他们里面，做起来也十分烦：你又不是劳苦大众，所以相&？
孩子是可以敬服的，但有几位却因此反不相信我，我说到古，想到花卉的用处，想到昆虫的言语；他想飞上天空，他想潜入蚁穴…所以给儿童看的图书就必须ี十分慎重，他又笑道。有的是因为我看过一点洋书，就天文，地理，人事，物情，无所不有。其实是，倘不是对于上至宇宙之ใ大，下至苍蝇之微，都有些切实的知识的画ฑ家，决难胜任的。
这也还是名儒兼孝子的尹嘉铨所不及料é的。
〔3〕“文学革命”运动指“五四”前后反对旧文学、提倡新文学的运动。一九一七年二月陈独秀在《新青年》第二卷第六号发表《文学革命论》一文，首次提出文学革命的口号。一九一八年五月起鲁迅陆续发表了《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等小说“显示了‘文学革命’的实绩”（《且介亭杂文二集·〈中ณ国新文学大系〉小说二集序》）
这真是恶作剧，将韵事闹得一塌胡涂。而且他替梅花所说的话，也不合式，它这时应该一声不响的，一说，就“伤雅”会累得“老爷”不便再雅，只好立刻还俗，赏吃板子，至少是给一种什么เ罪案的。为ฦ什么呢？就因为你俗，再不能以雅道相处了。
然而杜衡先生却又因此替作者捏了一把汗，怕“将使作者大大地开罪于许多把群众底理性和感情用另一种方式来估计的朋友们”自然，在杜衡先生，这是一定要想到เ的，他应该爱惜这一位以《凯撒传》给他智慧的作者。然而肯定的判断了那一种“朋友们”却未免太不顾事实了。现在不但施蛰存先生已经看见了苏联将要排演莎剧的“丑态”（见《》九月号）〔5〕，便是《资本论》里，不也常常引用莎氏的名言，未尝说他有罪么เ？将来呢，恐怕也如未必有人引《哈孟雷特》〔6〕来证明有鬼，更未必有人因《哈孟雷特》而责莎士比亚的迷信一样，会特地“吊民伐罪”〔7〕，和杜衡先生一般见识的。
近几年来，所谓“杂文”的产生，比先前多，也比先前更受着攻击。例如自称“诗人”邵洵美〔1้〕，前“第三种人”〔2〕施蛰存〔3〕和杜衡即苏汶〔4〕，还不到一知半解程度的大学生林希隽〔5〕之流，就都和杂文有切骨之仇，给了种种罪状的。然而没有效，作者多起来，读者也多起来了。
〔2๐〕我国古代木刻版画，现在所见最早的有敦煌千佛洞发现的唐末五代（公元十世纪）的佛像，具有相当的艺术水平，它比欧洲现存的十四世纪德国木版圣母像早好几百年；以后宋代的医书插图、明代的绣像，更有进一步的发展。
〔3〕朝花社ุ鲁迅、柔石等组织的文艺团体，一九二八年十一月成立于上海ร，一九三○年春解体。《艺苑朝华》，美术丛刊，鲁迅编选，共出五辑。第一辑《近代木刻选集（一）》，第二辑《拾谷虹儿画选》，第三辑《近代木刻选集（二）》，第四辑《比亚兹莱画选》，均于一九二九年由朝花社印行。第五辑《新俄画选》于一九三○年由光华书局出版。
〔4〕木刻๑讲习会一八艺社于一九三一年八月间在上海举办。鲁迅介绍日本人内山嘉吉讲授木刻技法，并自任翻译，自八月十七日至二十二日，为期一周。
〔5〕木铃社一九三三年初ม成立于杭州艺术专门学校，主要成员为ฦ郝力群、曹白等。同年十月因主要成员被捕，无形解体。野穗社ุ，一九三三年冬成立于上海新华艺术专门学校，主ว要成员为陈烟桥、陈铁耕等。无名木刻๑社（后改名为ฦ未名木刻社），一九三三年底成立于上海美术专门学校，主要成员为刘岘、黄新波等。
〔6〕mk木刻研究社一九三二年九月成立于上海美术专门学校“mk”是拉丁化拼音“木刻”（muke）二字起首的字母，主ว要成员为周金海、王绍络、张望、金逢孙、陈普之等，曾举办木刻๑展览四次。
〔7๕〕工部局过去英、美、日等帝国主义者在上海、天津等地租界ศ内设立的统治机关。
〔8〕罗清桢（1้90่5—1้942）广东兴宁人，木刻๑家。〔9〕又村即陈铁耕（1906—1้9๗70่），广东兴宁人，木刻家。