曹老先生说，合阴阳也，不可不密。这样才能阻隔，若窗若门，以方便放置杂物â。而且最好有杉，纸密糊之。《青田à秘记》曰：卧房窗取偶，门取奇，卧房为&#x。或夏日&，极窄，仅容一身出入，更悬毡幕，以隔内外。按，《造门经》：门之高低阔狭，随房大小方向，另制尺量之ใ。妄断祸ຖ福，此假阴阳而神其说，可勿泥。g米g花g在g线g书g库ghttp:bookmihuaທ
◇日出而作，日落而息身体中的肝胆肺腑，以及经络都有其最活跃的时间与规律，而这个规律就是日出而作，日落而息。虽然现代的生活观念、时间已经有了太多的变化，但形成一定的作息规律，对老人身体还是极为有利的。
◆谨慎洗澡冬天洗澡时，背部ຖ露于空气中，容易受凉，老人可根据自己情况，适当减少洗澡次数。
从现代医学角度来看，五色令人目盲，五音令人耳聋也是有道理的。大脑是人体活动的总司令，每日通过眼睛、耳朵接受大量的信息，进而分析指派身体活动，难免疲劳。如果断绝了大脑获取信息的渠道，闭目塞听，静坐养神，则ท大脑不会疲倦，神凝而心境，便进入了养生的最佳境界ศ。
◇袜子是对脚๐最妥帖的关怀，外出时最好穿纯棉的袜子，它柔软、吸汗，有助于脚๐部保持干爽。
现代养生观认为ฦ，不好的天气情况确实不适合出行，尤其是大风、大雨、大寒、大热之时。因为大风时，空气中浮尘将大大增加，此时出行容易引起呼吸系统疾病；而过于寒冷或过于炎热的天气，一方แ面会对交通、环境产生一系列的影响，不利于老人出行；另一方面还会直接影响身体健康，如着凉、中ณ暑等。
7顺应阴阳最好
《定观经》曰：勿以涉事无厌，故求多事，勿以处喧无恶，强来就喧。盖无厌无恶，事不累็心也。若多事就喧，心即为事累็矣。《冲虚经》曰：务外游，不如务内观。
◇生活、学习的场所要尽量保持安静居所的安静是保持外静的重要方法，这对刚刚ธ开始养静的人非常有效。
春探梅，秋访菊，最是雅事。风日晴和时，偕二三老友，支筇里许，安步亦可当车。所戒者，乘๖兴纵步，一时客气为ฦ主，相忘疲困，坐定始觉受伤，悔已无及。
◇长时间坐、立后，最好要走动一小会儿，以促进血液ຂ流通，舒筋活络。
◇适当节食曹老先生说，老人饮食应宁少勿多。对老人来说，消化功能ม逐渐下降，而短时间内进食过多则加重了胃肠负担，容易使脾胃滞气，不利于调理脾胃。
◇秋季天气转凉宜多食温食，少食寒凉之物，以颐养胃气。
◇夏天吃苦夏季天气炎热，而苦味的食物，如苦瓜、油麦菜等，具有清热降火的功效，适量摄取此类食物对身体有益。
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曹老先生说，用枸杞煎æ汤洗浴，可以令人不病不老，即使效果不明显，对身体亦无害，大家不妨试试。另外，用桃枝、柳枝等树枝煮水洗浴，具有汗的功效，可以减轻疲劳。如果腿脚寒凉，也可以用此水洗脚๐。
◇适量用护素า头湿时，摩擦力大，更易揉乱ກ，被扯伤，使用适量护素可以有效避免这种情况。
此外，睡眠环境和卫生也是解衣而眠需要注意的重要问题。人们在工作、生活、学习的过程中，必然要接触很多人和物，难免带有病菌，如果床上用品没有及时清洁，解衣而眠很容易形成交叉感染的情况。而且对老年人来说，皮肤原本较干燥、脆弱，容易生瘙痒等问题，如果没有柔软的衣物保护，直接与床上用品摩擦，容易加重皮肤疾病。从这个层面来说，无论是现代的医学技术，还是古代的养生理念，都要求人们睡眠时穿睡衣。
◇适量补充维生素e和烟碱酸维生素e和不容易被破坏的烟碱酸，有助于扩张末梢血管，具有刺激末梢血液循环的作用，但维生素e的效果比较缓慢，对于老年人来说，可能ม需要服用三个月以上，每天服用2๐10～250iu才能改善手脚冰冷、睡眠不好的情况。而烟碱酸则ท容易补充，如蛋、牛奶、肝脏、起司、花生、绿豆、咖啡中ณ都含有这种物质，晚饭时适量吃一些，就会减少你入睡的障碍。
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曹老先生说寤则神栖于目，寐则神栖于心，要想有一个好的睡眠，睡前一定要保持一颗清净的心，杜绝思虑，让大脑渐进休息，具体做法可如下：
养生课堂
枕头，是人们休息、睡眠的必需品，老人身体虚弱，躺、卧时间较长，更应注意枕头的选择。一个好枕头至少需要满足合适的三个基本要素า，即支撑颈่部ຖ的基本构造，合适的高度，良好的填充材料。
◇老人枕应有型枕头的主ว要作用是支撑颈部，因此应符合颈部的基本构造，即中ณ间略๓低、两ä边略鼓的形状。
◇枕高有要求不同人对枕的高度要求也不同。一般说来，枕的最佳高度应是侧卧时枕与肩平，即一个拳头的高度。
◇填充材料目前市场上的枕头中有各种填充物，如绿豆壳、荞麦皮、棉花、羽绒、化纤棉，以及菊花、决明子等药物枕等，但对老人来说，最好的枕头莫过于填充了绿豆壳或荞麦皮的枕头，这种枕头清凉、透气、散热快，可帮助睡眠以促进血液循环，并降低头部温度，对老人头脑特别好。
老人只要遵循以上三个原则ท，定能ม选择到适合自己的好枕头。
5席：坐谈养生席
席之类甚多，古人坐必设席，今则以作寝具，如竹席，《尚书》谓之ใ筍席。今俗每于夏月卧之，但新า者耗精血，陈者不收汗。或极热时，以其着体生凉，偶一取用。两ä广所出藤席亦同。
蒲席见《周礼》，又《三礼图》曰士蒲席，今俗亦常用。质颇柔软，适于赢弱之体。其尤佳者，如嘉纹席、龙须席，即蒲同类，虽不出近地，犹为ฦ易购。《显道经》曰：席柔软，其息乃ี长。谓卧安则能久寐也。
藤竹席，老年既不宜久卧常卧，柔软者或嫌少热，衬以藤竹席，能借其凉。深秋时即柔软席，亦微觉冷，辄以布作褥衣而卧，又恐太热，布作面，蒲席作里，二者缉合，则温凉恰当。诗云：乃安斯寝，庶几得之。
贵州土产，有纸席，客适饷予，其长广与席等，厚则十倍常纸，质虽细而颇硬，卧不能ม安，乃为紧卷，以杵槌熟，柔软光滑，竞同绒制。又不嫌热，秋末时需之正宜。
《周礼》地官司几筵掌五席，中有熊席。注曰：兽皮为席也。今有以牛皮作席者，出口外。制皮法：拔去毛极净，香水浸出臊气，染以红色，名香牛皮。晋《东宫旧事》有赤皮席，今盖仿而为之。皮性暖，此却着身有凉意，质亦软滑，夏月颇็宜。《河东备录》云：猪皮去毛作细条，编以为席，滑而且凉，号曰壬癸席。又《晋书》：羊茂为东郡ຉ守，以羊皮为席。然则凡皮皆可作席，软滑必胜草织者。
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