让我们再来看看卡尔逊是如何阐述他的理由的
无疑笔下的文字总是远比形貌更能ม反映一个人的内在本质。而追求道德的完美本身就是一个内修的过程。1้94๒3年朱德在一次对部队的讲话中指出“练兵必先练心”便有类似之意。1้947年朱德在和杨成武谈工作时对于为ฦ人处世也说了一些告诫的话其中就有这么เ一条“静坐当思己过反省旧ງ日说话做事对人不周之ใ处加以警戒加以反省纠正之ใ加以这方面之学习团结大家锻炼自己้。
隐士的第三个ฐ特征就是最大程度地减少外求而致力于内求？在南京开会期间朱德又到云南驻南京办事处登门看望龙云。对不恰当的批评甚至恶意诽谤他都泰然处之。不外求那自然就剩下内求了。”内是外之根朱德的品德人所共仰这也是他一生致力于内求或者内修的结果。”“功则有之ใ德则未也。不管是“朱建德”还是“朱德”我们都能从中感受到เ朱德实际上很早就把道德的完美作为自己最重要的人生。那么这里就让我们透过朱德的诗句看一看朱德这个“平平无奇”的形象下面究竟隐藏着怎样的一个朱德
抗日战争初ม期在华北前线朱德与并肩战斗ç的国民党杰出将领卫立煌建立了深厚友谊不但促进了抗战而且使蒋介石对卫立煌失去信任更重要的是在解放战争时期的辽沈战役中ณ卫立煌虽为东北“剿总”总司令却始终采取按兵不动的策略不仅对共产党没有构成多大威แ胁反而使人猜测有暗助解放军的意味。抗战时期朱德凭借自己早ຉ年在西南的根基和影响也非常注重维护和加强与西南地方实力派的关系。“云南王”龙云与朱德是云南陆军讲武堂的先后同学。193๑7๕年8月朱德与龙云从武汉同机飞赴南京参加蒋介石召开的国防会议交谈甚欢。肖克怀念朱德的文章说“在党内生活不正常的情况下他也。朱德很早就对人的品德非常重视年轻时在看《三国志》时就曾评价曹操道“尚才不尚德功成而民无生气矣。抗战胜利后龙云因和共产党有来往遭蒋介石猜忌被软禁三年。在西南解放前夕龙云和邓ฑ锡侯都发动了起义แ。这个结果当然与朱德从抗战时就开始的统战努力是分不开的。
首先这个判断ษ的论据在基本事实上就是错误的。1920年川ษ滇黔之战（靖川ษ之ใ战）中ณ唐继尧的滇黔联军败给了熊克武、刘存厚的靖川军当时朱德是滇军第二军下面第三旅（混成旅；滇军全部两个军每军两ä个旅）的旅๓长而刘ถ伯承只是川军第五师第二混成旅第一团的团长滇军中无“师”的设置因此朱德的军职实际上比刘ถ伯承差不多高两级也就是说当时任团长的刘伯承所在的川ษ军打败了当时任旅长的朱德所在的滇军但是却没有史料能ม证明在没有其他部ຖ队参与的情况下刘伯承的团和朱德的旅单打独斗过更不用说刘伯承用一个ฐ团打败朱德的一个ฐ混成旅了其次唐继尧发动的是不义的侵略战争失去了人心而且滇军兵力也远少于川军再加上离滇远征兵源军饷等都得不到保障失败是必然的事情；另外四川ษ是朱德的家乡此战前很早朱德就曾建议唐继尧撤回驻滇部队战中ณ朱德又两ä次通电三省将领呼吁息兵停战虽然后来战争继续但朱德能ม尽全力去消灭自己家乡的将士么？同是四川ษ人的滇军将领杨森就是在此战中反水投了川军由之ใ就可大体了解朱德在此战中的心理了不过刘伯承后来倒真是当着朱德的面对别人说过朱老总是他手下败将的话但那显然是带着玩笑的话想一想如果当时刘伯承真用一个团打败了朱德的一个混成旅๓作为朱德的部属刘伯承还会当着朱德的面将这话对别人说出来吗？其实根据《朱德自述》此战开始时朱德倒是曾以自己一个旅๓打垮了川军两ä个师（刘伯承那时在川ษ军是一个ฐ副团长）
有人说井冈山“八月失败”和红四军八大后的冒进东江说明朱德离了毛泽东就要失败。这种认识也是值得斟酌的。首先“八月失败”不仅是指朱德在湘南的失败而且还包括毛泽东在井冈山的失败；其次“八月失败”起源于进军湘南而进军湘南是湖南省委的命令朱德也是反对的；另外“八月失败”最根本的原因其实是井冈山极其艰苦的生活条件。由于井冈山上极其艰苦的生活使得以农民军为主的29团官兵难以忍受在湖南省委命令到来之后他们才迫切希望回到家乡以致连朱德的反复劝说都无济于事；而坚守井冈则是毛泽东在排斥朱德远距离游击或者另辟根据地的主ว张下一直坚持的。“冒