但是李嘉诚这个时候退了步，我们般的人遇到了冤枉或者，包玉刚得到เ了支持，大都喜欢申诉愤怒。我们来试想下，如果我们所有的中国人在和外国人做生意的时候都不会窝里斗，而是讲求退步，
第81้节。他不论遇到了什么事情，比天空更广阔的是人的心灵。学鸵鸟将头埋进，切都会空阔起来。把股票以原价卖给了包玉刚，顺利的拿下，这些举ะ动虽然都是合乎人之ใ常情的，也正是我们凡夫俗子经常所为的。但是个懂得退步去思考的人，就不会因为外界的刺激而流露出太多的抱怨之情，雨果说:๘比大海还广阔的是天空，谬误14。尚书中说:“个人有容纳的大量，他的德行就大。”个能退步的人就是个有德行的人，他不会去计较恩怨得失，不会让生活中ณ的烦恼困扰自己。不管事情是怎么เ发展，不管别人是怎么เ待他，他都不会太在乎ๆ，正是因为有这样的心胸ถ，所以他的路越走越宽，他的人生越来越美好。解套心法在人生的舞台上，人们扮演着不同的角色，难免会磕磕碰碰，难免会有些恩恩怨怨。恨永远与痛苦做朋友，宽容则ท与快乐做朋友。责备别人或许能ม够使人心中时痛快，但宽容却能让人生坦然，也很可能使被宽容的人生都不会忘记这个温馨的片段。学会理解，能ม让切的不愉快都释然，学会宽容，会让人生记住你的温暖。
第3๑5节：谬误7凡事不能ม把它想得太简单
第19节：谬误3凡事有他人相助，才会轻易成功
第3节：前言
其实，这种善于把错误当资源的事例还是很多的。欧洲有个特殊的展览馆，它的特殊之处在于:所陈列的每件物品或资料都是“失败记录”，但边上都有文字说明，介绍后来人们如何在此基础上发明创造了划时代的产品。日本科技厅鉴于近年科技领ๆ域相继发生重大事故和失误，设立了个令人耳目新า的机构——“活用失败知识研究会”。它的任务是构筑“失败学”，把科技领域里发生的事故和失误等搜集起来作为“知识资源”，以从中获取有益的经验。日本科技厅的份报告认为，新的知识和发现以及科技的开发不少都是建立在不断失败的基础上，从事故和失败中定能ม够学到知识，把从中得到的教训作为社会共有的财产，是提高技术可靠性的有效手段。日本人对待失误的态度同样值得我们学习借鉴。如今早已๐身家百万的中国大磊集团负责人王磊，凭着勤奋与智慧，仅靠白手起家，在计算机组装和计算机网络领ๆ域赚到第桶金。俗话说“初生牛犊不怕虎”，但王磊与摸爬滚打了半辈子的父辈相比，缺少的是丰富的阅历和经验，在许多事情的处理上，光靠股闯劲是远远不够的，王磊也是犯了很多错，才摸索出了经验，才慢慢走向成功的。王磊在给年轻人介绍创น业经验的时候说:“年轻人要不怕犯错误，要勇敢地犯错。其实每做错件事，就是条重要经验的总结过程。不断地犯错，不断地积累经验，这才是年轻人获得经验的法宝。”有的人做事缩畏手畏脚，生怕犯点错误，这样
第3๑章
的人永远都只会在原地打转，而得不到เ真正实现自己的机会。真正的强者，要敢于犯错误，犯错有时是在创新า中的种摸索，是在成功道路上的种试探。有位传记作家通过大量的采访得出这样句结论:名人之所以成为名人，倒不是他们有什么超乎ๆ寻常之处，相反，他们会犯很多错误，但与般人所犯错误的不同之处是，他们所犯的错误都是与创新或冒险相关的错误，并且他们特别善于把错误累积起来，然后从中汲取能量。第1้00่节：谬误22怕犯错而拒绝尝试
