《红楼梦》第一回空空道人，在全书中构成一个相对独立的大段落，连同63回贾敬之死至69回尤二姐之死的“二尤正传”，这两大段就来自江湖上传说的《风月宝鉴》一书。
本章及以下数章ä，包括以贾珍为、上至贾赦&#，人物年龄也没多大问题，别的特殊性且不说，竟然理不出个ฐ头绪来，至第1้6๔回秦钟夭逝止。是为“秦可卿正传”：“指奸责佞，贬恶诛邪”，即是惩戒假恶丑、寓褒贬、别ี善恶之意。其矛头所向，总体上时序清晰可辨。我们先就遇到เ《风月宝鉴》的问题，其含义即在于此。
（乙）王夫人不骂贾环，便叫过赵姨娘来骂道：“养出这样黑心不知道理下流种子来，也不管管！几番几次我都不理论，【甲â戌侧批：补出素า日来。】你们得了意了，越上来了！”（25回贾环谋害宝玉）
此外，中国文化心理结构和汉字表意功能ม特有的多义แ性、形象性和模糊性又给后人留下了无穷无尽的想象空间，各种千奇百怪的索隐学说都能ม从中现自己想要的东西，加以穿凿附会，都能ม做到表面上自圆其说。
该曲mVຆ由周杰伦执导。在编创น故事情节和选用“宅男ç”演员的时候，杰伦想到了一个录音室的制作助理小戴，觉得他符合宅男的形象：“他是录音室的制作助理，平常不太说话，mV和他私下的生活真的差不多，可以说是把真实的宅男生活搬进mV里了。”可见杰伦在此也参照了“生活原型”。
由此观之，批判ศ的使命和义务是增进知识和科学。就红学而论，自百家讲坛宣讲“秦学”，遂令今之ใ红学索隐泛滥，其流毒所致，一片乌烟瘴气。仁者有见于此，固当竭尽绵薄，力挽狂澜，以济天下之ใ溺。
如所周知，六祖惠能大师大字不识一个，本是没半点文化的一个人，然而正是他创น立了蔚为壮观的禅宗顿教，令后世无数知识分子仰慕不已。他凭什么？是学识吗？非也。他的资本乃是本文强调的阅历、体验和悟性。
6、“说了半天，我想说什么呢？就是说贾蓉也有原型，贾蓉的妻子秦可卿也应该有原型”（引自《第三讲贾府婚配之谜》）
后人不知，今日的考证派其实仅仅利用并夸大了胡适的自传说结论，却遗弃了考证学的科学内核。虽然名叫考证，实则与索隐派一脉相承，同为一丘之貉，并不见得比明珠家事说、顺治董颚妃说等前辈索ิ隐理论更高明，区别只在于把明珠或顺ิ治换成了曹雪芹。使胡适再世，亦必会起天下人齐来攻之。
——秦可卿姓“秦”逗漏出她是义แ忠家的公主。“秦”字即影射义忠亲王老千岁的姓。