว个，以为还会等来最好的，最终只会留下遗憾ย。印度有位知名的哲学家，天生股特殊的文人气质。某天，个女子来敲他的门，她说:“让我作你的妻子吧，错过我，你将再也找不到比我更爱你的女人了。”哲学家虽然也很中意她，但仍回答说:“让我考虑考虑!ำ”事后，哲学家用他贯研究学问的精神，将结婚和不结婚的好坏所在分别条列下来才发现好坏均等，真不知该如何抉择他不知道是要珍惜现在的这个ฐ女子，还是要等待个更合适自己的女子。于是，他陷入长期的苦恼之中，无论他又找出了什么新า的理由，都只是徒增选择的困难。最后，他得出个结论——人若在面临抉择而无法取舍的时候，应该选择自己้尚未经验过的那个，不结婚的处境我是清楚的，但结婚会是个怎样的情况我还不知道。对!我该答应那ว个女人的央求。于是哲学家来到女人的家中，问女人的父亲:๘“你的女儿呢？请你告诉她我考虑清楚了，我不让再等待了，我决定娶她为妻。”女人的父亲冷漠地回答:“你来晚了10年，我女儿现在已经是三个孩子的妈了。”哲学家听了整个人几乎ๆ崩溃，他万万没有想到向来让他引以为ฦ傲的哲学头脑最后换来的竟然是场悔恨。尔后两年，哲学家抑郁๗成疾。临死前，将自己所有的著作丢入火堆，只留แ下段对人生的注解——如果将人生分为二，前半段的人生哲学是“不犹豫”，后半段的人生哲学是“不后悔”。然而，在我们看来，这个ฐ费尽心机的哲学家研究出了前后两段的“人生哲学”，却忽视了最重要的点:好好把握你能把握的，珍惜现在你能拥有的，而不味的去等待你心中的完美，那ว样只会徒增烦恼，和幸福失之交臂。
第77节：谬误17时间有的是，不必操之过急
人的生中有着太多的等待，我们怀有这样的期待，心甘情愿等待那值得的等待，比如等待着冬去春来，枝头重新า缀满蓓蕾;等待着黑夜之后，东方แ又会升起晨曦;等待着干渴的时候，有碗甘美的水等待着苦尽甘来，等待着云开日出，等待爱的祝福和梦想，等待婴儿降生时的喜悦，等待成功后的欢畅。垂钓者舍得花天等待条鱼;๙有情人甘愿用整个生等待个人相信次次的等待之后，生活会变得美好。但是不是任何事情都定要用等待的心情去对待的，有的人为了那些梦寐以求的期盼，在个ฐ又个的向往和陶醉中苦苦地等待等待明知不会有的奇迹，就难免有些让人感伤了。比如明知买彩票中ณ大奖的几率很小，却还是次次的投入，次次的等待着中头奖。还有些人似乎总是愿意把很多事放到明天去完成，等待着那个ฐ特别的日子——某个并不确定的日子，以致往往忽略了今天，不曾想转瞬之间明天已经迅疾而至，辜负了今天，明天也将被你再次辜负。清朝人钱泳曾写道:“做事，辄曰:๘‘且待明日’，此亦大谬也。凡事要做则做，若味因循，必误终身。”等待给人憧憬和慰藉，但也会留下遗憾悔恨。人生是段旅程而不是终点，生活中的每刻都是宝贵的，时间不等人，日子不停歇，不要等待时光流失过后，才发现它的真切。人的生的能有多少岁月呢？多少明天已经成了过去，那ว些想做的事留在以后的某天，不经意间却被带进了坟墓里去，却是永远无法弥补地失去了。千万不要让等待变成了蹉跎，珍惜现在吧!人生不是彩排，能把握的只有当下自古至今，仁人志士莫不劝人把握当下光阴。我国南宋爱国名将岳飞在其所著满江红中即有“莫等闲，白了少年头，空悲切”的警句。民间亦有“寸光阴寸金，寸金难买寸光阴”“黑发不知勤学早ຉ，白首方悔读书迟”的格言。诸如此类，不胜枚举，无不使今人视之ใ为ฦ金玉良言。时间看起来好像很多，太阳如常升起，月亮依稀落下，周而复始，没有穷尽，但是对我们每个人来说，天24个小时，86๔4๒00秒，伴随着你的心跳，不管你是在穿衣吃饭，还是玩耍睡觉，时间绝不停留，绝不增加。
第78节：谬误1้7时间有的是，不必操之过急