看看社会，敢闯的人就是有犯错误的胆识，他们敢于冒险，干自己想干的事，结果当时的错误，成了事后的经验。要想追求成功，我们最重要的是要找准目标选对路子，然后就大踏步地往前走，不要怕犯错误，勇敢地犯错，勇敢的去承担。错“拾”良机，错误是正确的先导真正的错误是害怕犯错误。在金庸古龙掀起的武侠世界里，经常会看到这样的内容:两个高手对决，双方都在寻找对方的破绽，好击致命。谁的心不够纯净，谁的意念不够坚定，谁只要稍微出现点点纰漏或疏忽就都有可能ม被对方击致命。但奇怪的事实却是:๘时刻想要掩盖自己破绽的，却偏偏露出了自己最大的破绽，而自己้却面对对手的太多破绽无从下手。害怕犯错误的人的心态往往是虚的，总是想极力地掩盖自己曾经的错误而费尽心力，最终却导致更大的错误，使自己้的弱点原形毕露。几年前，美国科学教育协会代表团访问上海，在所著名的重点中学听了堂特级教师经过精心准备的课，课堂教学内容精当层次清楚语言规范板书漂亮，问题设计合理，学生回答精妙，这无疑是近乎ๆ完美的优质课。然而美国代表团对此却提出质疑:“课堂上老师提出了很多问题，学生们对答如流，既ຂ然学生都知道了，这堂课还有必要去上吗？”让美国代表团惊讶的是:课堂上居然没有问题，没有错误!孰不知，“没有问题的课堂才是问题最大的课堂。”错误是正确的先导，成功的开始。华而不实的虚假的课堂是学生们都不需要有的!ำ美国有位药剂师，他研究出种治疗头痛的药。配好药料，准备用水化制成糖浆，没料到不留แ神错把苏打水当白开水冲了下去，“糖浆”冒起了气泡。他尝了尝，还别ี有番风味。从此，被称为“美国之梦”并长期雄踞世界市场的碳酸饮料——可口可乐，就这样因“错”而生了。体育课上，个学生被老师点名去跳高。由于当时正在走神儿，这个ฐ学生匆忙中奔向横杆，情急之下忘记了老师刚刚ธ讲过的跳高要领，结果是背对着横杆，跃了过去。当他落在沙坑里的时候，同学们哄然大笑。只有体育老师没有笑，他并没有责怪这位同学的跳法错误，相反却鼓励他去练习这种独特的跳高方法。经过几年的训练，他跃过了2๐24米的高度，打破了当年的奥运会纪录。背越式跳高技术从此鸣惊人天下知。生活中出现错误，这很正常，难能ม可贵的是从错误中发现成功的契机。换种思维，从错误中看到成功，那ว么错误也就成了我们的老师。人的生中，错误总是如影随形地跟随着我们。四体不勤，躺着不动，除了懒惰当然啥错误都没有，成功者干大事者敢于创新者的错误往往比因循苟且墨守成规者的错误要多得多。b的创始人华特先生说过句话:๘“成功的法则就是把犯错误的速度提高倍。因此，我们不必害怕错误，而要以错误为师，毛泽东说:๘“错误常常是正确的先导。”它不仅有时会衍生美丽，而且常常会带来机遇。我们何必害怕它而畏首畏尾踟蹰不前呢？解套心法没有人不会犯错;犯错是最好的学习途径。犯错教导我们谦卑与静默;犯错告诉我们有何等需要，以及必须ี彼此宽恕与怜爱;犯错指引我们走正确与光明的道路;犯错给我们机会厘清人生的方แ向。我们是否愿意敞开心怀，重新去认识“犯错”这位“老师”呢？
第101节：谬误2๐3盲目的坚持
谬误23๑盲目的坚持做事情要坚持才会成功，但是盲目的坚持却未必会成功。比如小蚂蚁要过河，前面是条无法穿越的河流，那么他是应该坚持游过去，还是选择“绕道而行”呢？如果盲目的坚持原来的路，坚持游过去，可想而知，只能溺水而亡。有时候，盲目的自信与坚持，并不能帮助我们跨越困难那条河流。理智地选择放弃，寻找新的路径，寻找新的机遇，成功还可能会来得更快些。面对件事情，如果我们百般努力却成功无期，那就不要盲目地坚持到เ底，选择放弃，换种方式或个活法，往往会给你带来新的契机。有种智慧叫放弃
人们都会有理想憧憬和追求。而实现这些理想的最佳途径，就是坚持不懈า的努力和百折不饶的追求。如果放弃这条途径，理想也就只能是镜中ณ花，水中月，可望而不可得。然而，我们应该注意的是，盲目的坚持是不可取的。它不但不会让我们走向成功的彼岸，而且还会给我们带来南辕北辙的结果，最终导致我们与成功失之ใ交臂。
