鄢之战，
今阳子之貌，曰：三逐楚平王卒，以寡君之ใ灵，曰，有韎韦之ใ跗注，为使者故，敢三肃之。”君子曰：勇以知礼ึ。免胄而听命，见王&#x，非其实也。若中ณ不济，而外强之ใ，其卒将复，中ณ以外易矣。若内外类，而言反之，渎其信也。夫言以昭信，奉之ใ如机，历时而之ใ，胡可渎也！今阳子之情譓矣，以济盖也，且刚ธ而主能，不本而犯，怨之所聚也。
岁在寿星及鹑尾，其有此土乎ๆ！天以命矣，复于寿星，必获诸侯。天之ใ道也，由是始之。有此，其以戊申ã乎ๆ！所以申土也。”再拜稽，受而载之ใ。遂適齐。
秦饥，公令河上输之ใ粟。虢射曰：“弗予赂地而予之籴，无损于怨而厚于寇，不若勿予。”公曰：“然。”庆郑曰：“不可。已赖其地，而又爱其实，忘善而背德，虽我必击之。弗予，必击我。”公曰：“非郑之所知也。”遂不予。
杜原款将死，使小臣圉告于申ã生，曰：“款也不才，寡智不敏，不能教导，以至于死。不能ม深知君之心度，弃宠求广土而窜伏焉；小心狷介，不敢行也。是以言至而无所讼之ใ也，故陷于大难，乃逮于谗。然款也不敢爱死，唯与谗人钧是恶也。吾闻君子不去情，不反谗，谗行身死可也，犹有令名焉。死不迁情，强也。
公之优曰施，通于骊姬。骊姬ภ问焉，曰：“吾欲作大事，而难三公子之徒如何？”对曰：“早ຉ处之，使知其极。夫人知极，鲜ຒ有慢心；虽其慢，乃易残也。”骊姬曰：“吾欲为难，安始而可？”优施曰：“必于申生。其为ฦ人也，小心精洁，而大志重，又不忍人。精洁易辱，重偾可疾，不忍人，必自忍也。辱之近行。”骊姬曰：“重，无乃难迁乎ๆ？”优施ๅ曰：“知辱可辱，可辱迁重；若不知辱，亦必不知固秉常矣。今子内固而外宠，且善否莫不信。若外殚善而内辱之，无不迁矣。且吾闻之ใ：甚精必愚。精为易辱，愚不知避难。虽欲无迁，其得之乎？”是故先施谗于申ã生。
“令夫农，群萃而州ะ处，察其四时，权节其用，耒、耜、枷、芟，及寒，击菒除田à，以待时耕；及耕，深耕而疾耰之ใ，以待时雨；时雨既至，挟其枪、刈、耨、镈，以旦暮从事于田à野。脱衣就功，戴茅蒲，身衣袯襫霑体途足，暴其肤，尽其四支之ใ敏，以从事于田à野。少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。是故其父兄之ใ教不肃而成，其子弟之学不劳而能。夫是，生物农之ใ子恒为农，野处而不暱。其秀民之能为ฦ士者，必足赖也。有司见而不以告，其罪五。有司已๐于事而竣。”桓公曰：“定民之ใ居若何？”管子对曰：“制国以为ฦ二十一乡。”桓公曰：“善。”管子于是制国以为二十一乡：工ื商之乡六；士乡十五，公帅五乡焉，国子帅五乡焉，高子帅五乡焉。参国起案，以为三官，臣立三宰，工立三族，市立三乡，泽立三虞，山立三衡。
襄公在楚，季武子取卞，使季冶逆，追而予之玺书，以告曰：“卞人将畔ึ，臣讨之，既得之矣。”公未言，荣成子曰：“子股肱鲁国，社ุ稷之事，子实制ๆ之。
齐孝公来伐鲁，臧文仲欲以辞告，病焉，问于展禽。对曰：“获闻之ใ，处大教小，处小事大，所以御乱ກ也，不闻以辞。若为ฦ小而祟以怒大国，使加己้乱ກ，乱在前矣，辞其何益？”文仲曰：“国急矣！百物唯其可者，将无不趋也。愿以子之辞行赂焉。其可赂乎ๆ？”展禽使乙喜以膏沐犒师，曰：“寡君不佞，不能事疆埸之司，使君盛怒，以暴露于弊邑之野，敢犒舆师。”齐侯见使者曰：“鲁国恐乎ๆ？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”公曰：“室如悬磬，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃二先君之所职业。昔者成王命我先君周公及齐先君太公曰：‘女股肱周室，以夹辅先王。赐女土地，质之以犠牲，世世子孙无相害也。’君今来讨弊邑é之罪，其亦使听从而释之ใ，必不泯其社稷；岂其贪壤地，而弃先王之命？其何以镇抚诸侯？恃此以不恐。”齐侯乃许为平而还。
“天六地五，数之常也。经之以天，纬之以地。经纬不爽，文之象也。文王质文，故天胙之ใ以天下。夫子被之矣，其昭穆又近，可以得国。且夫立无跛，正也；视无还，端也；听无耸，成也；言无远，慎也。夫正，德之ใ道也；端，德之ใ信也；成，德之ใ终也；慎，德之ใ守也。守终纯固，道正事信，明令德矣。慎成端正，德之相也。为晋休戚，不背本也。被文相德，非国何取！“成公之ใ归也，吾闻晋之筮之ใ也，遇《乾》之ใ《否》，曰：‘配而不终，君三出焉。’一既往矣，后之不知，其次必此。且吾闻成公之生也，其母梦神规其臀以墨，曰：‘使有晋国，三而畀ถ驩之ใ孙。’故名之曰‘黑臀’，于今再矣。襄公曰驩，此其孙也。而令德孝恭，非此其谁？且其梦曰‘必驩之孙，实有晋国。’其卦曰：‘必三取君于周。’其德又可以君国，三袭焉。吾闻之ใ《大誓》，故曰‘朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。’以三袭也。晋仍无道而鲜胄，其将失之ใ矣。必早善晋子，其当之ใ也。”顷ั公许诺。及厉公之ใ乱，召周子而立之，是为悼公。
晋文公既ຂ定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王不许，曰：“昔我先王之有