龙分雌雄。而用蚌壳摆塑的龙、虎、鹿乃是他能，沟通鬼神。如果珠作卵解。这里所指的"三轿"ิ，就是雌雄二á，再，三曰鹿轿。道教的三轿主要是作为其天入地的乘骑工具。张光直先生认为："濮阳第4๒5号墓的墓主ว是个ฐ仰韶文化社会中的原始道士或是巫师，
龙在道教中ณ最主要的作用是助道士天入地。就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女，认为二者有渊源关系。
周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫”
4、出自古代神话传说，豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的，是为ฦ湖北龙氏。
2不是实物崇拜，而是文化创造
图腾文化本质是原始社ุ会的氏族文化，而中ณ国的龙，最初形态的原龙，即产生于公元前3000年前后，这是中ณ国原始社会的解体期，中华文明时代的起源期，后来是中华文明中国的龙，固然可以在自然界中ณ找到某种原型，但本质并不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。时代的形成期。
龙文化的内涵
中ณ国的龙以东方神秘主义แ的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中ณ特有的基本观念：
第一层，龙的观念从中国龙的形象中ณ蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。
第二层，龙的理念在中ณ国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。
第三层，龙的精神多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中ณ国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。王东认为，发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决当代世界ศ的一些文明冲突。