第102节：谬误23盲目的坚持
有些人，他们能坚持，但是却不能确定目标，只是“盲目追求”。这些人什么都不愿放弃，结果却什么也得不到。犹如头要吃草的毛驴，面对左ุ右两边各放着的青草犯了难——先吃哪堆呢?直犹豫不决的毛驴最后饿死了。许多年前，个男孩曾执着于份恋情不能自拔。那ว时，他用个少男全部ຖ的情怀，深爱着个孤傲的女孩，那份无望的追求和期待，令他痛苦不堪。在那个ฐ生命的雨季，他被他所坚持的折磨得异常痛苦。那天，他和位长者起去公园，公园里树上的叶子片片的落下，他觉得很伤感，而长者却告诉他，土地也许样是叶子是好的归宿，既ຂ然不能留在树上了，又何必苦苦坚持呢，放弃了样是结果。男ç孩豁然开朗，感情也好，人生也好，何尝不是这个道理呢？男孩放下了坚持，快乐่的生活着。有许多东西，拥有是种负担，没有才是种轻松，选择的是拥有还是放弃，并没有多大的区别ี。这正如人们所说:“人握拳而来，撒手而去，先是件件索取，后又件件丢弃。”这是人生的放弃，却也是人生的新า生。在某些时候，你选择了放弃了，就意味着你选择了种新的人生，可惜有的人从来不知道，有种智慧叫放弃。有两只狐狸外出觅食，结果掉进了猎人的陷阱里，两只狐狸商量了很久，也找不到好办法，大的狐狸主ว张咬断被夹子夹住的腿，然后逃跑，小的狐狸却想少了条腿，以后就难生存了，大的狐狸觉得命都没有了，留着腿又能做什么เ呢？于是大狐狸豪不迟疑地咬断了那ว只小腿，然后逃走了。大狐狸刚ธ逃走，猎人就来了，小狐狸就成了当它猎人餐桌上的美味。放弃只腿而保全条生命，这是孤狸的哲学，也是放弃的智慧。生其实就是个选择的过程，选择对了，是成功的帆;๙选择错了，势必会是南辕北辙。尤其是遇到追求的目标不可能ม实现时，果断ษ地放弃是种明智的选择。放弃，不是自认失败，而是在寻找成功的契机，今天的放弃是为ฦ了明天的得到。放弃了，就不应该后悔，你要知道:没有放弃，就不会有更牢固的拥有和获得。学会放弃，在放弃中你才会击败过错，战胜自我，走进个多彩而瑰丽ษ的立体世界ศ。
第1้03节：谬误23盲目的坚持
不盲目坚持才能发现新的路现实生活中，人们往往深陷于自设的痛苦中不能自拔，为着“已๐失去”和“得不到”而黯然神伤。在对待问题是时脱离实际，就认准了“条道儿走到底，不撞南墙心不死”，从不顾及客观情况，只是单纯地以不变应万变地作茧自缚。不是味地坚持执着于某个ฐ信念就会得到自己想要的，要知道生活也会引导你走进误区，它需要我们在生活面前有弹性。“走出执着”不是消เ极的人生遁词，人生的艺术就在于个ฐ人在生活面前的弹性，退步天地宽，诠释的就是这样种生存艺术。当我们苦于执着于某人某物而感到เ山穷水尽的时候,不妨尝试着,从我们太在意的人事影子中走出来，我们会觉得自我的回归,进而我们才会看到我们执着的人事发展的柳暗花明。诺贝尔获得者奥托?瓦拉赫在中学时父母为他选择了文学，不过第个学期下来，老师就在他的评语中这样说道:该生很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完善的品德，也绝对不可能在文学上有所大的成就。”看到老师的评语后，瓦拉赫毅然决定改学画油画，但瓦拉赫对艺术的理解力很差，也不关心构图更不知道怎么调色。后来，化学老师发现他做事丝不苟，具备做化学试验应有的品格，于是建议他改学化学。这次，瓦拉赫智慧的火花被点燃了，他的化学成绩在同学当中遥遥领先。后来，奥托?瓦拉赫获得了诺贝尔化学奖。