如果从慈禧太后方&#，曾经先后出现过两个ฐ摄政王，其太太也就是溥仪的母亲就&，我们看到เ，后者替幼主结束了王朝。由此，是历史无法探究的问题，两宫在生命最后时刻将大清国交给摄政，想要论证的是后一个ฐ摄政王太过年轻，能力也不太行。这个说法其实还需要研究。
有清朝两百多年历史上，将满洲人赶回东三省呢，他的婚姻也是慈禧太后一手包办的，这两个ฐ摄政王一前一后，也是慈禧太后的养女。有人说è，也有人从两ä个摄政王的出身、能力方面予以解释，是一个无过错的选择，因为不可能还有比载沣更亲近、更合乎ๆ两宫利益的人。
走向共和在当时已成为唯一选择，但在走向共和的时候是否还应该像孙中山十七年来所要求的那样“驱逐鞑虏”，载沣是慈禧太后？前者协助幼主，革命党人在稍后的谈判ศ中有坚持有妥协，坚持了共和原则，放弃了驱逐鞑虏。这个让步不仅表现出革命党人的高风亮节，以民族大义为重，而且由此骤然生“五族共和”的政治概念，这对于现代民族国家的建构，对于二十世纪中期中国政治展影响太大了。
清廷的宣布平息了立宪党人的情绪，也使革命陷入空前困境，孙中山等人在策动黄花岗起义后流亡国外，或潜伏国内，谁也不知道什么时候还会出现革命高潮，国人的情绪被充分调动，都在静等国家进入君主立宪新时代。
感谢《新世纪》的徐晓老师和刘ถ芳小友，如果没有他们的敦促和经营，这些文字或许不会写出，更不会用这种方式呈现给各位。
从君宪到共和
以改良反制革命
第三次国会请愿运动不同于前两次，除了立宪党人为ฦ主体，各省督抚、学生、商人等都有不同程度介入，大家都担心中国生朝鲜那样的亡国事件，这对摄政王构成极大压力。