松山真是日本航空运行技术部ຖ性能ม组组长。很长段时间，人们只知道他拥有和我们同样多的时间，但要做比我们更多的事，却不知道他是怎样办到的。松山真每天阅读本书，读完后写出书评，然后发送给网络杂志。因见识独到，评论精妙，许多书评被反复转载，约有10万之ใ众的读者。松山真每天早上6点起床，赶搭头班车上班。因为家离公司较远，车上有将近两小时的路程，松山真决定将这段时间用来读书，不是为打发时间的泛泛乱ກ翻，而是像上阅读课样认真研读。8点钟到公司后，在尚无人的办公室，松山真开始全神贯注地梳理天中要做的事项，并逐记在行事历上，然后依据轻重缓急程度标明序号以及完成时间，这时间精确到以分计算。即使在这段无人的时间，松山真也严格要求自己端坐在桌前，因为他贯相信人处于什么เ样的状态就会做什么样成效的事情。等9点钟上班时间到，其他同事匆匆忙忙赶来时，松山真已๐在万事皆备引擎全开的状态中开始新的天了。人与人的差别，每天也许只有小时，甚至几刻钟。贝尔在研制电话机时，另个叫格雷的也在进行这项试验。两个人几乎同时获得了突破，但是贝尔到达专利局比格雷早了两小时，当然，这两人是不知道对方的，但贝尔就因这120分钟็而取得了成功。光阴是宝贵的，人的生命是有限的，古人说“寸光阴寸金”并非虚言。不要在虚幻的遐想中耗费时光，把握当下，珍惜眼前，关注自己身边的风景，关爱自己身边的人们。相信你人生中不断ษ前行所置身的风景就是你生命中ณ最为动人的亮丽色彩，相信陪伴你身边的人就是生中的至爱。葆有这样的心态，你的生活将过得充实。以这样的状态应对目不暇接瞬息万变的大千世界，人生会显得相当从容。摒弃虚无缥缈不着边际的浮躁，生活就会多份真实。今天是奋斗的
第79节：谬误17时间有的是，不必操之过急
昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天，又闪烁着光辉等待人们。有人沉迷在回忆中ณ，他们依恋昨天;有人只迷醉在梦幻中，他们期盼明天。这两种都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天。有个意味深长的故事，说的是百老汇当今走红女星安东尼吉娜。她当年的梦想是大学毕业后先到欧洲旅๓行年，然后到百老汇试身手。她的心理学老师问到เ，到欧洲年对到百老汇有什么เ关系？吉娜想想也是，于是决定毕业后周内去。老师又紧ู逼句，说这周有什么用？吉娜说要准备日常用品。老师说，你可以先到เ百老汇再说，任何日用品都可以在那里买到。吉娜就决定明天就出发，而且今天就马上订机票。吉娜到了百老汇，正好遇到个大型歌剧ຕ招聘女主角。经过两天的精心准备，吉娜炮打响，在众多应聘者中脱颖而出，穿上了她演艺人生中ณ的第双红舞鞋。梦想人人有，但如果只是想，没有立即行动支持，那不过是梦而已๐。很多情况下，有所作为ฦ与事无成者最大的区别ี是前者做了，而后者没有。相信不少人听人说起，某某现在是何等威风当然是事业有成了，而当时跟自己同班或个ฐ办公室时又是如何如何，甚至穷途末路，如果自己当时也怎么怎么，现在肯定不在某某之下。但问题是，某某“今天就出发”，而自己却从未迈出第步。生活就是这样不可思议，每个人都把理想当作太阳，不同的只是，有人企望沐浴着温暖悠闲地前进，有人却敢于立刻๑踏进遥望理想的冰流，在逆境中前行。而开启梦想之门的钥匙常常就藏匿在激流暗涌中，如果你耽于瞻望和等待，理想就永远是轮止于仰望的太阳。沙士比亚说:“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说:“抛弃今天的人，今天也会抛弃他;而被今天抛弃的人，他也就没有了明天。”抓住今天，就是抓住了掌握获取知识的机会;抓住今天，就是抓住了发明创造的可能。聪明勤奋有志的人，他们决不会把今天的宝贵时光虚掷给明天。切有志气有成就的人，他们决不会沉淀于昨天之ใ中更不空空观望明天，他们永远从今天开始!解套心法时间是有限的，明天还有明天的事，不要什么事情都懒โ懒散散，非得给自己้找个ฐ借口，将它留到เ以后去做。要知道，只有及时?