如果瓦拉赫盲目的坚持着读文学，那么这个世界上不会多出个文学家，却会少了个ฐ诺贝尔化学奖得主。正是因为放弃了条路，才能发现另外条更适合自己的路。人各有强项和弱项，我们不可能适合所有的路，但是却总有条路是适合自己的，但是你拘泥于错误的路，那就少了发现正确的路的机会。在欧洲，有首流传很广的民谚:๘为了得到根铁钉，我们失去了块马蹄;为ฦ了得到เ块马蹄铁，我们失去了匹骏马;为ฦ了得到匹骏马，我们失去了名骑手;为了得到名骑手，我们失却了场战争的胜利。为了根铁钉而输掉场战争，这正是不懂得及早放弃的恶果。
第104节：谬误23盲目的坚持
智者曰:“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”只有有取有舍，你才能知道自己้到底要什么เ。虽然望得见目标，而前面却只是片陡峭的山壁，没有可以攀登的路径，如果盲目的坚持，那么根本就不会想去找另外条路，那又何时才能ม登上去呢？所以不盲目坚持就是不固步自封，也只有这样才能看见新า的路。放弃了鱼你就会获得熊掌人的生，需要我们放弃的东西很多。古人云，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会放弃。几十年的人生旅途，会有山山水水风风雨雨，有所得也必然有所失，只有我们学会了放弃，我们才拥有份成熟，才会活得更加充实坦然和轻松。皮尔?卡丹ล年轻时想当名出色的舞蹈演员，可他家境贫寒，根本没有钱去上舞蹈学校。他的父母把他送到家缝纫店打工ื，希望他学门手艺后能ม帮助家里减轻负担。每天十几个小时的工作，报酬还不够他的生活费和学徒费，他很痛苦，于是想到เ了自杀。在自杀的当晚，他突然想起了自己从小就崇拜的“芭蕾舞之父”布德里，觉得只有他才能明白自己这种为艺术献身的精神。他就决定给布德里写封信，希望布德里能ม收下他这个ฐ学生。在信的最后，他写道，如果布德里在个星期内不回他的信，不肯收他这个ฐ学生，他便只好为艺术献身跳河自尽了。很快他收到เ了布德里的信，布德里没谈收他做学生的事，只是讲了自己的成长经历。在信中他说了段话:人生在世，现实与理想总是有定的距离，在理想与现实生活中，人首先要选择生存，只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光。个连自己生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的。布德里的回信让皮尔猛然省醒。后来他努力学习缝纫技术，从23岁那年起，他在巴๒黎开始了自己的时装事业。很快他便建立了自己的公司和服装品牌。他在次接受记者采访时说，其实他并不具备舞蹈演员的素า质，当舞蹈演员只不过是他年少时的个不成熟ງ的梦而已。如果那时他不放弃当舞蹈演员的理想，就不可能ม有现在的皮尔?卡丹。是的，我们每个年轻人都有自己的理想，也都为自己那伟大的理想激动过苦闷过，但当理想与现实发生冲突时，就必须勇敢地放弃理想。只有勤勤恳恳地做事，脚踏实地走好人生的每步，才能更快地接近理想。其实，把握在手的不定就是我们真正拥有的，我们所拥有的也不定就是我们真正铭刻๑在心的!人生很多时候需要种对宁静的关照和自觉的放弃!ำ鱼与熊掌不可兼得，你虽然放弃了鱼，但是却能得到熊掌;你虽然放弃了消เ遣娱乐่;却得到了事业的成功;你虽然放弃利禄，却保留了生命中最有价值最必要最纯粹的部ຖ分。人生有得也有失，看你需要什么再坚持什么是最大的得，因为ฦ这样的坚持是你所要的，也是最值得的。解套心法生活不需要盲目的坚持和执著，适度的放弃是豁达，是自信，是超越自我，是放下沉重给自己้份轻松。放弃的本身就是选择，是在个更大范围内选择新的希望。生活没有绝对的绝境，当条路行不通的时候，放弃眼前，份新的希望也许就会展现在你的眼前。
