神狎民则。教备而不从者，威แ仪以先后之ใ，嘉生不降，明行以宣翼之ใ，莫尽其气，乃ี命南，勤勉以劝之，孝顺以纳之，忠信以之，德音以扬之，
“且夫诵诗，无物以享。其可兴乎！夫子践位则退，自退则敬，否则赧。”恭王有疾，召大夫曰：“不穀不德，失先君之ใ业，覆楚国之ใ师，不穀之ใ罪也。
伯夷能ม礼ึ於ไ神以佐尧者也，伯翳能议百物以佐舜者也。其后皆不失祀而未有兴者，周衰其将至矣。”公曰：“谢西之ใ九州ะ，何如？”对曰：“其民沓贪而忍，不可因也。唯谢、郏之间，其冢君侈骄，其民怠沓其君，而未及周德；若更君而周训之ใ，是易取也，且可长用也。”公曰：“周其弊乎？”对曰：“殆于必弊者也。《泰誓》曰：‘民之所欲，天必从之。’今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧；恶角犀丰盈，而近顽童穷固。去和而取同。夫和实生物，同则ท不继。以他平他谓之和，故能ม丰ถ长而物归之；若以同裨同，尽乃ี弃矣。故先王以土与金木水火杂，以成百物。是以和五味以调口，刚ธ四支以卫体，和六律以聪耳，正七体以役心，平八索以成人，建九纪以立纯德，合十数以训百体。出千品，具万方，计亿事，材兆物，收经入，行姟极。故王者居九畡之ใ田à，收经入以食兆民，周训而能ม用之，和乐如一。夫如是，和之至也。于是乎先王聘后于异姓，求财于有方，择臣取谏工而讲以多物，务和同也。
名曰君臣，岂曰土臣？今君实迁，臣何赖于鼓？”穆子召之ใ，曰：“鼓有君矣，尔心事君，吾定而禄爵。”对曰：“臣委质于狄之鼓，未委质于晋之鼓也。臣闻之：委质为臣，无有二心。委质而策死，古之ใ法也。君有烈名，臣无叛质。敢即私利以烦司寇而乱旧法，其若不虞何！”穆子叹而谓其左右曰：“吾何德之ใ务而有是臣也？”乃使行。既ຂ献，言于公，与鼓子田于河阴，使夙沙釐相之。
栾怀子之出，执政使栾氏之臣勿从，从栾氏者为ฦ大戮施。栾氏之ใ臣辛俞行，吏执之，献诸公。公曰：“国有大令，何故犯之ใ？”对曰：“臣顺ิ之ใ也，岂敢犯之？执政曰‘无从栾氏而从君’，是明令必从君也。臣闻之ใ曰：‘三世事家，君之ใ；再世以下，主之。’事君以死，事主以勤，君之ใ明令也。自臣之ใ祖，以无大援于晋国，世隶于栾氏，于今三世矣，臣故不敢不君。今执政曰‘不从君者为大戮’，臣敢忘其死而叛其君，以烦司寇。”公说，固止之ใ，不可，厚赂之。辞曰：“臣尝陈辞矣，心以守志，辞以行之，所以事君也。若受君赐，是堕其前言。君问而陈辞，未退而逆之ใ，何以事君？”君知其不可得也，乃ี遣之ใ。
公知祁แ奚之果而不淫也，使为元尉。知羊舌职之聪敏肃给也，使佐之。知魏绛之ใ勇而不乱ກ也，使为ฦ元司马。知张老之ใ智而不诈也，使为ฦ元候。知铎遏寇之ใ恭敬而信强也，使为舆尉。知籍偃之ใ惇帅旧职而恭给也，使为ฦ舆司马。知程郑端而不淫，且好谏而不隐也，使为赞仆。
既ຂ战，获王子钩。栾书谓王子钩曰：“子告君曰：‘郤ຒ至使人劝王战，及齐、鲁之ใ未至也。且夫战也，微郤至王必不免。’吾归子。”钩告君，君告栾书，栾书曰：“臣固闻之，郤ຒ至欲为ฦ难，使苦成叔缓齐、鲁之ใ师，己劝君战，战败，将纳孙周，事不成，故免楚王。然战而擅舍国君，而受其问，不亦大罪乎ๆ？且今君若使之ใ于周，必见孙周。”君曰：“诺。”栾书使人谓孙周曰：“郤ຒ至将往，必见之！”郤至聘于周，公使觇之，见孙周。是故使胥之ใ昧与夷羊五剌郤ຒ至、苦成叔及郤ຒ锜，郤锜谓郤ຒ至曰：“君不道于我，我欲以吾宗与吾党夹而攻之ใ，虽死必败，君必危，其可乎ๆ？”郤至曰：“不可。至闻之ใ，武人不乱，智人不诈，仁人不党。夫利君之富，富以聚党，利党以危君，君之杀我也后矣。且众何罪，钧之ใ死也，不若听君之ใ命。”是故皆自杀。既刺三郤，栾书弑厉公，乃纳孙周而立之，实为ฦ悼公。
灵公虐，赵宣子骤谏，公患之ใ，使鉏麑贼之，晨往，则ท寝门辟矣，盛服将朝，早而假寐。麑退，叹而言曰：“赵孟敬哉！夫不忘恭敬，社稷之镇也。贼国之镇不忠，受命而废之ใ不信，享一名于此，不如死。”触庭之ใ槐而死。灵公将杀赵盾，不克。赵穿攻公于桃园，逆公子黑臀而立之，实为ฦ成公。
过卫，卫文公有邢、狄之虞，不能礼ึ焉。甯庄子言于公曰：“夫礼，国之ใ纪也；亲，民之ใ结也；善，德之ใ建也。国无纪不可以终，民无结不可以固，德无建不可以立。此三者，君之所慎也。今君弃之ใ，无乃不可乎ๆ！晋公子善人也，而卫亲也，君不礼ึ焉，弃三德矣。臣故云君其图之。康叔，文之ใ昭也。唐叔，武之ใ穆也。周之ใ大功在武，天祚将在武族。苟姬ภ未绝周室，而俾守天聚者，必武族也。
昔吾之不纳公子重耳而纳晋君，是吾不置德而置服也。然公子重耳实不肯，吾又奚言哉？杀其内主，背其外赂，彼塞我施ๅ，若无天乎ๆ？若有天，吾必胜之ใ。”君揖大夫就车，君鼓而进之ใ。晋师溃，戎马泞而止。公号庆郑曰：“载我！”庆郑曰：“忘善而背德，又废吉卜，何我之ใ载？郑之车不足以辱君避也！”梁由á靡御韩简，辂秦公，将止之ใ，庆郑曰