三江环之。”越人，吾攻而胜之ใ，有吴则无越，吾能乘๖其舟。员闻之，水人居水，君必灭之ใ。失此利也，虽悔之，必无及已๐。夫越国，有越则：“子苟赦越国之ใ罪，又有美于此者将进之ใ。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之ใ伐国者，服之而已๐。今已服矣，又何求焉。”夫差ๆ与之ใ成而去之ใ。
将盟，越王又使诸稽郢辞曰：“以盟为ฦ有益乎ๆ？前盟口血未干，足以结信矣。
其后，三苗复九黎之德，尧复育重、黎之ใ后，不忘旧者，使复典之ใ。以至于夏、商，故重、黎氏世叙天地，而别其分主ว者也。其在周，程伯休父其后也，当宣王时，失其官守，而为司马氏。宠神其祖，以取威于民，曰：‘重寔上天，黎寔下地。’遭世之乱，而莫之能ม御也。不然，夫天地成而不变，何比之有？”子期祀平王，祭以牛俎于王，王问与观射父，曰：“祀牲何及？”对曰：“祀加于举。天子举ะ以大牢，祀以会；诸侯举ะ以特牛，祀เ以太牢；卿举ะ以少牢，祀เ以特牛；大夫举以特牲，祀以少牢；士食鱼炙，祀以特牲；庶人食菜，祀เ以鱼。
若得保其领以殁，唯是春秋所以从先君者，请为ฦ‘灵’若‘厉。’大夫许诺。
声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。王将弃是类也而与专刂同。天夺之ใ明，欲无弊，得乎？“夫虢石父谗谄巧从之ใ人也，而立以为卿士，与专刂同也；弃聘后而立内妾，好穷固也；侏儒戚施ๅ，实御在侧，近顽ื童也；周法不昭，而妇言是行，用谗慝也；不建立卿士，而妖试幸措，行暗昧也。是物也，不可以久ื。且宣王之时有童谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。’于是宣王闻之ใ，有夫妇鬻是器者，王使执而戮之ใ。府之小妾生女而非王子也，惧而弃之。此人也，收以奔褒ຐ。天之命此久ื矣，其又何可为ฦ乎ๆ？《训语》有之曰：‘夏之衰也，褒ຐ人之神化为ฦ二龙，以同于王庭，而言曰：“余，褒之二君也。”夏后卜杀之与去之与止之ใ，莫吉。卜请其漦而藏之，吉。乃ี布币焉而策告之ใ，龙亡而漦在，椟而藏之ใ，传郊之ใ。’及殷、周，莫之也。及厉王之末，而观之ใ，漦流于庭，不可除也。王使妇人不帏而噪之ใ，化为玄鼋，以入于王府。府之ใ童妾未既龀而遭之ใ，既笄而孕，当宣王时而生。不夫而育，故惧而弃之。为弧服者方แ戮在路，夫妇哀其夜号也，而取之以逸，逃于褒ຐ。
范献子聘于鲁，问具山、敖山，鲁人以其乡对。献子曰：“不为具、敖乎ๆ？”对曰：“先君献、武之ใ讳也。”献子归，遍戒其所知曰：“人不可以不学。吾適鲁而名其二讳，为笑焉，唯不学也。人之ใ有学也，犹木之ใ有枝叶也。木有枝叶，犹庇荫人，而况君子之ใ学乎ๆ？”董叔将娶于范氏，叔向曰：“范氏富，盍已๐乎！”曰：“欲为ฦ系援焉。”他日，董祁愬于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺于庭之ใ槐，叔向过之，曰：“子盍为我请乎ๆ！”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？”赵简子曰：“鲁孟献子有斗臣五人。我无一，何也？”叔向曰：“子不欲也。
叔鱼生，其母视之ใ，曰：“是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，谿壑可盈，是不可餍也，必以贿死。”遂不视。杨食我生，叔向之母闻之ใ，往，及堂，闻其号也，乃还，曰：“其声，豺狼之声，终灭羊舌氏之宗者，必是子也。”鲁襄公使叔孙穆子来聘，范宣子问焉，曰：“人有言曰‘死而不朽’，何谓也？”穆子未对。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐、杜氏。周卑，晋继之，为范氏，其此之谓也？”对曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁先大夫臧文仲，其身殁矣，其言立于后世，此之ใ谓死而不朽。”范宣子与和大夫争田，久而无成。宣子欲攻之，问于伯华。伯华曰：“外有军，内有事。赤也，外事也，不敢侵官。且吾子之ใ心有出焉，可征讯也。”问于孙林甫，孙林甫曰：“旅人，所以事子也，唯事是待。”问于张老，张老曰：“老也以军事承子，非戎，则非吾所知也。”问于祁แ奚，祁奚曰：“公族之不恭，公室之ใ有回，内事之ใ邪ิ，大夫之贪，是吾罪也。若以君官从子之ใ私，惧子之应且憎也。”问于籍偃，籍偃曰：“偃也以斧钺从于张孟，日听命焉，若夫子之ใ命也，何二之有？释夫子而举，是反吾子也。”问于叔鱼，叔鱼曰：“待吾为子杀之。”叔向闻之，见宣子曰：“闻子与和未宁，遍问于大夫，又无决，盍访之訾祏๕。
始合诸侯于虚朾以救宋，使张老延君誉于四方，且观道逆者。吕宣子卒，公以赵文子为文也，而能恤大事，使佐新军。三年，公始合诸侯。四年，诸侯会于鸡丘，于是乎布命、结援、修好、申ã盟而还。令狐文子卒，公以魏绛为不犯，使佐新า军。使张老为ฦ司马，使范献子为候奄。公誉达于戎。五年，诸戎来请服，使魏庄子盟之，于是乎ๆ始复霸。
长鱼矫既杀三郤ຒ，及胁栾、中ณ行而言于公曰：“不杀此二子者，忧必及君。”公曰：“一旦而尸三卿，不可益也。”对曰：“臣闻之，乱ກ在内为ฦ宄，在外为ฦ奸，御宄以德，御奸以刑。今治政而内乱，不可谓德。除鲠而避强，不可谓刑。德刑é不立，奸宄并至，臣脆