第105๓节：谬误24为人处世，过于张扬
谬误24๒为人处世，过于张扬有人说过:๘“人生中能够确立自身根基的事不外乎两件:件是做人，件是处世。”历览古今，纵观中外，最能保全自己，发展自己和成就自己的人生之道便是:高标处世，低调做人。所谓“捧着颗心来，不带半根草去”，“以出世的精神做入世的事情”，就是这标准的生动注解。摒弃浮躁的心态，沉入生活的底层，实实在在地做人，勤勤恳恳地做事。这样的低调，是聪明人明智地选择，也是普通人正常生活的基调。梅花生不卖香想要达到เ最高处，必须从最低处开始，如果能够把自己的位置放得低些，就会有无穷的动力和后劲。有位少年看着远处的海，若有所思地轻声说道:“海ร是够伟大的了，滋养了那么多的生灵”坐在少年身旁的老渔民说:“那么你知道海为ฦ什么เ那么伟大吗？”
第106节：谬误24为人处世，过于张扬
少年不知如何接茬。老渔民接着说:“海能装那么多的水，关键是因为ฦ它位置最低。”有道是:地低成海，人低成王。低调做人不仅是种境界种风范，更是种思想种哲学。低调就像傲雪怒放的梅花，它从来就不卖弄它有多香。为了生长久的绽放芬芳，梅花短暂的屈就，会换来整个冬天的香溢天下19世纪的法国名画ฑ家贝罗尼，有次到瑞士去度假，但是每天仍然背着画架到各地去写生。有天，他在日内瓦湖边正用心画ฑ画ฑ，旁边来了三位英国女游客，看了他的画，便在旁指手画脚๐地批评起来，个说这儿不好，个ฐ说那儿不对，贝罗尼都修改过来，末了还跟她们说了声谢谢。第二天，贝罗尼有事到另个地方去，在车站看到昨天那三位妇女，正交头接耳不知在讨论些什么。过会儿，那三个英国妇女看到他了，便朝他走过来，问他:“先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？”贝罗尼朝她们微微弯腰，回答说:“不敢当，我就是贝罗尼。”三位英国妇女大吃惊，想起昨天的不礼貌，个个红着脸跑掉了。个ฐ人不管取得了多大的成功，不管名有多显位有多高钱有多丰，面对纷繁复杂的社会，也应该保持做人的低调。低调做人不仅是种境界，种风范，更是种哲学。绝大多数成功者都或多或少受到เ过这哲学思想的启示。有位著名的商界ศ巨เ贾曾给自己的儿子开出了条训词:树大招风，低调做人。可见，低调做人不仅是普通人的处世圣经，更是成功者的做人训诫。雨果说:๘“谨慎比大胆要有力量得多。”泰戈儿也说:“当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”菜根谭里说:路径窄处，留步与人行;滋味浓的，减三分让人尝。可见，低调做人不仅可以保护自己，还能更和谐的与人相处，也可以让人暗蓄力量悄然潜行，在不显不露中成就事业;不仅可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。
第10่7节：谬误24๒为人处世，过于张扬
做人低调是种智慧对于未成功的人，低调是种需要。平凡普通人的低调，是无言的争取，自然的生活，真心的感受。对于已成功的人，低调是种必要，是以种无声的力量在影响身边的人。美国开国元勋之的富兰克林年轻时，去位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进座低矮的小茅屋，进门，“嘭”的声，他的额头撞在门框上，青肿了大块。老前辈笑着出来迎接说:“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。个人要想洞明世事，练达人情，就必须ี时刻记住低头。”富兰克林记住了这句话，并且在日后的工作中身体力行，所以他也成功了。俗话说:๘“分荣誉，十分责任，分成绩，百分虚心。”小到个人，大到เ个企业，乃至个ฐ国家。当取得成功时，都不要太奢侈太豪华，要有忧患意识，居安思危。拥有低调态度的人更容易在多变的世界找到真实的自我。低调的人坚守着份执着，深藏着些向往，默默耕耘。他们追求的是真正可以把握住的东西，而不是表面的风光无限。低调的作风，能ม使个人面对成功荣誉时不骄傲，把它视为种激励自己继续前进的力量，而不会陷在荣誉和成功的喜悦中ณ不能自拔，沾沾自喜于得之功，不再进取。神话小说西游记中的孙悟空可谓神通广大，七十二般变化，上天入地，个筋斗云，十万八千里。却怎么也跳不出如来佛的手掌心，结果被压在五指山下五百年。因为孙悟空太过高调了，他太过于放纵自己了，纵然有万般本领，也难免会招来横祸。低调者往往会懂得怎样去抑制ๆ自己้的欲望，懂得怎样去获得成功，这是智慧的象征。低调者们是深藏不露的，犹如射箭般引而不发，而发就不可收，如下山的猛虎，奔流的江水，直取成功。这些往往是自以为高明的人所意料é不到的。低调者把欲望想法策略埋藏于心而不显于形，做事情沉着求稳而不飞扬跋扈，这些使别人对他无懈可击。
第108节：谬误24为人处世，过于张扬
事实上也是如此，没有个人能够有骄傲的资本，因为任何个人，即使他在某方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前，而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上很快被后人超过。低姿态更容易保全自己恃才傲物，不分场合时机地炫耀自己้，必然会招来嫉恨。俗话说:“是金子总会发光”，如果你是真正的聪明者，就不要总是在别人面前随便地“卖弄”。那样，不但使你的聪明变得“廉价”，有时还会给自己带来不必要的麻烦。参观过秦始皇陵兵马俑博物馆的人，定看到过那尊被称为ฦ“镇馆之宝”的跪射俑。导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中的精华。中国古代雕塑艺术的杰作。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑10่00多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹发丝都还清晰可见。跪射俑何以能保存得如此完整？导游说，这得益于它的低姿态。跪射俑作蹲跪姿，右膝右足左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。低调从某种意义上来说，是种形于外的谦虚，自古以来，国人就有谦虚的美德。人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“心虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进步!”这尊跪射俑用无声的身体语言，给我们讲述的正是这样的个道理。童先生是位有名的作家，但是，在他所居住的小区里，并没有个人知道他真实的身份，就连门前的保安以为他只是位赋闲在家的失业人员而已。直到เ有天，童先生的仰慕者找到了这个ฐ小区，在保安处苦苦哀求着要见上童先生面时，保安才知道原来这个“失业人员”竟然是个大作家。当记者问到童先生为什么选择这样低调时，童先生回答说:“低调才能ม更好的保全自己，才能免受他人的打扰，才能尽情享受平常人的生活乐趣，才能有更多的时间去从事创作。”老子曾说过“良贾深藏若虚，君子盛德貌若愚”，是说商人总是隐藏其宝物，君子品德高尚，而外貌却显得愚笨。这句话告诉人们，要藏其锋芒，收其锐气，不可不分青红皂白将自己的才能让人览无余。另方面讲，低调的人往往能ม得到别人的信赖。因为ฦ低调，别人才不会认为ฦ你会对他构成威胁。这时你便会赢得别人的尊重，从而与下属建立良好的关系。老是把自己้当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦;而低调地把自己当做泥土，才不时有翻身的机会!解套心法低调不是精神颓废，而是种处事的态度。低调的人对自己้有更清醒的认识，从不对事情的发展进行盲目乐观的估测。在低调者看来，苦难与不幸只是生命航程中必不可少的风景，不必要去张扬自己受的伤，遭的苦。低调的人坚信命运掌握在自己的手中ณ，脚踏实地地追求才是最好的。
第1้09节：谬误25缺乏็从头再来的勇气
谬误25๓缺乏็从头再来的勇气就人生而言，失败是我们的必修课，因为ฦ人生的道路是不平坦的，无论是谁，都必定会遇到些坎坷与阻隔。我们从失败中样可以获得教益。如果个人因为失败过次，就不敢再去尝试了，那是很悲哀的。我们可以借心灵的力量高飞天际，也可以让困难把自己困在地面。失败次也好，两次也好。都没有什么要紧ู的，就是怕你失败过后就缺乏็从头再来的勇气了。因此，可以说，人生没有失败，只有失败者，最大的失败者就是被失败打倒了，就再也爬不起来了的人。失败也是种财富我们总是习惯让成功或者失败来主ว宰我们的情绪，成功了我们兴高采烈，失败了就垂头丧ç气，没脸见人。其实这个世界上没有谁是永远成功或者永远失败者，只是我们看待成功或者失败太过重要了。
第110节：谬误2๐5缺乏从头再来的勇气
如果我们换种态度来看成败就不样了。其实，我们经历的任何事情没有成功和失败之分，只有得到เ与学到之别——成功就是得到了什么，而失败却能学到什么。我们得到的东西其实总有天是可以用完的，但是学到的东西却可以用辈子，还可以教育我们的下代，使之享之ใ不尽，用之不竭。从这个意义来说，失败比成功更富有价值。在美国，有个名叫道密尔的企业家，他专门收购濒临ภ破产的企业，而这些企业经他经营之后，又个ฐ个起死回生。有人问他:“你为ฦ什么总爱买些失败的企业来经营？”道密尔回答:“别人经营失败了，接过来就容易找到失败的原因，只要把缺点改正过来，自然就会赚钱，这比自己้从头干省力多了。”道密尔的聪明之处在于他懂ฦ得失败就是笔真正的财富，别人不行的，他能行，别人跨越不了的，他能够跨越，能把别ี人的失败转变成自己้的财富。泰戈尔哲理诗中ณ有句名言:“当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。”这话意味深长且发人深省，向世人揭示出错误与失败也有不菲的价值。美国有个ฐ叫罗伯特的人，用几年的时间收集了7万多件“失败产品”，然后创办了个“失败产品陈列室”，并配上了言简意赅的解说词。由á于这展览给人以真实深切的警示，开展后观者如潮，给罗伯特带来了滚滚的财源。无独有偶，个只有本科学历的年轻人，工作11年，先后跳槽18๖家公司，并且这18๖家公司都先后倒闭，简直就是个ฐ倒霉蛋。有次他去应聘，竞争者是些优秀人才，但是最后主管却要了他。别人不解，以为主ว管的脑子坏了。主管的回答是:“成功的经验大抵相似，而失败的原因各不相同。他有11้年学习失败的经验，他所在的任何家公司的失败过程就是我们的财富!”生活中到处有失败，但是能和这个主管样看出失败的益处的人却不多，其实是否失败对我们来说并不重要，重要的是认清我们为什么เ会失败。得到的认识就是我们最大的财富。
第111节：谬误2๐5缺乏从头再来的勇气
美国总统罗斯福说:“采取种方法，并进行实验，这是常情。如果失败了，就坦率地承认，再去做新า的尝试。”失败是蝴蝶羽化中刺๐破茧壳的锋利宝剑，失败是凤凰涅磐时化腐朽为神奇的熊熊大火，失败是病蚌孕育珍珠必不可少的粒原矿砂。失败是人生成功的垫脚๐石，失败就是笔真正的而又难得的的财富。黄金总是穿着岩石的外衣出现对采矿或者冶金有经验的人都知道，黄金总是穿着岩石的外衣出现的。初看矿石就是大块石头而已，把这块岩石运回家去，经过敲敲打打，把岩石的外层全部褪去了，才能看见露出了脸的黄金。人生的际遇也是如此，成功总是披着失败的外衣出现的。成功被失败层层的包裹着，只有把失败敲打去了，才会发现成功的踪迹。在挫折面前，有积极心态的人，就像是那ว懂矿的矿工。他们能尽快摒弃失败阴影，投入到下次的挑战中，这样的人也必定收获成功的果实。当人们以始终不渝的毅力，和忠贞不移的信心，克服困难和失败的时候，运气和幸运就会接踵而来，运气和幸运，往往是被这些不畏惧失败的勇士的智慧和力量吸引来。所以说成功经常是在彻底的失败之后，才翩翩到来的，因为生活就是喜欢奖赏那些勇敢的能够战胜挫折的人。大多数人的失败都是因为ฦ他们太早ຉ就放弃了自己้的决断。他们在次或几次失败后就似乎迫不及待地认输了。就算有再多的成功，他们也发现不了，因为他们还没有来得及敲开成功的外衣。公司是家生产运动产品的公司，他们公司的名工程师，在成功地发明出种金属滑雪橇之ใ前，曾经做过42次以失败告终的实验，第43次才取得成功。如果他在42次尝试之后就放弃，那么เ就会是其他人发明出这种产品了。如果你把成功当成想当然的事情，而不愿意去接受失败的磨砺，那么你也将与成功无缘。因为不冲不出失败的包围圈，就找不到成功的脚步。
第1้12节：谬误25缺乏从头再来的勇气
有记者曾采访长期埋首于发明的爱迪生:“爱迪生先生，你目前的发明曾失败过万次，你对此有何感想？”爱迪生回答说:“年轻人，因为你的旅程才刚起步，所以我告诉你个对你未来很有帮助的:我并没有失败过万次，只是发现万种行不通的方法。”所有的成功，都是在很多次失败后取得成功的，而个真正的强者，是不会让自己被第个挫折所打倒的。拿破仑说:光荣的成功不在于永不失败，而在于屡仆屡起。拿破仑正是在次次的失败后，没有被打倒，而是次次的用强者的态度去接受更大的挑战。所以才有叱咤风云的法兰西第帝国。失败只不过是成功外面的那层岩石而已，当你敲掉这层岩石后，你会发现成功原来是那么容易得到เ的。从头再来成功不同的人有着不同的命运，其结果很大程度上决定于我们有怎样的态度。怕失败就会永远失败，不想成功就永远不会成功。成功不仅需要智慧，还需要勇气。在别ี无选择的现实面前，我们要坚强!不怕失败，往无前，人生就会少了很多失败。大多数的千万富翁们在成功之前，都经历过失败，而且是多次的失败。然而无论如何，他们都没有放弃。他们所做的只是从头再来。所以最后，他们取得了成功。对很多人来说，“失败”这个词有种结束的意味;然而对于强者来说，失败是个ฐ开始，是重新努力的跳板。就算是失败了，大不了从头再来。白垭在刚创业的时候，因为资金太少，只好去摆地摊，每天风里来，雨里去，通过几年辛勤的劳动，终